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上一篇讲到《乙瑛碑》是隶书初学者一个很好的范本（感兴趣的可回看上一篇），今天介绍的《礼器碑》同样也是。 《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩明府孔子庙碑》、《鲁相韩敕复颜氏繇发碑》、《韩敕碑》等。汉永寿二年（156年）刻，纵228厘米，横103厘米，碑阳16行，行36字，现藏山东曲阜孔庙。 此碑自宋至今著录最多，是一件书法艺术性很高的作品，很多隶书大家都曾从中汲取艺术养分，和《乙瑛碑》一样成了人们学习隶书绕不过去的范本。 评述明郭宗昌《金石史》评云：“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一”，“其字画之妙，非笔非手，古雅无前，若得之神功，非由人造，所谓‘星流电转，纤逾植发’尚未足形容也。汉诸碑结体命意，皆可仿佛，独此碑如河汉，可望不可即也。” 清王澍《虚舟题跋》评云：“隶法以汉为奇，每碑各出一奇，莫有同者；而此碑尤为奇绝，瘦劲如铁，变化若龙，一字一奇，不可端倪。”又说，“唯《韩敕》无美不备，以为清超却又遒劲，以为遒劲却又肃括。自有分隶以来，莫有超妙如此碑者。” 清杨守敬也说：“汉隶如《开通褒斜道》、《杨君石门颂》之类，以性情胜者也；《景君》、《鲁峻》、《封龙山》之类，以形质胜者也；兼之者惟推此碑。要而论之，寓奇险于平正，寓疏秀于严密，所以难也。”(《平碑记》) 风格《礼器碑》书风细劲雄健， 端严而峻逸，方整秀丽兼而有之。和前面介绍秀美丰润、飘逸的《乙瑛碑》相比，《礼器碑》显得更加典重，如果把它们比作君子，那么，《礼器碑》如袍服冠冕、峨冠博带；《乙瑛碑》则如素服葛巾、青衣小帽、曳杖而行，二者皆不失君子之温润。 笔画《礼器碑》的笔画瘦硬刚健，收笔转折多处方折，笔画较细而捺粗壮，构成强烈的视觉对比，而且多少带有一些和居延汉简书法相似的地方。但是它瘦不露骨，不伤于靡弱，显得很有力度。 笔画虽然以方为主，却又不是全为方笔，有时略带圆意。它能将笔画的粗细、方圆，笔势的动静，向背完美地统一在一起，清超遒劲，庄重典雅，高古且充满逸趣。 结体作为成熟汉隶碑刻代表，结体严谨、字法规范的隶书法则在《礼器碑》体现无遗，上下紧凑，左右开张，犹如大鹏展翅，翩翩有凌云之势。碑中几乎每一字都有一笔很夸张重按的笔画，古人俗称为“波磔”。波磔的写法，都是逆入平出，呈“蚕头燕尾”状。每一字中，波磔只出现一次，不得重复，也就是大家所熟知的所谓“蚕无二设”、“燕不双飞”。 《礼器碑》书法瘦劲宽绰，笔画刚健，用笔力注笔端，如干将莫邪，锋利无比。结体寓欹侧于平正中，含疏秀于严密之内，历来被奉为隶书极则。 章法《礼器碑》的碑阳部分，章法处理是纵有序，横有列；字距宽，行距密。这种章法充分展现了和谐、端庄、秀美的整体特征。堪为《礼器碑》风格的代表，故初学者手应从碑阳开始。而碑阴部分往往是纵有序、横无列，行与行之间有一定间距，字距参差不齐，大小疏密皆不经意，富于流动感，通篇自然灵动，富有生气，在整个书意上倾注了书家更多的主体精神与气质，因而碑阴也是有一定基础者临习中不可忽视的部分。 建议临习《礼器碑》，应首先着眼于由粗细线条组成的有机整体，保持字的力度不散。碑文中有的字笔画细如发丝，铁画银钩，坚挺有力；有的粗如刷帚，却又韵格灵动，不显呆板。尽管线条起伏变化，但通篇看来又不失和谐，在力量感的表现上非常成功。因此，临习《礼器碑》可选择弹性较强的兼毫笔，着重练习笔力。 |
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