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《易经》:一个人,一旦违背3条“天规”,即是“自毁前程”!

 扫地僧一一 2019-01-19


      一个人,生于天地之间,无论乐意与否,必要扮演不同的角色。在家庭中,若是一家之主,就要承担“阳”的职责,做好家庭发展规划;在职场上,若是一个中层管理者,在与领导的相处中,就要扮演好“阴”的角色,积极响应领导的号召,守好“顺、承”的本分。在《易经》中,言及了3条天规,与领导相处中一旦违背,即是“自毁前程”,得不到重用,故而要时时自警。



对领导缺乏尊敬

      “乾卦”九四爻曰:“或跃在渊,无咎。”龙在山渊中腾飞,说其不在空中吧,它居于山底之上,说其在天空中吧,其所在的山渊又比地平线要低,好像是不守本分,要与“飞龙在天”的九五爻抢位置一样,但是这样吗?当然不是,否则怎么能获得“无咎”。



      孔子曰:“上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故‘无咎'。”其又曰:“‘或跃在渊',自试也。”“自试也”,意思是自己尝试一下。跟着领导学习,开始会唯命是从,但日益积累,便会心生独立、超越的念头,给外界一种“上下无常”的错觉,但其实是在能力上的超越,而非位置上的逼迫,这就是“自强不息”的内涵。诚能如此,则有大智慧的领导自然会有如获至宝之感,个人得到重要也不在话下。但如果对领导缺乏尊敬,心存歪念而故意唱反调、夺位置、争权力,则纯粹是自断前程。



事前不请示,事后不汇报

      《易经》中“否卦”的九四爻曰:“有命无咎,畴离祉。”“否卦”是小人当道,君子退避之时。有九五爻这个君子的命令,九四爻才可以与初六爻小人相交通,通过教诲令其改过自新。在职场上,作为下级,养成“事前请示”的习惯有两大益处,其一能给上级留下“知礼”的良好印象;其二能得到上级的辅佐。



      然而,有些人却习惯“事前不请示,事后不汇报”,作为下级,这便是不守分,是职业道德低下的表现,这种人是很难得到重用的。这种屏蔽领导的独断专行的行动侥幸成功或许还罢了,一旦遭遇挫败,必然会受到上级的严惩。《史记》云:“安危在出令,存亡在所用。”作为领导,无不对“令行禁止”和“忠诚”格外在意。



误把领导的谦虚当“无能”

      《易经》中“大有卦”的九四爻曰:“匪其彭,无咎。”没有十分骄傲自满的样子,没有过错。“大有卦”的主爻是六五爻,该爻谦虚真诚,竭尽全力支持其余阳爻的发展,九四爻紧邻六五爻,戒惧“功高震主”,故有了功劳主动分与六五爻,不与六五爻争光辉。



      领导的时间和精力都是有限的,有时为了激发下属的积极性,与下属相处时比较谦虚,不小心会给人一种“无能”的错觉。有些做下属的,就把领导的谦虚当“无能”,取得一点成绩便开始“公然抗命”,甚至还散播不利于团结的言论,这种自以为是者终究是难以得到重用的。真正大智慧的人,领导越是谦虚,越是给脸面,自己不仅更努力,也更懂得“功成而弗居”。

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