五邪脉 指“五邪”致病所出现的脉象，古代用以说明五脏间的病理变化，今较少应用。例如：肝脉应弦细而长，若肝病出现浮濇而短的脉象，是肺乘肝，为贼邪脉，表示病情险恶;若肝病出现洪大而散的脉象，是心乘肝，为实邪脉，病可治;若肝病出现沉濇而滑的脉象，是肾乘肝，为虚邪脉，虽病易治;若肝病出现大和缓的脉象，是脾乘肝，为微邪脉，预后较好。 五邪 病因病理学名词。 ①五脏病邪的合称。出《灵枢·五邪》。 ②《难经·四十九难》：“有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿，此之谓五邪。” ③《难经·五十难》：“病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之?”指虚、实、贼、微、正等五邪。 ④《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》谓风、寒、湿、雾、伤食五种。 五邪理论出自《难经》，是指虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪，此按五行生克关系而确定之五邪。 从后方来者，为虚邪，即生我者，父母爻也; 从前方来者，为实邪，即我生者，子孙爻也; 从所胜方来者，为微邪，我克者，妻财爻也; 从不胜方来者，为贼邪，克我者，官鬼爻也; 从本方来者，为正邪，即同气者，兄弟爻也。 是五邪与六亲相应也。 五邪刺 刺法理论。见《灵枢·刺节真邪》：“刺有五邪，”《黄帝内经太素》名五邪刺。论述对不同的病情宜用不同的针具和刺法。五邪指痈邪(疮疡)、大邪(实邪)、小邪(虚邪)、热邪、寒邪。其治法：“刺痈者用铍针”，以消散排脓;“刺大者用锋针”，以泻其有余;“刺小者用圆利针”，以补其不足;“刺热者用鑱针”，以泻热却病;“刺寒者用毫针”，徐往徐来刺之，以温益阳气。 |
