驻阿富汗大使刘劲松发表文章：止戈为武--讲讲《孙子兵法》

2019年1月14日，阿富汗媒体《Orband》（英文、达里文）刊发驻阿富汗大使刘劲松的署名文章《止戈为武--讲讲<孙子兵法>》。中文原文如下： 

（阿媒体刊发刘大使文章）

中国的军事安全思想有着数千年的历史，其精华体现为一本享誉中国乃至全世界的古兵书--《孙子兵法》。孙子即孙武，是公元前6世纪的中国将军，与孔子、释伽牟尼、居鲁士大帝、毕达哥拉斯生活在同一个时代，较亚历山大大帝的亚洲远征要早两个世纪。

据说，拿破仑战败后被流放至圣赫勒拿岛上偶然读到此书，拍案而叹道：若早读此书，或不致身陷囹圄。这本书译成了几十种文字，成为各国军事家和国防教育的经典，也广为商界政界人士青睐。

有意思的是，和达里语谚语“缝衣的针胜过胜利的剑”相似，《孙子兵法》开篇和第一特点，不是教大家怎么打仗，而是说明国防和军队的极端重要性，强调战争的政治性、全局性和残酷性，主张“止戈为武”，强调慎战，推崇以政治方式和平解决争端。此书开宗明义说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。“不战而屈人之兵，善之善者也”。孙子还讲“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。”“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。”

这一思想引申开来，就是军人是要随时准备打仗牺牲的，但正如克劳塞维茨所述：“战争是政治的继续”，军人必须服从国家政治与总体对外战略。军事斗争不是为了攻城略地或毁伤生命，而是争取以最小的代价击垮敌人的抵抗意志，取得最大的政治效果。“不战”，不是不备战，而是全力做好军事斗争的准备。如果能在军事威慑的基础上迫使对手屈服让步，同样是军人的至上荣誉。军事斗争是国家安全的重要支柱但不是全部，它需要和外交、政治、经济、舆论等手段结合起来，才能发挥最大效益。

中国的大外交和大战略与阿富汗渊源深厚。早在2100多年前，中国的汉武帝派使节张骞万里跋涉到达马扎里沙里夫，推动建都于此的大月氏王朝（贵霜王朝的前身）与中国结盟，目的是“断匈奴右臂”。为反击威胁汉朝的匈奴，武帝准备了多年，占据河西走廊等战略要地和产粮区，打通丝绸之路、联合丝路沿线国家、将皇室女子嫁给盟友的首脑“和亲”，分化匈奴上层，当这一步步都完成后，武帝才对匈奴决战且取得全胜。

《孙子兵法》第二个特点，是“庙算”思想，核心是“知己知彼，百战不殆。”孙子认为，“不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”

孙子非常重视对敌情的了解，进而因地制宜打仗。他指出：“故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战地，不知战日，则右不能救左、后不能救前，而况远者数十里、近者数里乎？”“故用兵之法：高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，穷寇勿追。此用兵之法也。”“凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必素知之。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”

阿富汗朋友熟悉的新中国第一代领导人如毛泽东、周恩来都非常重视情报战。在中国人民解放战争的决战阶段，敌方作战部门的负责人、核心机构的打字员、一大批一线将领，实际都是中国共产党的地下党员。有时候敌方最高统帅部的指令还没有发到作战单位，毛泽东就已经知道了，敌人岂能不败？

回到《孙子兵法》。孙子很讲究战术和策略，认为：“兵者，诡道也……凡战者，以正合，以奇胜。”“故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沼泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。”“夫兵形象水，避实而击虚。故善用兵者，避其锐气，击其惰归。”“攻其不务，出其不意。”“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”

孙子这些观点，可以归纳为一句话：“故善战者，致人而不致于人。”这就是讲，作战的灵魂是把握战场内外的主动权。有了主动权，弱旅可以战胜强敌，颓势可能转成优势。毛泽东的战略和战争指导思想就是“你打你的，我打我的”，“打得赢就打，打不赢就走。”在上世纪30至40年代的抗日战争中，日军的装备和作战能力远胜于中国军队，日军也一度占据中国近半壁江山，但中国军队没有屈服气馁，而是正面与侧后作战相结合，打持久战和游击战，发动人民战争，不断牵制和消耗敌人，最终在14年后赢得了战争的胜利。

《孙子兵法》第三个特点，是强调将领的关键作用以及为将之道。孙子指出：“夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。简而言之”。孙子认为，“将者，智、信、仁、勇、严也。”“故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。”

孙子还说，“将军之事，静以幽，正以治。”“途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受”。孙子还告诫将领爱惜下属，指出“视卒为婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。”

上世纪20至40年代，中国共产党经历28年、牺牲2000万人最终战胜强大的内外敌人，重要原因之一是官兵一致，同甘共苦。共产党的将军和普通士兵的穿着几乎一样，大家在一个锅里吃饭，一起冲锋陷阵。这样的将领自然赢得士兵的拥戴，这样的军队必然拥有强大的凝聚力和战斗力。

《孙子兵法》是一部兵书，同时也是一部反映中国人和平天性与政治智慧的哲学著作，值得阿富汗朋友研究与思考。