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北戴河当代气功 First Year  太极拳呼吸刍议 王本德 一、呼吸的重要意义 “树活一张皮，人活一口气”，树剥了皮就会死，人停止呼吸哪怕两三分钟也会死亡。这是因为维持人的生命有三个重要因素：一是食物（营养），二是水分，三是氧气，特别是人的大脑一分钟也不能缺氧，而氧气主要通过呼吸获得。吸气就是从空气中吸进新鲜氧气，呼气就是呼出身体的废气——二氧化碳气，这是身体的重要机制之一。呼吸不仅是生命存在的重要条件，而且是人类生活，特别是健身运动的重要组成部分。例如人要提取重物，先深吸一口气，用力前要闭住气，用力时则大喊一声吐一口气，呼吸能起重要的辅助作用。我国古人很早就认识到呼吸对健身的重要作用，称为“吐纳术”，我国传统健身方法气功以及佛教、道教的打坐禅功都十分重视呼吸。现代各项体育活动如长跑、举重等都十分重视调整呼吸。可见呼吸无论对维系生命、日常生活、健身运动都有十分重要的意义。做为有氧运动，具有气功作用的太极拳重视呼吸自不待言。呼吸在太极拳诸要领中占有重要地位，习练太极拳不可不重视呼吸，研究呼吸，并付诸练拳实践。 二、关于“拳式呼吸” 呼吸是人的生理本能。呼吸器官由鼻腔（口配合）、气管、肺叶组成，肺是主体，人平时呼吸是肺呼吸，可称为生理呼吸或自发呼吸，这是最基本的呼吸方式。此外还有三种呼吸方式：一是喉呼吸，是氧气供应不足时，以喉部为主的急促浅呼吸；二是腹呼吸，即腹部也参与的深呼吸，又分为两种：一是吸气时小腹膨胀，呼气时收缩，称顺式腹呼吸；二是相反，吸气时，小腹收缩，呼气时小腹膨胀，称逆式腹呼吸。腹呼吸要用主观意念指挥与控制，特别关注吸气，所以称为自主式自觉呼吸。第三是体呼吸，即全身毛孔都进行呼吸，这是在“内气”作用下引发毛孔开合产生的呼吸方式。那么太极拳是用哪种呼吸呢？用第二种的第二类，即以鼻为主的逆式腹呼吸（也有主张用顺式的），称为“拳式呼吸”。 关于太极拳呼吸也有不同主张。有人主张完全用“自然呼吸”，这里的“自然呼吸”实际就是肺部的生理呼吸，意念上基本不理会呼吸，更不讲拳式呼吸。这种方法适合初学者，因为他们的注意力主要在动作与要领上，还没有精力顾及呼吸，所以“自然呼吸”好了。但当动作比较熟练，有余力的时候，就应当逐渐过渡到“拳式呼吸”，有意识地支配呼吸。当然，这种支配也要自然，不能过分与刻意，如特别用力吸，就会憋气，特别用力呼就会努气，都是不对的。经过一段时间，“拳式呼吸”形成习惯，就可以似有似无、勿忘勿助，达到深长细匀、出入绵绵，如龟息蛇眠，这就进入更高层次的拳式“自然呼吸”了。自然是太极拳的总要求。拳式呼吸的另一个要点是与动作配合，一般是合吸开呼，即收缩蓄劲时，小腹内收，深吸气；放开发力时，小腹放松长呼气，开合与呼吸基本同步。但是动作有快慢，呼吸有深浅，有时不能完全配合，这时就要适当调整，除调整动作速度，更主要的是调整呼吸，如可以长吸短呼，短吸长呼，也可以几吸一呼或一吸几呼。动作慢可以一个动作呼吸几次，动作快也可以一个呼吸做几个动作，还可以在吸气或呼气后作短暂“闭气”。 拳式呼吸意义重大。首先是在技击上，深呼吸可以配合动作的运转，蓄劲发力，使肢体动作发挥更大的威力。其次在强身健体上，深呼吸可以扩大肺活量，吸进更多的新鲜氧气，充分排出废气，促进新陈代谢。腹部的收放鼓荡，不但可以加强腹部肌肉运动，而且可以加大横膈膜的波动幅度，按摩肠胃，提高消化能力。更重要的是可以带动与促进“内气”的运行，增强“内劲，练”内功“。 三、呼吸与“内气”的关系 呼吸属于外气，相对的是“内气”，中医理论与道家学说称为真气、元气、先天之气，认为是沿经络运行的一种“气”，培养“气”的部位就是丹田。这种“气”是什么性质，姑且不论，在我们按照太极拳要领练拳时的确会产生一种感觉，有股“气”象气流一样贯穿全身，手脚会感到麻、胀、热，强烈时指尖如针扎蚁爬，伴以出口水，这就是所谓“气感”。对这种现象常见的解释是打通了经络，气血畅通，防病袪病，内分泌旺盛，特别是毛细血管膨胀，微循环加强的表现。人们常说“气血畅通，百病不生”，气血旺盛，身体自然健康。所以这种“气感”是十分珍贵的，也是太极拳习练者孜孜以求的效果。那么怎样才能产生这种效果呢？这要有很多条件，首先是“用意”。“意到气到”，“以意导气，以气运身”，意到哪里，哪里就会有感觉。所以习练太极拳“用意”是十分重要的，这就要精神高度集中。其次是“放松”，只有“放松”，脉络不受压迫，气血才能畅通无阻。又如动作的稳定轻灵、舒展协调、节节贯穿、连续不断等，都是“内气”产生与运行的必要条件。还有一个重要条件就是呼吸的引导与配合，即“外气引内气”。例如当动作回收时，收腹提肛，深吸气，意念想象中，“气”从小腹（丹田）经尾椎（尾闾）、腰椎（命门）、脊椎（夹脊）、颈椎（玉枕）到达头顶（百会），再经双肩（肩井）、双肘（曲池）、腕到手心（劳工），最后达手指末梢，这就是“力（气）达四稍”，“气感”于是产生。当然这种“气”，已不是呼吸之气，因为气体是不可能进入小腹又沿脊椎运行的，这就是所谓“内气”。呼气时又用意念引领“气”从头顶经眉间（祖窍）经舌（舌要上卷）、上腹（檀中）回到小腹（丹田），还可下引至胯（环跳）、膝（阳陵）、踝至脚心（涌泉），达脚趾末梢。这时脚也应产生“气感”，不过可能是因为离得远，不如手的感觉明显。由此可见，在习拳中呼吸与“内气”是紧密联系的。 这样一个开合动作，配合一次深呼吸“内气”循环一周（气功称为“周天”），在动作抻筋拔骨的同时，呼吸鼓荡，“内气”运行，气血流通，“气到力到”，产生“内劲”。在意念指挥下，把动作（拳架）、呼吸（外气）、“内气”三者结合起来，统一起来，内外统筹，以内为主，身心兼顾，以心为主，力气俱练，以气为主，从而达到全面提升身体素质，强身健体的效果，这也就是太极拳作为内家拳的“内功”吧！ 转自武当杂志 |
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