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晚安政治学 | 第一天我们会聊些什么呢?

 扫地僧一一 2019-01-27

这个夜晚,就与政治学一起去旅行吧!



今天

小惑要给你介绍一位

新朋友

“晚安政治学”

Day 1

不要温柔的走进那良夜

我们的征途是星辰和大海!

这是

政治学的困惑

全新板块

“晚安政治学”

陪你度过的第一个夜晚

这个夜晚

你将怎样度过呢?

不妨伴着主播嘉宾

美妙的嗓音

闭上双眼

感受政治学

的乐趣与高深

在嘈杂的生活中

寻一份夜间的宁静


Thomas Hobbes 来自政治学的困惑 02:27


主播嘉宾

王 子 谦

萨塞克斯大学博士研究生


文本内容


托马斯.霍布斯(1588-1679)


英国哲学家、大学导师与保皇党成员,著有有史以来最具影响力的著作之一《利维坦》(1651)。


尽管霍布斯并未如他所愿能够为具体政治制度提供模型,但通过一套强有力的关于统治结构与机制的理论,他引入了政府与权威的世俗概念。


霍布斯试图在真实的哲学知识基础上构建一条通往政治学的科学之路。


他从人性出发,推论出人类实现其欲望的无限权利以及由此产生的不可避免的冲突。


因此,政治秩序对人类生存而言,既是人为的,也是至关重要的,是个人权利让渡给主权者的必然结果。


而统治者并非契约性的受制于其臣民。


市民社会仅仅是一种防止人际关系恶化的安排,由统治者维系着。


实体政治被简单地归结为一点:主权即绝对强权。


霍布斯将法律定义为统治者的意志,他留下了政治分析的两条原则:一个政治系统建立起自己的公正规则以判定正邪;有效权力必须以合法的方式支持不同挑战的权威。


尽管权威源于人民,代议制却意味着主权的意志自明的企鹅不可逆转的代替了人民的意志。


政治实践者们对霍布斯的理解是:霍布斯认为,对一个统辖其臣民的国家的最好检验,是看它如何实施权力,如何保障臣民的安全,如何杜绝其他共享型的途径。


霍布斯的理论,通常被描述为威权的而非极权的:在其体制中,臣民们在不影响其保留权利的领域内各安其位。


文献来源于:

《布莱克维尔政治制度百科全书》(新修订版)第288页。


说出那句“晚安”之前

你是否还想说些什么?

尽管告诉小惑

这漫漫长夜

唯有爱与政治学

不可辜负啊!

小困和小惑在留言区等你哦


关于霍布斯,你可以聊你所知道的一切

那么,还等什么呢?

在留言区

找寻那个和你关注同一方向的她/他吧!



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