提高对捧功的认识是练好捧功的基础，前文侧重这方面的论述。本文侧重气机变化的引导，体悟、运用的探讨。
需要说明的是，本人的练功体认、以及聆听呱呱房间功友的交流带功曾若有所得，若有所悟，若有所沾沾自喜，近日把老师的论述加以整合大有望洋兴叹之慨，老师早就提出来了，只是自己没有好好体悟出来罢了，包括房间里交流的所有功友的交流，以及流露出或多或少的狂妄自得，都没有超出老师的论述范围。
捧功的关键是拉气，贯气。
拉气的实质是对体内外气的感受，我着重从以下老师的论述体悟：智能功虽然一开始着重于通过形来练气，但更强调意的作用，所以练功里面就有意念和气的虚实问题。若从这两种物质的质量来看，人体的混元气含有的“物质”性多一点，它相对于实体性物质来说是很虚的，但若对意念来说它又是实实在在的东西。比方一练功，觉得里面气在动，皮肤上的气的流通(簌簌地)也感觉到了，这是实实在在的。那个意念是虚的，虚而灵。我们练功时要避免光去练那个气，光注意气和气随形体的运动，那样练气、练气，把气练得很踏实，称为踏实之实。把练功都注意到气上去了，就偏了，这个气就不灵通了。但是，如果你不注意气，光注意意念，这个意念往往就跑了、飞了。他们虽然说要把心定住，可一般人不好定，神得不到气的留恋，就跑了。有的人光练气，不行；有的人光注意意念，也不行。这样都不能达到很好的结果。智能功要解决过去的弊病，练内气外放、外气内收，让你把意念和气结合起来，那个气是个实，意念是个虚，意念和气一结合，就成为实而虚——实中有虚。这个实是有主宰的实。意念的虚是有气留恋的虚，跑不了了；实呢，称为有主宰的实，不是非常踏踏实实的、挤着的实了(那样实就出毛病了)。有的人练硬气功练出了毛病，晚年身体不好，那是气太实了，不够灵动。有主宰的实，怎么去想，怎么去练呢？如果你感觉到气出去了，那就可以了。如果你感觉不到呢？就得凭想像，你想模模糊糊、雾气沼沼的气在向外冒，一收，又进入人体。你用意念一想，这实际是意识造形。但你不要故意造成什么样子，要造得模模糊糊、恍恍惚惚才行。一具体，那就不是气了，成有形的东西了。你造的形是模模糊糊的，你的精神本身也是模模糊糊的、恍恍惚惚的，这两个恍恍惚惚一结合，它就强化起来了。所以我们练功时不能光“推—收—推—收”，你得想这么一推，恍恍惚惚的气出去了，恍恍惚惚的人体，恍恍惚惚地一开一合，气出来进去。要注意意念为虚而气为实，跟前面所讲的虚实中的意念不一样了，这儿分虚实是为了使我们的气更好地灵通。那个气是实有的，而神是虚灵的，这样的虚实相合而使人的气机变得灵透，使我们的气机有了主宰。
再有，意念和大自然界的气也有一个虚实的问题。练功时意念不是想各种事物的气，而想最原始的混元气、混元子。那个混元气、混元子非常非常地虚，它在某些方面和意元体有相仿佛的地方。意元体也是个虚，但跟大自然原始混元气、混元子的虚不一样。那个虚是自然的虚，而人的意元体的虚有灵动之性。它里面有个灵，还有个动，能主动地动，它主动地一动，这个情况就称为实。大自然的混元气不会自己灵动，那称为虚。练功时，一推意念出去，跟大自然界的混元气结合。混元气非常虚灵，相当于虚无(是虚的，但不是无)。意念跟虚结合后，大自然界的混元气有了灵动之性，有了生命力，可以为人所利用。
人体里面的气是实，意念是虚，意念和气一结合，气的实就变成有主宰的实，而不是真正的实；大自然界的原始混元气是个虚，我们的意念是灵动之实，意念和大自然界的混元气相结合，使大自然界的混元气变得有灵动之性，能为我所用。我们要经常注意这两个虚实。意念和这两个气结合后，身体里的气是实而虚，外面的气是虚而实，这个虚和实当中用意念结合到一起，这么一结合，为人所利用。老师特别开示我们要随时这样想：自身的气本来浓厚一点、纯厚一点，外面的气清虚一点，用意念把这两者往一块一媾合，就成了你自己的了。这一点很关键，我们要经常这么来体验。属于高层次的练功方法。
在具体练功中，只体会虚空的气和体内的气。开合，出入，聚散，混化。
拉气要慢、匀，要有时间性，身体要放松，精神要安静，这就需要加强形体的通透，老师告诫我们要认真地从形体练起来，否则，形体还没有练好，想空，连个真正的意识空都不是，只能是个意识造型的空。
要体会到体内的气，这个实是个本钱，更好的收大自然的混元气。开命门窍，松腰，培补丹田气是切入点。近日有功友在呱呱房间带开劳宫和下丹田气相连，很有效果，大众功友反映挺好。我的做法是依照虎形披气的要求，很快，很好的体会到体内的气，加强通透。推揉1个小时没问题。不为形体所累。万里晴空，无际无涯的状态多有显现。
贯气要认真贯得要深，核心是贯顶：捧气，气感很强了，查照神机宫，体察意元体，，那个虚灵明净，脑内亮了，和蓝天虚空相结合，天门洞开，虚空之气顺着“漏斗”充到脑子里面，灌满脑子，从大脑到丘脑、中脑、延髓，从里面往下走，一下贯到海底，从下肢骨里面贯到脚心。在每个关节处停一停，意念往每个关节腔里放一放，注一注。要强化洗髓。
用寂照之功，脑子里面光亮出来，满脑子都是，又不是，透明了。从脑子里面下降到胸，到心口，里面，停一停，亮了，再引到混元窍，白亮了，又往下走，到混元神室，无限深邃宽广。到会阴转一转透过尾闾，上来，上升到头顶。神和气很好结合了，意识的全息性比较强，气的生命力比较强，它们一结合人的生命力就变化了。
收功：养气，气足，各归各位。寂照自身的气和虚空的气混化，开合。像是随着脉搏的跳动在开合，呼吸很细微了。恍惚。灵明。
练功过程中，老师的理论会随机想起，和练功的状态相连。不确定。捧气贯顶法的练习过程中，直腿坐松腰，荡运膜络里的内功心法内容不自觉的会加进来。
