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天下莫柔弱于水， 而攻坚强者莫之能胜， 其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚， 天下莫不知、莫能行。 是以圣人云： 受国之垢，是谓社稷主， 受国之不祥，是为天下王。 正言若反。 天下莫柔弱于水， 而攻坚强者莫之能胜， 其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚， 天下莫不知、莫能行。 是以圣人云： 受国之垢，是谓社稷主， 受国之不祥，是为天下王。 正言若反。 太多的人都会认为刚强可以征服一切，暴力可以摧毁柔弱。但是我们祖师则告诉我们，柔弱的，才是伟大的。 今天有个朋友来问我，他为了要不要去带领一个团队而纠结。原本一个人做做业务挺好，自由自在。领导说要让他带团队，他纠结了好几天。带团队要面对各种压力，自己又是新手，一有事情，就会睡不着，就会想心事，长此以往怕影响了健康。不带团队，周围的人都说干嘛不带啊，升级了多好啊，有名有利的。就是这样左右为难，他问问我该如何办？ 若是跟随心灵，注重健康，那么但凡犹豫的，杂乱的念头就直接过滤，根本不考虑，不选择。世人最大的困惑就在于，被这些外在的事物干扰，而听不到心灵的声音。 我不会评判李咏怎么了，那个出事的男孩怎么了，但我知道，在这背后，必然是两种力量在对抗，而不是调和。生气不在，死气生焉。 祖师言， 万物负阴而抱阳，冲气以为和。阴阳之间的对抗，唯独用和气来解。刚强遇刚强，必然和气不生，死扛，硬上，执着，一定要怎样怎样，完全忽略了身体和心灵给出的各种讯息，而只是为了满足对外物渴求，那就远离大道了。 大道泛兮，其可左右。任何事情都可以回旋转折，如水一般。 水是接近于道的，也是天下万物中最柔弱的，也是生命中最重要的。天下万物，没有什么是可以离开水，而又能战胜水的。 当我们来到人世，必然要面对处世这个问题。处世的过程，必然有各种力量的平衡。一方面是人与人的，一方面是人与己的。磨合平衡的过程，就是能量的流动。 是用柔和之生气，还是用萧肃之杀气，也是各有境遇。天道自然，春生秋杀，相杀相生。生命于是在期间流转，永不停息。 天下莫柔弱于水， 而攻坚强者莫之能胜， 其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚， 天下莫不知、莫能行。 是以圣人云： 受国之垢，是谓社稷主， 受国之不祥，是为天下王。 正言若反。 经文言，弱者道之用。大道演化万物，用的是弱道，是润物细无声，不知觉中发生了变化。 这次去鹿邑老君台，看到了那最真切的炮弹，发而不炸，其中一颗永久地定格在那棵老树上。想想这无坚不摧的炮弹——人类的武器，在无形无相的气场之中，完全臣服。 弱之胜强，柔之胜刚，大道的运化，无声无息，不知不觉，所有的发生，都是最合理的。当年发射炮弹的日本兵，过了几十年后，感召祖师的灵力，跪倒在老君台前，立下和平柱，忏悔自己以前的种种刚强。谁又可以在生命面前不臣服？ 有时候，很多人，不能够尊重生命，在各种境遇面前选择逃避，选择放弃，选择沉沦， 无论是各种磨难或苦难，在道教的精神世界中，都是可以转化的。或者说所谓的这些苦或磨，只是智慧不够，内心不定，而无法面对的。 道教历史上的很多祖师爷都经过了人世的历练，成就了最终的道行。 邱祖龙门七载，磻溪六年。重阳祖师，活死人墓中修大道。 天下莫柔弱于水， 而攻坚强者莫之能胜， 其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚， 天下莫不知、莫能行。 是以圣人云： 受国之垢，是谓社稷主， 受国之不祥，是为天下王。 正言若反。 所有的垢土和不详，仅仅是在生命磨砺过程里的一种经历。一个国，一个家，一个人，都需要在阴阳黑白的世界里走自己的路。日月星辰，风雨彩虹，春夏秋冬，哪一样不是星球旋转出来的风景？又哪一样，永远让你深入期间，不得出离？ 站在山上，俯瞰天下华灯，哪一盏又能长明或是不明？ 世人只是更愿意选择那一瞬的华彩。 风吹过那男孩的头顶，因为难得如此的爽快。 华彩渲染了李咏的人世，因为难得如此的光芒。所有的飞蛾选择了光与火，忘记了黑与夜。 这就是命运。 没有是非与对错。每个起心动念的背后，那就是道。 正言若反。 |
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