走下圣坛的孔子（根据论语述而第七改编）

《论语熙解》说述而第七篇讲“立”，讲行止，该做什么，不该做什么，怎么做才能对，怎么做才能“立”。这一篇中记录了很多小事，就是这一件件小事让孔子的形象立起来，活起来，让人越来越感觉到他的亲切和可爱，仿佛看到他缓缓地从那高高在上的圣坛走下来，走到我们中间来，就像我们的长辈、老师和朋友。他不再是一副画像，一尊雕塑，而是一个有血有肉的人。不信，请往下看。

这一天孔子闲居在家，太阳刚刚升起的时候他就起床了，换上宽松舒适的粗布衣服，走到庭院里，迎着朝阳伸伸腿，弯弯腰，打打太极，在吐纳之间，吸收着天地万物的精华，一派悠闲自得的样子。

锻炼完毕，简单地吃一点清粥小菜，算是早饭。然后他挎上弓箭，拿上鱼竿，再带上一壶水，准备出门打猎了。孔子来到郊外，这里有一个池塘，池塘边是一大片树林。他搭弓瞄准，射向一只飞鸟。这时，有人路过，问他：“夫子，飞翔的鸟那么难射，为什么不抓树林鸟窝里的鸟啊？” 孔子呵呵一笑，说：‘射飞鸟是为了练习射艺，不是为了吃鸟肉。窝里的鸟正在孵化小鸟，射不得，射不得呀。”

射了一会儿箭，孔子觉得有点累了，就坐下来一边钓鱼一边休息。这时有人路过，问他：“夫子，钓鱼太慢，为什么不用渔网啊？” 孔子呵呵一笑，说：“钓鱼是为了磨练耐性，不是为了吃鱼肉。用渔网打鱼，把成群的鱼都打光了，就没法繁衍下去了，网不得，网不得呀！”

钓了一会儿鱼，眼看日上三竿，快到中午了，孔子收拾好东西，准备回家。这时，从不远处传来一阵歌声，婉转悠扬，非常悦耳。他顺着歌声走过去，原来一位农夫正在树林里唱歌。孔子坐下来，一边听，一边随着歌声打着节拍。一曲终了，孔子请那人再唱一遍，然后跟着他一起唱，很快就把这首歌学会了。

孔子听了这么淳朴的民歌，知道歌者也是个爱乐之人，就给他讲了宫廷里面演奏的音乐，”始做，翕如也；从之，纯如也，徼如也，绎如也。已成。” 还跟他说，：“在齐国的时候，我听到了《韶》乐，那是舜时期的音乐，从艺术形式到思想境界，真是尽善尽美啊！我沉浸在美妙的音乐里面，竟然很长时间都不想吃肉了，想不到音乐的美妙达到了如此迷人的地步，哈哈！”

第二天，乡里有人过世，请孔子去主持丧礼。在丧礼上，孔子用正式的官话（雅言）主持了仪式（也许你还不知道，孔子平时是讲家乡山东话的哈，他只有在读《诗经》，念《尚书》和主持礼仪的时候才讲普通话。）。仪式结束，他还沉浸在哀伤中，中午饭也只吃了一点点，这一整天都在为吊丧而流泪，连昨天刚学的歌都没唱。有人说，又不是自己家里人去世，为什么这么伤心呢？孔子说：参加葬礼的时候，人家在悲伤地哭，如果不能感同身受，体会到别人的悲哀（临丧不哀），是不合乎礼节的做法，也是不懂人情世故的啊！

休息了几天，孔子该工作了。在朝上同僚陈司败问他：“孔丘，依你之见，昭公懂礼节吗？” 孔子不假思索地说“先王懂礼啊！” 孔子走了以后，陈司败拉住孔子的学生巫马期说：“难道君子之间还互相包庇吗？谁不知道鲁昭公在吴国娶了一个同姓的女子为夫人，僭越了周礼。如果昭公算是知礼的人，还有谁不知礼呢？” 巫马期无言以对。

晚上回来，孔子还得给学生们上课。 孔子发现这些天颜回情绪有些低落，就说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，即使是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我自己的爱好去干事吧！吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣就在这中间啊！用不正当的手段得来的富贵对我来说就像天上的浮云一样，虚无缥缈。人家用我呢，我就去干；不用我呢，我就隐起来，只有我跟颜回才能做到这样吧！”

子路一听这话，忙问：“老师，如果您统帅三军，让谁跟着去呢？” 孔子看了他一眼，说：“赤手空拳跟老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不后悔的人，我是不会跟他一起共事的。我要找的，一定是遇事谨慎处理，有勇有谋而成事的人。” 子路被泼了一瓢冷水，搔搔头皮，讪讪地退出去反省了。

巫马期见状，为了缓和一下气氛，就把白天陈司败给老师下套的事抖落出来了，孔子听了，哈哈大笑：“我孔丘真是幸运啊，如果有错，就一定会有人给我指出来。”话音刚落，子路又进来了，说有一个从互乡来的男孩子想见孔子，孔子让带进来。学生们有点不理解，因为在他们看来，互乡那地方的人比较愚昧，不可理喻。

孔子看出了大家的疑惑，说：“我是肯定他的上进心，不是肯定他的倒退，何必做得太过分呢? 人家改正了错误以求上进，我们肯定就他，不要死抓住他的过去不放吧！”孔子停了一下，环视大家，郑重地说：“来我这里的人，只要能生活自理，洁身自好，并且诚心向学，我从来没有不教的。我担心的是许多人不去修为道德，不去研习学问，听到正确的事不能去做，有了不善的事不能改正。你们都要记住，要以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，来指导丰富多彩的技艺生活。”

说到这，他有点感慨，继续道：“我相信并且喜好古代的传说，只传承发扬但是不妄作，私下里把自己向老、彭一脉靠拢。人家说我是圣人、仁人，我怎么敢当呢？只不过一直在向这个方向去努力，不敢厌烦；同时，教诲你们也朝着这个方向努力，不敢懈怠罢了。” 此时，只听有人说：“老师，这正是我们学不到的啊！' 孔子一看，是公西华，忙问：”赤啊，你回来啦！这次你出使齐国，给你娘粟米的事，你别怪求啊，都是我的主意。” 公西华说：“这个弟子知道，您不是把那些粟米都给了原思，让他分给他那些生活困难的邻里乡亲了嘛。君子周急不济富，我们都懂了。” 孔子点点头，说：“赤说得对呀，仁德离我们很远吗？不远啊，只要我想达到，仁就来了。”

孔子病了，病得很重。子路来照料他。孔子说：“我感觉自己衰老得很厉害了，都好久没有梦到周公了。”子路安慰他说：“老师，上次叶公跟我问起您，我答不上来，您不是还告诉我：”你为什么不说：＇他这个人啊，发奋用功，连吃饭都忘了；乐观生活，忘记忧愁，连自己快要老了都不知道。＇ 您自己说过的话都忘了不成? 对了，以前伯牛得了重病，您去看他，从窗户拉着他的手说：＇像伯牛这么好的人都得这种病，快要死了，难到这就是命吗？＇不如我向鬼神祷告，祈祷他们改变您的命运，保佑您平安吧！”

孔子说：“有这回事吗？” 子路说：“有啊，《诔》书上也说：‘为你向天地神灵祈祷。’” 孔子听了，意味深长地说：“由啊，我很久以来就在祈祷了。” 夫子啊，您明明知道子路恿有余而谋不足，都这个时候了，您还跟他打哑谜，难怪他吓得以后都不敢再听这方面的教诲了。此时的孔子躺在病榻上，自言自语道：“再给我几年时间，50岁开始学习《周易》，此生便可以没有大的过错了。”

这就是孔子，一位敬畏自然，效法先贤，乐观豁达，参透天地的圣者；一位温和而又严厉，威严但不凶猛，庄重而安详的老师。 （本文作者为熙华国学院师资班学员秀莲，以《论语熙解》为学习底本）