|
《内经》是汉以及汉以前的 中医核心期刊论文集。 读过 《内经》 便知道其中有七位中医研究员， 分别是 黄帝、岐伯、伯高、少俞、少师、雷公、鬼臾区。 七位其中学问谁高谁低？ 现在来探究一下 我们先来看一下几位 研究员的基本资料 黄帝 学位职称：中医学博士、中医学讲师 黄帝 是《内经》中学问非常好的一位研究员 黄帝本来就是一位智商 非常高的研究员 《大戴礼》曰： “黃帝，少典之子也，曰軒轅。 生而神靈，弱而能言，幼而慧齊，長而敦敏，成而聰明。” 虽然智商高、地位高 黄帝还是非常勤奋去研究学问 经常向其博士导师岐伯提出问题 而且每次提出问题前 深入思考 并提出自己 对这个问题的学习体会 而且 黄帝对做学问的态度 非常恭敬 常常把从博士导师那里讨来的学问 重新整理，做好备份， 放入国家机密档案室 《靈蘭秘典論》有证： “黃帝乃擇吉日良兆，而藏靈蘭之室，以傳保焉” 岐伯 学位职称：博士生导师、教授 《内经》以及其他文献当中 岐伯也叫“天师”、“天师岐伯” 《上古天真論》： “黄帝……成而登天。迺問於天師曰” 黄帝鼎湖骑龙，得道升天 就是 通过了博士入学考试 然后问导师岐伯问题 所以这个天师 是天上的得道的老师 非常了得 岐伯是黄帝的博士导师 黄帝提出问题以后 岐伯往往都能说出非常中肯、详细的答案 随便一说 就能在《内经》期刊发表论文 可见岐伯的学问是非常深厚的 鬼臾区 学位职称：天文学专家、 鬼臾区 是上古的天文学专家 而且 鬼臾区的天文学学问是家传的 家族世代专攻天文学 传到他这一代 已经第十代 《天元紀大論》： “鬼臾區曰：臣積考《太始天元冊》文曰： 太虛廖廓……九星懸朗，七曜周旋…… 臣斯十世，此之謂也。” 作为专家 其解答了黄帝关于 天文学、中医学结合领域—运气学 的问题 在《内经》期刊发表论文一篇 少俞 学位职称：中医生理学教授 少俞是何许人也 不详 可以知道的是 他也是黄帝的老师 观其学术论文 于子刊《灵枢》中发表的5篇论文 大都是研究中医生理学内容 料应 少俞是中医生理基础研究领域的 少师 学位职称：中医学副教授 少师者 是上古太子的辅助家教 专门教读书学问 主要家教叫“太师” 《汉书·百官公卿表序》：“太师、太傅、太保是为三公……又立三少为之副，少师、少傅、少保” 《賈誼新書》： “周成王幼在襁褓之中，召公為太保，周公為太傅，太公為太師。保，保其身體；傅，傅之德義；師，道之教訓，三公之職也。” 少师在《内经》中 回答问题少一些 但是回答得非常精彩、详细 问题涉及、解剖学、病理学、生理学、运气学等等 学问不容小觑 伯高 学位职称：中医学教授 同样是黄帝的老师 在子刊《灵枢》发表了论文十余篇 古书中叫做伯高的 有那么几位同志 但是是跟孔子、列子玩的 搞医学的伯高就在《内经》 伯者，长也 大概伯高者 是地位崇高的学术大佬 雷公 学位：中医学本科在读 雷公在《内经》中学问最次 他是黄帝的学生 雷公做学问不行 常常不看书 胡乱提出问题 对问题没有见解 黄帝常常跟他说： “自己看书。” 《陰陽類論》： “雷公復問。黃帝曰：在經論中。” 对于黄帝的提问 他也答不出 《疏五過論》： “黃帝曰：……汝知之乎。雷公避席再拜曰：臣年幼小，蒙愚以惑，不聞五過與四德，比類形名虛引其經，心無所對。” 黄帝可是中医泰斗岐伯的博士研究生 智力上乘，学习勤奋、态度严谨 但是黄帝教导雷公的学问 老教不会，老教不会 《陰陽類論》： “雷公曰：受業未能明” 这样的学生 搞到黄帝生气气 不想理他 《陰陽類論》： “雷公曰：請問短期。黃帝不應。雷公復問。” 以上是七位研究员的基本资料 现在开始排序 学问第七位 当然非雷公莫属 浪费书本笔墨者也 第六位 要数黄帝 因为其余均为黄帝的老师 均给黄帝教导过问题 下面探讨黄帝的5位老师中 谁高谁低 少师、少俞者 具体资料不详 但从论文数目来说 少俞比少师多一篇 并且少俞擅长运用打比方教学方法 《五變》： “少俞曰：善乎其問！請論以比匠人” 师范届有谚语： “自己有一桶水，才能给学生一碗水。” 看来少俞的教学工作更为杰出 在此 我们姑且认为少俞学问胜于少师 而伯高，论文数目在十以上 从名字而论 《说文》：“伯長也。” 伯就是老大的意思 故此，我们认为伯高学问胜于少俞 而鬼臾区 是古代天文历法的专家 在社会上负责观测天文、制定历法 称“臾区占星气” 所受的是家学 家传十代 已经积累了几百成千年的学问 鬼臾区发表的是运气专论 由鬼臾区的职业来讲 鬼臾区并不是中医学的专家 但是中医来源于天文 天人合一 天道明，人道方明 从学术源流角度 我们认为鬼臾区学问在伯高、少俞、少师之上 最后岐伯 岐伯是天上的老师 发表论文最多 学问毋容置疑第一 中医方面的造诣自然在少俞、少师、伯高之上 重要的是 岐伯学问广博 但并不是泛泛而谈 而是在各个方面都十分专精 比如 在天文历法方面 他就可以把专家 鬼臾区吊起来打 指出鬼臾区的认识的错误 《五運行大論》： “歧伯曰：天地動靜，五行遷復，雖鬼臾區其上候而已，猶不能明” 我们上次说鬼臾区家传学问十代 有一部书叫做《太始天元册》 本来是人家家传学问 不知怎的 岐伯也了如指掌 张口就来 《五運行大論》： “歧伯曰：昭乎哉問也。臣覽《太始天元冊》文，丹天之氣經于牛女戊分” 所以岐伯的学问 一言概之曰：广而精 综上所述 《内经》中七位研究员 的学问排序如下 1、岐伯 2、鬼臾区 3、伯高 4、少俞 5、少师 6、黄帝 7、雷公 恭喜以上获奖者 文：洋哥表妹 编辑：洋哥表妹 |
|
|
来自： Michaeliifycbr > 《待分类》
