葛覃:为女子,为妇,萧然自有林下风 潇湘蓝 《诗经》中有些诗并不惊艳,但有味。 比如《葛覃》: 葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。 黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈(jiē)。 葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。 是刈(yì)是濩(huò),为絺(chī)为綌(xì),服之无斁(yì)。 言告师氏,言告言归。 薄污我私,薄澣(huàn)我衣。 害(hé)澣害否,归宁父母。 蓝解: 第一章: 葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。 黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈(jiē)。 初夏谷中,葛草繁盛,灌木之上,黄鹂鸣欢。 人心舒适,则鸟声亦觉娟美。 这种场景只有劳作之后,才最有感知。 如盛夏徒步远游高强度作息,歇于绿荫花丛。身上大汗淋漓,和风细语,眼前蝉声大作,飞鸟相逗,就是这样的恣畅悦心。 第二章: 葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。 是刈(yì)是濩(huò),为絺(chī)为綌(xì),服之无斁(yì)。 到了盛夏,葛草收成,治以为布。精粗有别,但穿着无异。 絺为细葛布,綌为粗葛布。 因为亲见过葛草的成长和变化,所以,布之粗细皆有所感。 亲手劳作过的人,不会随便挑拣和舍弃。 这是一种很自然的情感,谈不上德或品质。 见过物的本来面目和由来演变,就会懂得和珍惜。 其实应该算是一种经验和见识。 第三章: 言告师氏,言告言归。 薄污我私,薄澣(huàn)我衣。 害(hé)澣害否,归宁父母。 先告女师,再禀君子。燕服已净,礼服已毕,我可以回去问安父母了吗? 一个辛苦数月的女子获得片刻的自由和轻松,她将要归宁父母时的淡淡愉悦,淡出纸间。 这是远古,有阶层有礼制。为女子,为妇,为妻为妾,都纳入一定师教、孝道、勤俭学当中,这就是诗学家特别崇尚的周礼和文王之化。 《葛覃》中的这个女子在这种规制之内活得辛苦而从容,随分而安适。所以,她能名列诗经第二首,成为女神样的人物屹立于诗林两千多年。如谢道韫之神情散朗,清心玉映,有林下风气。 《葛覃》当年,盛世华容,一派静谧悠远之态。为女子,为妇,萧然自有林下风。 |
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