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其实做药这件事对于我来说，确实让我成长了很多，我起初的想法就是玩一玩，然后挣点零花钱，简单而纯粹。但是在销售它们的过程中就要塑造产品的价值，从而体现出价格，于是就愈塑造愈深入。现在看来，我那简单而纯粹的初衷不见了，取而代之的是对做药的一种责任和敬畏，这算不算借假修真？ 这个责任哪来呢？比如说有人请你吃饭，若不想去或者真没时间大可以推脱，但是有人在你这买药，不能不卖吧，尤其是很多老客户，而且有重症的，吃完或用完有效了，这个可不敢耽误，而且人家只认你的。如果玩到这个份上了，就发现一点都不好玩了。 那说说敬畏何来，我们总说举头三尺有神明，其实用不了三尺，头上一厘，便是神明所在。因此我认为世间的万物，总有掌管它的神灵，每一份敬畏便能注入一份灵性，每一份诚心便能激活更多的气息。因此我们多一份敬畏心对待身边的诸事，总是没错的。 现在来说一下薯蓣丸，薯蓣丸是医圣仲景载于《金匮要略》里的一部方，是医圣所有的方药里药味最多的方，但是历来不被医家重视，鲜有医家言，就像一个饱读诗书的女子，才华横溢，然相貌平平，深居宅院，因此来访者少，未曾争嚣，安静处之。携带方便，无汤剂之器皿繁琐，亦无口苦难咽。 该方记载及组成： 虚劳诸不足，风气百疾，薯蓣丸主之 薯蓣（山药）三十分 当归十分 桂枝十分 六神曲十分 干地黄十分 大豆黄卷十分 炙甘草二十八分 人参七分 川芎六分 芍药六分 白术六分 麦门冬六分 杏仁六分 柴胡五分 桔梗五分 茯苓五分 阿胶七分 干姜三分 白敛二分 防风六分 大枣百枚为膏 上二十一味，末之，炼蜜和丸，如弹子大空腹酒服一丸，一百万为剂 我们细看该方融合四物汤方，四君子汤方，亦能看出八珍汤方，还有十全大补丸方都在里边，最关键的事该方的组合解决了虚不受补的难题，台湾医家JT所言:越是虚的人，越适合此方。比如放化疗后，大病初愈等等。 另外还解决了闭门留寇的难题，内有邪气不宜进补，薯蓣丸在进补的同时，把邪气排出在外，一举多得。 功效:主治“虚劳诸不足，风气百疾”。即为阴阳气血俱不足的虚劳病人，易被外邪侵袭而患各种病症，如头目昏眩，心中烦闷，骨节烦疼，腰背酸疼，饮食减少，羸瘦百病等。 该方能明显增强患者体质，广泛用于临床慢性虚损疾病，如正气虚衰易感冒、各种疾病易反复者，形体瘦弱，癌证术后、化疗、放疗后调理等。 服药方法：内服，本方方后注“炼蜜和丸、”“空腹酒服”、“一百丸为剂”。 此因蜂蜜补而不燥，滋而不腻，为补养脾阴之良药； 以酒送服，目的在于借酒辛通，助药力发挥。 “一百丸为剂”，即以“一百丸”为一疗程，不能速效，当长期服用，慢慢改善气血阴阳诸不足的体质。 接下来，简单介绍一下其中的一些药材： 薯蓣 薯蓣即是山药，这个名字始建于《神农本草经》，因为政治敏感原因，名字被改来改去，最后以山药定名，沿用至今。山药是薯蓣丸的君药。在选这味药时，挑来挑去，在最中意的三家店铺买了山药，来对比，也恶补的这方面的知识，生长山药最好的地方是河南焦作市温县地区，当地的土壤被成为垆土，垆土色黑而质硬，所以山药长出来都弯弯曲曲的，而且长不大。我的老家也种山药，小时候看大人们为了挖山药，先挖一个一米多深的沟，然后山药就那么垂直的长着，老家的那种山药应该时黄土山药，长的很大，而且长，吃起来美味，但是药用价值不高。 我在河南待得那段时间，听人们这样调侃，山药是好东西，男的吃了，女的受不了，女的吃了，男的受不了，还不能多种，因为种多了地受不了。除了反应了山药的药用价值，也反应了山药的种植对土壤有破坏作用。
甘草 原文里只说了甘草，但是按道理说应该是炙甘草，甘草生用则泻火，炙用则温中，对于一个补虚的方子，我认为炙用的可能性大。而且甘草在薯蓣丸里的用量排到了第二，仅次于薯蓣，因此这味药也很关键，我是从内蒙的药商那里买来的生甘草，然后切片自己蜜制，蜜制有两个关键，第一个关键一定要是真蜂蜜，蜂蜜的市场大家都清楚，假货太多。第二个关键是炙好的甘草，至少要密封储存48个小时，这个过程让蜜充分渗透到甘草，这样疗效才好。 图为未切片的生甘草 当归 在薯蓣丸中用的当归是全当归，从甘肃岷县淘来的整身长度在17cm-21cm野生当归，品相好看，带着泥土，单是从药材市场去买是找不到这样的药的。 左边为在药店抓的切片当归，右边为入药的全当归 大豆黄卷 这是由大豆芽泡涨，然后保持适于大豆生长的环境，等待大豆长出1cm的豆芽，然后晒干，这个时候的药材最具有生命力，其药用价值市最高的，这味药外采的很少有合格的，所以要自己买来黄豆去制作，黄豆一定要是当年的，陈年黄豆不会发芽，别问我是怎么知道的。
桂枝 大家都知道桂枝真正有效的是皮，但是为什么原文写的“去皮”，去了皮的话，就是毫无药用价值的药了。我在薯蓣丸里用的是肉桂，当弄来厚度超过1cm的没有任何加工的桂皮，就明白这时候要去皮了，最外边的一层糙皮没有桂枝的清香，尝在嘴里也是像木屑一样，所用这种桂皮一定要去皮，市面上稍微厚一点的桂皮都是去皮打磨的，而且薯蓣丸是补虚的药，肉桂温里，桂枝解肌，用肉桂更合适些。 经过去皮的肉桂 要论肉桂里，紫油桂是最好的，年份在15年到25年之内最合适，肉桂的厚度过厚而且年份过久，不是件好事，表面粗糙，含油量少，别问我怎么知道的，要看肉桂的好坏，关键在含油量。
芍药 汉朝时期，赤芍白芍不分的，分类是从唐末宋初，至于医圣（张仲景）在经方里用的芍药到底是什么芍药，古今的医家论述诸多，没有一个统一的答案，所以我在薯蓣丸中的芍药分别个用了白芍赤芍各一半。 刘希彦老师说单白芍一味药煮出来的水清，稀，滑，有苦降之性，能引津液下行。这不同于传统教材的说法，传统说法都是敛阴柔肝止痛之类的。但是听了刘希彦老师的说法，个人非常认同，想到了经方之祖的《桂枝汤》，生姜，大枣，炙甘草三味药护脾胃，生津液，为轴；而桂枝辛散，属阳；芍药苦降，属阴，二者一上一下，维护平衡，为轮，所以桂枝汤是推动人体运行的一个动力，非常关键。
阿胶 薯蓣丸中的阿胶，这是我迄今为止用的唯一一味动物药，之前一直介怀，直到听过一个正心堂创始人的一段讲座，便释然了。 那么我来说说阿胶，其实我在薯蓣丸中用的并不是阿胶，二是黄明胶，黄明胶是取自牛皮的，因为医圣是南阳人，南阳从古至今都产黄牛，我学习经方在南阳跟老师出诊了几个月，发现只要是在农村长大的如今二十多岁的人们，几乎人人小时候都有放牛的经历，而且当地有的人长那么大都没有见过驴。 还有东汉末年战乱频频，牛皮也是上好的防具，抵御刀剑，所以黄明胶的资源应该是很充足的。 干地黄 地黄有生熟之分，我用的熟地黄，生地黄性寒凉，有清热之功，不适用于此。而熟地黄我用九蒸九晒的，因为工艺繁琐，每次订货都是定做。蒸晒地黄要避铁器，沾晨露，反复九次，所以请怀疑一下诸位花几十元买来的九蒸九晒熟地。 大枣 医圣说大枣“百枚为膏”百枚这个只有枣的个数，没有比例，也没有重量，所以在这一块每次都是根据感觉来。先把大枣洗净，然后手工去核，切碎，再捣，捣成枣泥，和蜜放在一起熬，要是大枣很干不容易捣，先放蒸锅里症三分钟，捣起来就容易多了，但是不能久蒸，久蒸对气有所破坏。 图为正在清洗大枣 还有蜂蜜，篇幅有限，我不多说，但是还是要提一点，蜂蜜性凉，久服伤脾胃，所有入药要熬一下，把凉性去掉。 刚开始熬蜜时，蜜是白色的，熬一会蜜会变黄，如下 要是缺心眼的话，熬成这样就不能用了，如下
薯蓣丸除了粉碎之外，其余的都是手工制作，每一丸的称重，做丸，包装，密封都是精心参与，马虎不得。
薯蓣丸的药材有二十一味，就不一一列举，当和朋友聊到做药这件事的时候，总是不免被问到：你这样能做大么？其实我对我做东西的定位始终是服务小众，不是所有的东西都是用来做大的，“大”和“精”永远是相对的，不亦兼得。当有足够的时间时候，我很愿意沉浸在这个世界里，做这件我喜欢做的事。这个过程中，让迷途知返，让尘心照见。 薯蓣丸绝大部分时间是脱销的状态，因为产量确实不高，这次是想正式推一下，有意向的朋友可以点击“阅读全文”查看购买链接，付款后统一28号发货，谢谢理解。 |
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