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《金匮要略方论》学习笔记365

 药膳食疗方注释 2019-02-14

妇科杂病脉证并治第二十二/概述 - 月经、带下、情志病等

   首先,从月经病上来说,为什么叫做妇人杂病?
   也就是说,除胎、产以外的疾患,就叫做经、带病了,因为经、带、胎、产,妇产
科四大方面,三篇里全概括了,
* 有关“胎”的问题,《妊娠病》篇作了一个举例,
* 三篇中的第二篇讲的是产后病,
* 现在要讲杂病,就是除掉胎产以外的疾患,讲月经病、带下病,包括情志病在这里
面,我刚才已经把这原文给大家作了概述。

   相关的内容,比方说,我说它牵扯了关元、气街,三十六病等等,为了在理论上作一个铺垫,因为重点要讲月经病的,我想谈一下:

一、关于月经病和脏腑经络学说之间是怎样一个关系的问题。

1、关于脏腑与子宫排泄,与月经,孕育、胎孕、等生理功能的关系问题。

   刚才我已经强调了,仍然是以脏腑经络学说为指导,所以这个地方,如果说女子的正常生理,包括她的变化情况,就是《素问·上古天真论》里面说的,关于“二七,天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下”。
   我觉得女子,当她月经初潮的时候,已经标志着她进入了青春发育期,也证明她的
性周期活动就开始了。
   现在,我觉得结合当今时代,月经初潮的提前来看,我在临床上已经看到最小,初
潮是9周岁,当然有各种因素促成的,如果是正常的生理变化,仍然是属于生殖健康范围内。如果按照咱们中医理论来说,大约一个人的月经年限,35~45 年左右,现在已经延迟到55~56周岁闭经,只要她没有任何病理现象出现,那都是生殖健康的范围内,不属于我们讨论的范围。
   也就是说,大约持续这样长的时间,就到了绝经的年龄,月经开始闭止,就进入绝
经期。

   仲景对月经的认识上,他说:“经为血,血不利,则为水”,这样的经典语句,请大家牢牢记住,不仅对于妇科病有这样的一个认识,而且可以对于内伤杂病的疑难病证,从临床思维上有所启发。

   当然对月经,单纯只说血还不够全面,西医《妇产科学》里面,已经对月经血指出,它里面包括血、水,而且有子宫内膜脱落的一些细胞,也有阴道的分泌物等,是一个混杂物。所以,要首先认清正常的经血,应该是什么样,然后,再鉴别病理状态下,见什么样的经血。
   我认为,它的产生,是因脏腑经络气血作用于子宫。
   关于子宫的含义,张仲景在这篇里面,刚才我们已经碰见了,他说到“胞门”,《
妊娠病》篇里面,我们涉及“子脏”,都是来说子宫这个名词概念的,那么,之所以能够使子宫定期的藏泻,胎、产就是藏与泻的功能,能够定时的蓄和溢,这是经和带的一个生理变化。
   在五脏中这个关系中,我觉得,
* 心主血脉,
* 肝藏血,
* 脾统血,
* 肾藏精,精化血,
* 还有肺主气,气帅血。
   所以,血是月经的物质基础,气是血脉运行的动力,只有气血调和了,则经候如期
,这其中脏腑功能是保障,气血充盈是调畅的根本。

   简单地说,也就是五脏当中,
(1)肝气必须条达,
   要定期疏泄则经候如期,也就是他(仲景)说的,得保证经候的均匀。
(2)就是脾主运化,
   作为水谷精微得以化生血气,使血海充盈,那么经血才有源,所以,我那天曾经讲
条文的时候解释了,仲景非常重视什么呢?
​   重视肝脾,从我讲当归芍药散,也充分体
现了他以肝脾功能,作为切入点,不仅治疗妊娠腹痛,而且治疗诸疾腹痛,但是,在辨证上一定要属于肝脾不调。
   我讲了是肝郁的血滞,或者肝虚的血虚,但是,一定是有脾虚气弱而湿盛,所以,
它既要调和肝脾,同时要调经,要止痛,因此具有化瘀利水的作用,对西医所看到的病理变化,那种形态学的观察,当归芍药散(妊娠腹痛,肝脾不调),包括桂枝茯苓丸(妊娠恶阻,消瘀化癥)有治疗作用。
(3)我要说就是关于,“肾气盛,天癸至”。
   它(肾气)能够促使冲、任二脉充盛。
(4)另外,心主血脉、主神明。
   我们说“心为五脏六腑之大主”,那么作为生殖的系统,包括性的变化,和她正
常的生理活动,都是由心所主,这要一说,大家可能觉得,是不是离谱,传统都是讲“任主胞胎,冲为血海”笔记者附:任脉气通,冲脉血盛,则月经正常,婚后即能孕育。《中医大词典
   现在实际上,妇产科和中西医结合的结果,我们的妇产科教材,包括有一些专家所
提出的学说,已经提出了,心-肾-子宫生殖轴,这样的学说
​   我觉得这也体现了中西医结合,从宏观与微观的研究相结合,会把一些我们原来,
比方说,从简单的、朴素的观察方法,从朴素的描述开始,从内涵到外延给予精确的界定。
   我觉得,现在已经比二十年前的认识水平,大大提高了,那么,将来会以更快的速
度,使仲景学说焕发学术方面的光华,所以我说,关于生殖方面的内容,应当是从更深层次,来辨别妇科病证间的特殊性、复杂性,进而把握它的关键,有效的进行治疗

   我们在学这一篇的时候,包括妇科三篇,已经是本科学生在学习了,中医妇科,包
括西医妇产科的知识已经具备了,所以,现在回过头来,我们看张仲景时代对妇科杂病的认识,有利于我们,对整个仲景学说思想的理解,有利于今后的深入探讨和研究。 

​2、关于经络循行与子宫排泄,与月经,孕育、胎孕、等生理功能的关系问题。

   我还想说的就是,这是和脏腑经络学说的指导,分不开的。
   比方说,
* 肝经与任脉交会于曲骨。
   这是从肝脏来讲和任脉的交会处是曲骨,曲骨所处的部位是耻骨联合。
(笔记者附:找穴方:法在人体的小腹部,由肚脐从上往下推,会触摸到一个拱形的
骨头,这块骨头就是耻骨,在这个拱形边缘的中点的位置就是曲骨穴。)
* 肝经与督脉交会是在哪呢?
   在头顶的百会穴。(笔记者附:找穴方法:百会穴位于头顶正中心,可以通过两耳角
直上连线中点,来简易取此穴。)
* 肝经与冲脉交会是在三阴交
(笔记者附:足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经交会之处。
找穴方法:在内踝尖上直上3吋(4指幅宽),按压有一骨头为胫骨,此穴位于胫骨后
缘靠近骨边凹陷处。)
   所以,女子以肝为先天,女子以血为要,以肝为主,含义包括了它和任脉、督脉、
冲脉的密不可分的关系。

* 肺,肺脉的循行,时间关系,我就请同学们,自己去看它的循行路线,实际上,肺,它与督脉、任脉相通,而且借此与子宫联系。

* 重要的是,心与子宫有一条直通的经络联系,这里我引了
《素问·评热病论》它说:“胞脉者,属心而络于胞中”,
《素问·骨空论》又有督脉“上贯心入喉”,之说。
   这就是说心经、督脉,和子宫是相联系的,还有一个直接的经络,通途是肾,所以
我说,五脏和它的经络循行之间的,关系密切。
   现在,通途在肾的话,
《素问·奇病论》讲到了,“胞络者系于肾”,还有,就是肾脉和任脉交会在关元,
刚才我已经提到了,所以,这个第8条原文,它都是有所指的。
​   也就是说,肾脉与冲脉
下行之后,那个下行支跟它(肾)又有联系,和督脉同是“贯脊属肾”,这就是作为肾与关元的关系,肾与冲脉和督脉的一个联系。
   所以我说,肾通过冲脉、任脉、督脉,这三脉和子宫是直接相系的,因此,经络上
的联系和通达,奠定了脏腑功能活动的基础。

二、仲景为什么要重视肝脾?

   我在这里专门作一下解释,肝为藏血之脏,是冲脉之本,而且司血海,主疏泄,具有贮藏血液,调节血流的作用,这是在《中医基础》里面,讲肝主疏泄的方面,涉及到生殖、泌尿系统的功能,它主疏泄,有贮藏血液,调节血流的作用,而且对于乳汁的分泌、月经的排泄,促进受孕,都要依赖于肝气的条达、疏泄正常,一旦情志抑郁,这都要发生病变。
   所以,“女子以血为主,女子以肝为先天”名医汇粹》引何伯斋之说,就是
这么考虑的,还有,从脾来讲,脾胃为后天之本,气血生化这源,是升降的枢纽,又有统血和运化水湿的作用,在前面所讲的内科杂病里面,我们已经反复讲到,脾胃在五脏中的重要地位,胃主纳,脾主运,胃为水谷之海,多气多血之腑。

   足阳明胃经和冲脉交会于气街(笔记者附:找穴方法:腹股沟稍上方,当脐中下5寸,距前正中线2寸。),
   后世总结说“冲脉隶于阳明”,这个“隶“,就是隶属的隶,冲脉隶于阳明之说,
因此,作为女子,也只有胃中的谷气旺,脾气运化强,后天生化之源旺盛,冲脉血海才能够跟着旺盛,那么加强统血、化湿,调节冲任之间的升降,才能更好地维持女子正常的生殖,及性的健康。
​   这是从中医的理论,特别是为什么肿景从肝脾出发,对重
视肝脾的道理,我从中医理论上给大家作一个概括,提供参考。

三、心肾不交,心肾失济的问题。

   临床上,比方说月经失调、闭经,崩漏和月经前后的这些表现,包括更年期的综合征,以及不孕症,甚至于先兆流产,我们上次讲过胞阻的问题,这一类的疾患,如果见有烦躁、精神紧张、容易激动,发怒、失眠多梦这些现象,我认为,除了从肝郁、肝失疏泄的角度,来考虑以外,通过以上的分析,我讲到心-肾-子宫生殖轴,这方面考虑到心肾不交,心肾失济的问题。
   这样的话,在治疗上我们就会多了一个思路。
   比方说,
   我前面在讲虚劳肾的阴阳两虚,桂枝加龙骨牡蛎汤是从调和阴阳,潜镇摄纳的角度
来治疗心肾不交证,即“男子失精,女子梦交”,从女科来讲,特别应该注意补养阴精,就是对肝阴的问题,对肾阴的问题要重点考虑,要顾护阴分,也可以促使心肾交济,所以,以血为前提这个观念,要引起重视。

   我在这里,也给大家提供一个宁心敛精的办法,我刚才讲的是心肾不交,他(仲景)讲的是病变在三焦,特别是后面讲的,病变在下焦的话多为妇人杂病,
第一,是月经病会影响到今后不孕,
第二,就是引起情志病变。
   所以,你比方说,针对心肾不交的问题,为什么要从阴分来考虑?
   就是因为心、肾和子宫之间的关系,也可以叫做一种生殖轴的新观念。

   比方说,
   清心莲子饮,柏子养心丸,酸枣仁汤这样一类名方。
   那么你在选药上,为了顾护阴分,你比方说象龟板、牡蛎,加龙骨牡蛎汤。
* 牡蛎比龙骨更符合要求,因它滋阴潜阳这个方面,和龟板的作用有轻重之分,
(笔记者附:
   牡蛎,功效,敛阴,潜阳,止汗,涩精,化痰,软坚。
1、用于惊悸失眠,眩晕耳鸣,瘰疠痰核,瘕痞块,自汗盗汗,遗精崩带,胃痛泛酸。
煅牡蛎收敛固涩。
2、用于自汗盗汗,遗精崩带,胃痛吞酸。

   龟板,功效,滋阴潜阳,补肾健骨。
1、用于肾阴不足,骨蒸潮热,盗汗,遗精,或阴虚阳亢,眩晕耳鸣,以及热病伤阴,
阴虚风动 等。
2、用于肝肾不足,腰脚痿弱,或囟门不合、牙齿迟生等,
3、用于阴虚血热所致的月经过多、崩中漏下,紫黑成块。)
* 山药、山萸肉,
* 酸枣仁,一定是炒枣仁才能宁心安神,才能使魂藏于肝。
   如果是用生枣仁,就不是解决不寐了,反而,那会使病人清醒,所以,请你去看《
中药学》,它要分生枣仁和炒枣仁的,炒枣仁在用的时候,还应该捣碎,让药局得用药臼给它捣碎,才能充分发挥这种作用。
   现在,神经系统疾病里面,特别是不寐症,她(病人)都不是一时半会的了,所以
应该根据病情,在酸枣仁(炒)药量上至少从25克开始,30克甚至有的得到一两(50克),要根据情况看。
* 莲子心清心热,苦味药,而且入心经,对于宁心安神是很有效的,
* 五味子,不仅能够宁心安神,对肝、对肾亦有相应的治疗作用,
* 夜交藤、枸杞子、钩藤、地黄,特别是熟地,滋阴又能够补血,

   还应该给大家介绍的,就是从肾的角度来认识二仙汤的问题,组成:仙茅、仙灵脾,更年期的综合征里面,有一类就是引起高血压,你用其它的镇肝、熄风那些方药不行,尽管用药以后,比较交易得效,但是,反复性很大,这时候,就应该从她卵巢功能下降,雌激素水平低方面考虑,补肾壮阳,用二仙汤仙茅,仙灵脾。

   那么,关于潜阳的问题,象知母、黄柏滋肾阴、清虚火,再就是当归补血活血,然后,你再根据具有降压作用的一些药,用点柔和的,同时有补肾作用的药,象杜仲、桑寄生,包括白芍等,属于具有养阴作用的药物,而且对更年期综合征,特别是我刚才讲的兼高血压者适宜,为什么影响到月经病,又要影响到情志病,大体上和我讲脏腑经络学说,为指导的理论是个关键。

   我讲到这个程度的话,请大家注意,就说从心肾交和立法,就补充了我们在调理阴阳方面,不再单一的用桂枝加龙骨牡蛎汤,这个角度来思考。
   我提供的这个思路就是启发大家,如果为了调理阴阳、恢复,或者说维持阴阳的动
态平衡,最后要达到的目的,不管是男子还是女子,都是要藏精敛阴,保护精、卵的健康发育为总目的。
   所以,肾者藏精而不泻,心者藏神为君主,神驾驭于精,心神妄动必泄其精,心火
妄动,心神失宁必耗其阴精,所以,宁心安神对于肾的,元阴、元精的固藏有着重要作用,我借这个机会,就等于把我在《虚劳》篇里面讲的,平调阴阳,潜镇摄纳,桂枝加龙骨牡蛎汤,在妇科三篇里面给大家在理论上,作一个总结,这是为这一篇第八条给大家说的。

 四、下面,我再讲就是由“因虚、积冷、结气”,怎么“至有历年”,就造成了“血寒积结,胞门寒伤,经络凝坚”了呢?

   时间的关系,作一个简要的说明,
(1)就是血气凝结的结果
   血寒积结,所以,这里面也讲了气血只能通达,一旦有所阻滞或者因寒、因热,它
都要发生凝结的,特别是刚才我也讲了,气为血之帅的问题,气行则血行的问题在妇科病里面,包括我们前面所讲的,内科、外科的杂病是同理的,所以,血气凝结,血寒积结。

(2)关于胞门寒伤的问题
   实际上就是指的子宫闭寒,胞门闭寒,因此引起胞门寒伤。
(3)经络凝坚,
   就是经络阻滞的结果,所以月经失调,实际上它包括了月经不调、停经,包括闭经
,甚至于绝经这样的月经病。

   实际上,通过这个条文的三因,虚、积冷、结气,对月经病补叙了一个病理演变过程,那么,关于脏腑经络功能失常以后,引起的三焦病证,我刚才已经作了介绍。
 
五、三十六病,我再作一个介绍

   实际上咱们现在,不管是妇科临床,还是中医各科临床,对古代的一些疾病分类方
法,已经不怎么应用了,但是,作为一种知识需要知道的话,妇人三十六病,是源于《诸病源候论》和《千金方》,能够有记载可查,也就是说,张仲景时代,已经对三十六病有所认识,但是,他并没有记录下来,我们从哪里去参考呢?
一个是《诸病源候论》,
一个是《千金方》孙思邈的书,
   能够看到三十六病它包括的范围,
第一,是十二癥,
​   癥病的癥我昨天已经说过了,这个癥字一定是繁写体,没有任何一
种简化的字体,十二癥(略)。

第二,九痛,
​   因为内容非常复杂,也比较生僻,所以我就不作介绍了。

第三,七害,
​   七害我想说明一下,作为女子也应该注意养生,和防病这一方面,七害

一害食,吃得不合适;
二害气,情志上;
三害冷,积冷,寒冷,久积的话,会导致一系列疾病的;
四害是劳;
五害是房,房室之义,房室不节;
六害是妊,就是说作为一个正常的妊娠过程,它应该是一种生理现象、生理过程,但
如果保护不好,往往是一切杂病产生的根源,所以六害为妊;
七害为睡,这个睡的含义好象还应该再探讨一下。

第四个方面就是五伤,
​   前面那四伤都比较杂(略),
   第五伤,他提到,“子门不正,引背痛”,我觉得,这个他考虑到生殖器的先天畸形,
或者后天创伤,也是很影响到生殖方面的病变。
   我曾经看一个小女孩是姑姑领来的,是外地农村的孩子,已经长到二十岁了,一次
也没有来过月经,这位姑姑说,是不是给看一看,我说都做过什么检查?什么检查也没做过,作为我一个中医,我是不是应该先四诊合参呀,首先得摸摸脉,问问病史,但是我首先请她去做一下B超,检查的结果回报,没有生长子宫,没有这个器官,我问卵巢的情况怎么样?发育不完全,所以,她就是一种先天畸形生理缺陷。
   这些问题,我觉得,咱们也就是在仲景学说的思想指导下,把疾病的诊断给她缩小
到最小的范围,而且应该结合相关的现代技术,和检测手段,有利于我们提高自己的临床思维能力,和辨证施治的水平。

最后一个就是三痼
第一痼,对女子来说,月水闭寒不通
​   该行经不行经,没有规则或者说干脆就闭经,或
没有月经,象我刚才说的病人,那就是生长发育根本就缺陷,月水闭寒不通是一痼,难治;
第二痼,绝产乳
​   就是既不能生育,也不能哺乳;
第三痼,就是羸瘦不生肌肉
​   所以,现在咱们也看出来了,要是减肥真就直接影响月经
,和整个生理及体质情况。

   这十二癥、九痛、七害、五伤、三痼,加起来正好是三十六病,时间关系,我就能讲到这个程度了,第8条讲到这儿。

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