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元夕观灯，是自古以来重要的春节习俗之一。元宵数夜，宫内燃放爆仗、货郎担担、搬演杂剧、架设鳌山、呈进杂技等，宫外百姓游乐观诸色灯品，一派祥和…… 明代元宵庆赏  明人绘 新年元宵景图卷（局部）  明人绘 新年元宵景图卷（局部） 中国国家博物馆藏有明代《新年元宵景图》一卷（又名《明宪宗元宵行乐图》），该卷纵三十六点七厘米，横六百二十四厘米。长卷用细腻的笔墨表现了明代宫廷新年元宵庆赏的种种场景，如燃放爆仗、货郎担担、搬演杂剧、架设鳌山、呈进杂技等。卷中明宪宗数度现身，在内臣宫眷的随侍下，观赏各种节目；皇子皇女或放爆仗，或提华灯，突显了皇家喜庆的节日气氛。画卷引首书有题赞云：「万盏明灯，象马人鱼异样……四夷宾服，颂称海晏河清。螽斯庆衍，神孙圣子乐荣昌。宗社奠安，万载千秋崇礼仪。长瞻化日雍熙，永享升平之福。」将整个画卷的场面及意义概括无遗，后署「成化二十一年仲冬吉日」。  明人绘 新年元宵景图卷（局部）  明人绘 新年元宵景图卷（局部） 鳌山乐事 明朝立国之初，明太祖为招徕天下富商以实国本，在南京盛饰彩楼，元宵看灯达十数天。永乐七年（一四〇九年），明成祖令「自正月十一日为始，其赐元宵节假十日，百官朝参不奏事，有急务具本封进处分，听军民张灯饮酒为乐，五城兵马弛夜禁」；永乐十年元宵节，明成祖赐宴群臣，听任臣民到午门外看鳌山灯三天，自此以为常例，大有与民同乐的意思。宣德二年（一四二七年），明宣宗重申永乐七年之令，并使之永为定例；宣德四年，明宣宗赐群臣节假二十日，元夕召群臣赴御苑观灯，宣德五年、八年亦然。正是「鳌山灯火，禁中年例，亦清朝乐事」。  明人绘《新年元宵景图》中的鳌山 中国国家博物馆藏 刘若愚《酌中志》记载：「上元之前，或于乾清宫丹陛上安七层牌坊灯，或寿皇殿安方圆鳌山灯……诚所谓瞬息之乐，妆点太平。」关于宫中安设的鳌山，蒋之翘《天启宫词》记有题咏二首，其一曰：「九微列处御筵凭，队队笙歌拥毾㲪。蜃炬龙膏空门影，芙蓉开遍十三层。」其二曰：「鳌山灯火出墀隅，逢勃千枝万蕊荂。踠地金钱输喝采，长明塔峙络珍珠。」「鳌山者，聚灯为棚耳」，「一鳌山乃至千数百灯」。《新年元宵景图》庭中安设的大型灯棚，以树枝搭架，其上挂有各式灯笼并装饰八仙和乐工伶官，即为鳌山。 应景衣着  明 刺绣龙纹灯景圆补 纳尔逊−阿特金斯艺术博物馆藏  明万历 刺绣双龙灯景圆补 私人藏 看灯之外，上元时节，明末宫廷还非常注重应景的衣着打扮，「内臣宫眷，皆穿灯景补子蟒衣」，铎针「元宵则灯笼」，枝个、桃杖「随景如铎针」。高兆《启祯宫词》咏此事云：「一色蟒衣灯景补，重来玉陛看鳌山。」此类应景的补子、衣物皆有存世。美国纳尔逊−阿特金斯艺术博物馆藏刺绣龙纹灯景圆补一件，整件补子绣出巨大的龙身，补子中心下方绣出灯笼一盏。另一件境外私人藏的万历时期刺绣双龙灯景圆补则更为富丽，补子正中绣出华灯一盏，两侧绣以升龙各一，堪为灯景补子中的精品。  明 金地缂丝灯笼仕女袍料 北京艺术博物馆藏  明 金地缂丝灯笼仕女袍料局部 北京艺术博物馆藏 至于应景的袍服、袍料，存世所见中，北京艺术博物馆所藏一件金地缂丝灯笼仕女袍料较为精丽。袍料通体以捻金线缂地，在云肩、通袖襕内缂出诸多灯笼，灯笼主体作葫芦状，葫芦内装饰鲇鱼、花卉、杂宝、卍字等，灯笼间饰以众多仕女，或手持花枝，或手捧宝物，一派繁华气象。  明 墨绿地婴戏灯笼纹妆花缎 私人藏 海外私人收藏中另有墨绿地婴戏灯笼纹妆花缎一件，仅存一小长条，居中三盏大灯笼，灯笼形态各异，以花卉、婴童作为区隔，婴童或执兔灯，或牵木偶，或捧玻璃瓶，各作嬉戏状，充分表现了上元时节的热闹场景。灯景纹样亦多见于存世的经皮之上。此类经皮国内以故宫博物院、北京艺术博物馆所藏为多，国外则美国大都会艺术博物馆、费城艺术博物馆所藏甚夥，且不乏精品。  原文作者：徐文跃（作者系：自由学者） |
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