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了解--养生太极拳大众化的原理和机制

 武道网 2020-07-02

文|释传宗    编辑|禅音

太极拳,融入了传统的儒家、道家思想,经过长期实践验证已成为人们心目中优秀的养生方法。太极拳中和思想内化于心,让人平心寂乐;外化于形,让人的行为安柔随顺。

时至今日太极拳已大众化,有传统练法、普及练法,还有竞赛套路练法,不论以何种的理念解读,终究离不开太极拳中和原理。太极拳如何走架相应心性,能起到更好的养生效果呢?

武术锻炼,在外是筋脉筋骨强化;在内练丹田一口气,吐纳来培涵气机。从里至外,从形架至运气是一体的。身体是有形的心气,心气是无形的身体,里外都是通透圆融。

走架过程中形上靠筋脉拉撑,通过有形来调节内在气机运行。太极拳论十三势,走架过程不同开合的弧线在虚实转化。走架过程分上盘和下盘,上盘是胳膊圆圈弧线的转化,传递是中丹田的意气。下盘胯虚实的变化,鼓裆、圆裆、坐胯、尾闾正中,是调节下丹田的气机运化。从整体上说,上盘和下盘是环环相扣,整体旋转的。在具体的走架过程中,如何更好地让上、下盘合气合劲,可以借助身体核心部位进行针对性锻炼。

练太极拳要依中和思想,内化于心,改变人的观念。中和思想,“中”是中道的意思,不执着两边,是圆融和谐之义,展现的是内劲和外劲整体圆融联通的关系。庄子提出来的太极中和思想可以涉取融通,在为人之道上,表现出来是一颗平常心、包容心、善待心、无分别心。“和”是随顺安柔,无分别、无执着。

在走架过程,依中和思想内化于心,如水至善;外化于形,如水至柔。外三合要安柔相随,与内在意气相融相照,如近水垂柳,风动即动,风停即停,安柔相随。内三合如水至善清凉意,水是无形,随环境化万形,如是内练一颗水心、外练水形。太极拳十三势,八法五步,有起势、掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,前进、后退、左顾、右盼、中定、收势,每一势依中和圆融和谐的思想去运化,同时结合吐纳导引令丹田的意气神入道体。

太极十三势是内在意气神的导引术,通过有形的拉筋和意念导引、吐纳、屏息,调和内在气机的阴阳平衡,故称之为丹田气机的导引术。

太极拳走架时理顺上盘和下盘关系,上盘的气机是指中丹田的气机,在身体上的核心地段是腋窝处,此处极泉穴掌控开合抻圆,分为捋劲和掤劲,也是中定劲道运化的根本。掤劲是抻圆拉筋,捋劲是松放舒展,一紧一松,掤是紧、是外合,捋是松、是内空,直接展现太极拳走架的运化态势。

上盘的动作,在转化过程是集中导引拉撑腋下的筋脉,导引中丹田意气神。中丹田运化的目的是令上中焦气机回归下丹田圆融一体,使之内气潜转。

上盘在掤捋时,一开一合要关照腋下气机。掤,定要抻圆外合;捋,定要舒展放空,始终要围绕腋下气机开合导引。

横膈膜的呼吸,腋下如风箱鼓动,吸时鼓气屏息,腋下撑开如鼻孔吸气至中丹田合下丹田。太极拳练的是意气神,是中丹田和下丹田的气机内在运化的展现,其原理雷同汽车内燃机作功,由内气能驱动外车轮滚动。同理走架是依内气摧外形,通过上盘腋下气机传递至肘和手掌,下盘同理运化开胯虚实,牵引命门丹田和裆。

走架时,如搂膝拗步,蓄劲分虚实腿,前面的腿称为“虚”,脚大拇趾撑起合胯内旋,开裆圆裆,尾闾正中下垂。胯下如拱桥展开自然松沉,丹田聚气潜转。在开裆时配合吐纳屏息,脚大拇趾撑地后跟提起,坐前胯、裹后胯是非常重要的。

走架时用暗劲,从大腿内侧传递至胯下,横向撑开,是整劲。虚腿大脚拇趾撑地,开胯圆裆,松沉至照海穴。松沉的时候不能前扑跪膝,要立身中正脊背笔直,上身胳膊大胞穴撑圆不断地吸纳,如轮胎充气撑圆,姑且称之为浑圆劲道产生的原理机制。纳气同步,大脚拇趾大敦穴和隐白穴点地撑起。大敦穴历来被认为它是静心安神要穴,恢复神识,强化的心力的穴位,隐白穴和大敦穴,直接调控大脑,让人清明,虚灵顶劲,所以大脚拇指当妙用,启动整体虚劲道。

太极拳从虚中求,虚腿表现集中点在大脚拇趾对地的撑劲,产生反弹力,这种暗劲上传胯下,开胯圆裆,产生整体虚劲,穿透周身联通。虚劲即暗劲是整体的属于母体的劲道;实劲即明劲是局部的,属于用的。在做楼膝拗步时,定要蓄劲合虚放空,再进行虚实转化。虚劲是太极拳的核心,走架过程中定要做到位,虚劲道是浑圆灵动的,并且是横向放空。

下盘的虚劲,由开胯、圆裆、松沉、尾闾中正,丹田鼓气综合展现的劲道,传递至命门和脊背。走架时气沉转合,吸纳屏息,整体横向撑开,流露的意念微劲道是浑圆劲道,是含蓄的。左楼膝拗步时右手走下弧旋转,易压缩丹田气机如同内燃机作功。横膈膜就如气囊,气吸进压缩,然后爆炸产生高压气能,定要走下弧,最好从上下转从肋骨处推出去,同步脊背命门往后移动,这属于明劲道运化。

背后的劲道如何产生呢?前左脚虚腿后跟一蹬,产生反弹劲道并通过膀胱经直接传到命门腰眼,立身中正竖起脊,尾闾大椎对撑产生力偶,这个过程是把丹田的气机转换为命门劲道,称之为明劲道,传至脊背,绕过大胞穴化为虚并回到丹田。切记:不能劲道从大椎穴穿过大椎,会造成心脏的压力,从肋两侧边缘绕过,至胳膊和肘间,走照海穴、天宗穴,合腰眼往后坐胯,同步立掌转腕走下弧,右边手的劳宫穴尽量含虚,小指微领劲,左手定要合左胯。

太极拳低架外三合是肩与胯合、肘与膝合、手与脚合;高架外三合主要是练内气涵养为根本。在外三合上与低架有略同之处,肩和胯合是根本,导引中丹田和下丹田气机合一,同时也是会阴穴和极泉穴内在气机的合,顺中用逆气机归丹田。肘尖与大胞穴合,肘是牵引大胞穴进行开合的一种转化,同时要立掌坐腕,阳谷穴和神门穴,同膝盖垂直相应,此三处同时观照、相吸、相合。

腕立掌要和膝盖相合,开合时,始终在胯和膝盖间距运行,如药碾子转动,来去自如。胳膊和掌的平行间距,要守中,依胯的间距为准,各管一边,左手合左胯,右手合右胯,相照虚实开合。太极拳的下盘气机表现出来是命门腰眼气机和胯的劲道。胯根在驱动身体走架时,如斯巴鲁汽车,水平对置发动,丹田正如内燃机,产生高压气能,通过胯从里至外直接牵引推动走架,胯的气机直接来自命门和丹田,所以太极拳走架由胯带动全身盘架走化。高架特别讲究中定,所谓的中定是不需要更多变角齿轮转换的一种气机转化,直接由命门传递劲道。盘架时守住尾闾大椎中定轴,由内在开合走化,中定平圆,内气潜转。


太极拳走架过程看见的是形,看不见的是内在气机的运化。刚习练太极拳走架时,要留意套路动作中规中距,熟练以后,往气机深处去揣摩,动作是助导引牵引内在气机更加归位,实现内养真气。老子所谓“虚其心而实其腹”,是指把中丹田的浊气下降、清气上扬,滋养心性,培养神明,浊气下降至丹田鼓满,修真锻炼,把丹田的气机净化成光明,再度清气上扬,通过命门滋养百会神明,产生虚灵顶劲,通过太极拳十三势,五步八法导引内在气机,以中和思想净化心气,让人至柔至善。

太极拳整个走架过程中,依太极的中和思想,结合十三势的开合原理机制导引气机,实现颐养心性,强化筋脉的养生之道。特别在今日太极拳普及时代,太极十三势应该在养生这方面当得到更深度更直接的发挥,让大众在锻炼养生时受益,远离疾病苦厄。

走架过程中的吐纳,纳是合,吐是开,开时要走小圈,纳时走大圈。纳时尽量把气机鼓满,它是浑圆劲;开的时候,胳膊移动的位置空间尽量缩小,要以谦让之心,如作揖行礼之状,身体后移脊背具气对拉,劲道至肘间即可,否则心里会有压力,出生假想敌。太极拳修为要释放心中的自我臆造出来的怨敌,心念正道。

在走架时,要割舍放空自我,里外和谐圆融。心念要正确,否则虽然无意冒犯伤害外境,但是心念架构与中和思想不相应,心念是因,念不正,所感召的果亦非正果。如何安其心,如何练其拳,要正念静虑,以中和思想,无我、无畏、无敌、无争、和谐圆融,相照相应。中和思想在人与人之间流露时慈悲心,是爱心,是包容心。

太极拳在走架的过程,捋劲气机走大圈,尽量舒张,气机鼓满丹田并要松沉,吸气平脐,拉筋,令人延年益寿。十三势其根本是养生之道,依有形的身体筋经脉拉抻,弧形抱圆转化来调柔内在阴阳气机的平和,颐养心性,让心性发大光明,现前受用,自主自立,远离妄念烦恼是非颠倒,所以说人生修行终极是自在人生,让内外环境和谐。

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