 一种最常见而真实的武术实战 李新方 真正的实战，当然首先是军事斗争的实战，其次是民间防身的实战。然而，即使是军人，在和平时期杀敌立功的机会也不多；而作为平民，真正需要用武术来防身的情况就更不是经常遇到的。而任何武术，不通过经常的实战，就难以积累实战经验，故实战经验的积累大多是通过拳友们相互切磋实现的，“既学艺，必试敌，切不可以胜负为愧为奇，当思何以胜之，何以败之，勉而久试”(《纪效新书-拳经捷要篇》)，这就是切磋技艺的实战。  切磋技艺，看似轻松，实际上比现代武术的任何对抗性比赛，更接近于军事斗争的实战。因为这种比试，既不分门派、年令和级别，也难以达成完全一致并各自遵守的规则，在一般情况下也没有裁判。为了适应不同拳派的切磋，古今各拳派都有内部的训练和比试方法，大多为对练和拆着两种。  对练，实际上是两人或多人配合习练的套路，讲究“枪扎留一寸，拳打留一分”，虽能保证安全，却与实战仍有较大距离。拆着，是相互配合演练某个或一组着势的技击用法，一着对一着，只适用于特定情况，会的再多，也不可能掌握各家的所有着势，更难预知对方用什么着，“机不可设，设则不中”(《三十六计-总论》)，作用也是很有限的。相比之下，跤术一类更接近于实战，而又不容易造成伤害事故，但同时也限制了踢打拿等基本技法的发挥。  而太极拳的打手，与对练和拆着虽有相似之处，却有着本质的区别，“打手是知人功夫”(李亦畬《走架打手行工要言》)，所追求的是“得机得势”(武禹襄《十三势说略》)，紧紧抓住了实战中决定胜负的技术本质和关键，虽有着势却超越了着势，一切着势尽在掌握之中，门内门外无别，故太极拳适合同任何武术实战，其打手是最接近于军事斗争之实战，而又最不容易发生伤害事故的实战训练方法。  当然，太极拳人研究其他拳派，其他拳派也在研究太极拳，这是完全正常的，叫做“练一家观百家”，“观千剑而后识器”。但其他拳派研究太极拳，如果不深入其中，是很难真正有所了解的；而如果深入其中，真正有所了解的话，就改练太极拳了。常有一些专习某种好勇斗狠之术的年轻人，见了练太极拳的人说：“不是推手，咱们就摸摸劲”。可只要你答应他，上来就跟你拼命了，但如果他遇到真正懂太极拳的人，不仅絲毫占不到便宜，也不能从中学到点什么，因为太极拳不存在“赢人一次，教人一着”的问题。  有一位拳友曾习多种著名实战武术，也学过太极拳，只是仍然过于刚猛，因为他当时还不懂得“极柔软，然后极坚刚”(武禹襄《太极拳解》)的道理，经常到各地找人切磋，有一次打电话约我见面。也恰好他所在的那个城市，有一位我经常去请教的老前辈，按照江湖规矩，我是否见他，是要先请示这位老前辈的。答曰：“这个人我知道，我先会会他，让他见识一下什么是真正的太极拳”。  当时，这位老前辈已经年近九旬，而这位拳友只有四十出头，且身高力大，见面问“怎么个比法？”这位老前辈答曰：“就按你的规矩”。这位拳友回去后，别人问他比试结果怎样？他说：“太极拳防守的确厉害，絲毫不着力，但不能打人”。别人告诉他：“人家看你是名人，又教场子，没舍得打你”。于是他又去了，这次刚一接手，就把他击出丈外，这次他彻底服了，当即请求拜师，但这位老前辈从不收徒，也就是武林中讲的“传道不授业”，把他介绍给另外一位老师，从此专习太极拳了。  还有一位拳友开了家太极武馆，那时候许多青少年对一种最时髦的洋拳趋之若骛，在那个城市这种洋拳馆林立，还都效益不错。有一次学员们说：“我们知道，老师教我们的是真功夫，可我们不会那个，同学们就认为我们跟不上时代了，没跟国际接轨，能不能也教点那个”？“可以呀！”就也教了那种洋拳。从不同武馆学过的同学到了一起切磋，总是太极武馆的学员赢，一位当时最有名的洋拳教练不服：“怎么，练太极拳的也能教这个，还比我们专业的厉害？”就来馆切磋，比试后大惑不解，“都是一样的动作，为什么就能赢我？”答曰：“外面一样，里面不一样”。于是，那位洋拳教练也在这里做太极拳学员了。很快，太极武馆只教太极拳了，那种风靡一时的洋拳也销声匿迹，无人问津了。  |
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