雅利安人为什么南下印度？

印度.雅利安人侵入印度河流域。早期吠陀时代是雅利安人在南亚次大陆侵占印度河流域的阶段。约在公元前1500 ——前900年期间，雅利安人游牧部落大规模分批迁入南亚次大陆，开始了对印度河流域侵占与征服的过程。　　印度.雅利安部落侵入南亚次大陆印度河流域后，遭到了土著居民的顽强反抗。在所有这些土著居民中，大概要数居住在西北印度的原始达罗毗荼人最占优势，其次则是在同一地区定居的属于奥.亚语族的孟达人。尽管土著居民的文化及农牧业发展水平均较雅利安人高，而且人口也比雅利安人多，并有很强的战斗力，他们也正是凭着这种优势同对手进行了无数次激烈而又漫长的战斗，然而在雅利安人的战马、轻兵战车及铁制兵器等军事优势面前，最终未能守住自己的家园。雅利安人不但摧毁了其城堡，洗劫了其财产，任意将他们驱逐、杀戮或奴役，而且还称他们为' 达萨' 或' 达休' (意即被征服的敌人），从种族、人格上污辱、贬低他们。在《梨俱吠陀》一书中便可以找到有关这些情况的描述。印度.雅利安人作为胜利者，最终侵占了印度河上游的五河流域，并定居在那里，成为当地的统治者。　　据C14定年标分析结果表明，印度在早期吠陀时代便开始使用铁器。而到后期吠陀时代，铁器已经有了巨大的发展，铁制工具在农业及军事等方面均得到了广泛的应用。准确地说，早期吠陀时代实质上是铜器与铁器并用的时代。　

　雅利安人也正是凭着自己的铁器优势战胜土著居民，进入南亚次大陆　　的。起初，其社会组织还处于父系氏族阶段，社会经济文化发展水平尚低于当地居民的同期水平，他们依然过着飘荡迁徙的游牧部落生活。不过，雅利安人各部落却都拥有印度本土还没有的马，有辐条车轮的马车以及铁制武器和工具。同土著居民的广泛接触，又使他们掌握了先进的犁耕及水利灌溉技术，从而形成了以畜牧业为主兼营农业的农牧混合型经济基础，雅利安人也因之逐步过上定居生活，并进入农村公社初级阶段。　　由于整个社会尚处于农村公社初级阶段，亦即由氏族社会向等级社会过渡的起始阶段，因此，印度早期吠陀时代的文化不同于哈拉巴城市文化，是一种处于前城市阶段的农村文化。这种早期吠陀时代的社会经济文化远远落后于以发达的城市经济为特色的哈拉巴文化，只是到后期吠陀时代以后，整个印度河流域才重新经历了由以农牧业混合经济为特征的农村文化向以商业，手工业经济为基础的城市文化演变过程，整个社会经济、文化也才再次达到了一定的水平。