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你准备先看哪篇热文：明朝那些事儿讲的历史是真的吗｜ 慕容复要恢复的大燕国有多奇葩｜极简中国游牧民族史｜古代一两银子值多少钱｜国外历史书吹水的现象很严重｜我们为什么要放弃永生 不好意思，李贽图太糊了，古人都长得差不多，就用沈周代替吧 01 这世上，有才的人都很狂。 在古代封建社会，敢狂的人挺多，狂到敢骂孔子的人却没几个，掰着手指头，也数不出十个来。 其中骂得最狠的，一个是庄子（出门左拐，大前天说过）， 还有一个是李贽。 跟李贽比起来，楚狂接舆简直一点儿都不狂了。 李贽骂孔子，直截了当就说他是“虽孔夫子亦庸众人类也”； 他还说大家都是圣人，没必要去学那个假圣人，学孔子的都是“丑妇之贱态”。 他可不是哗众取宠，他打小就喜欢骂孔子，12岁就写出了轰动乡里的《老农老圃论》，把孔子视种田人为“小人”的言论大大挖苦了一番。 活到了26岁时，他却又开始遵循起世俗眼中读书人最正确的进身之路来，把锦绣文章都卖予了帝王家，考上了举人当官去了。 但是啊，李贽这人，实在不是啥当官的料。 他祖上就没有当官的传统，也不是啥书香世家出来的。 李贽的爷爷的爷爷的爷爷是泉州巨商，明朝的泉州，那可是个通五洋、揽四海的商业大都会，李家是专门跟忽鲁模斯，也就是今天的伊朗做生意的，他家六世祖还娶了个伊朗浓眉大眼的姑娘做老婆。 所以在李贽的身上，还流着伊.斯兰的血脉，他家也一直信仰伊.斯兰教，但是李贽是个离经叛道的家伙，不肯信真主，要做一个无信仰者。 他后来读了书塾，学了孔孟朱子之道，也坚决不肯信孔夫子说的话，还把人骂了个狗血喷头，觉得圣人之言都是错的，不如自立门户当李子。 来 这是真的李贽 02 当时明朝已有了海禁政策，李家没法像祖上那样去海外做生意，家道逐渐中落，只好谋一条读书取仕的道路。 李贽当上了官以后，家里人都很欣慰，觉得他从此迈上了一条康庄大道，李家从此复兴。 然而他这家伙吧，当官没什么本事，就俩大特点：一曰傲慢，一曰两袖清风。 明朝科举取仕，旁人中了举，要先烧两柱高香，再大宴亲朋，然后发奋图强，再考进士。 可李贽呢，却当着大家的面儿说以后再也不考啦，举人也挺好的。 你有北大硕博连读的资质，偏偏读完本科就打住，那就怪不得你这一辈子只好当个十三线城市小公务员了。 当了小公务员，他还不愿意往上升官，一概人情往来都不参加，升职考试都不去考，每天闭门研究学问，美其名曰不为五斗米折腰。 明朝的俸禄是很低的，基层小官的俸禄更加微乎其微，养家糊口都难，长期的傲慢让李贽的工资单难以跟上明朝飞速发展的经济形势，这官越当越穷，有一年大旱，田里颗粒无收，他的两个女儿竟然因为买不起米活活饿死了… 有人统计过，他有八个孩子，其中七个都去世了，这些孩子“都死于营养不良”。 李贽最大的官，是当过姚安知府，俗话说三年清知府、十万雪花银，可李贽呢？ 他却写了个楹联，说是：“做官无别物，只此一庭明月，两袖清风。” 他当了二十年的官，就攒下了一轮明月。 李贽在姚安知府任上干得很不错，民族工作抓得有声有色，上司十分满意，向朝廷举荐他，要给他升官儿。 但没想到，李贽一听这个消息，拔腿就跑，跑进了山里不肯出来，直到上司接了他的辞职信，拍拍屁股走人了。 03 55岁的李贽，带着一家老小投奔了湖北黄安的好朋友耿定理，在天台书院里谋了一份讲课的活计，还因为房租太贵，直接住到了耿定理家里。 按理说，书院老师也是份很有面儿的工作，工资也还可以。 但李贽可不是为了找工作而找工作，他只是想要一个讲台、一群观众，看他手拿麦克风随风舞动。 李贽在天台书院里，发表了许多惊世骇俗的言论，从此在大明第一思想犯的道路上万马奔腾。 他批判“君君臣臣父父子子”那一套伦理纲常，揭露道学家们的伪善面目，反对以孔子的是非观为是非标准，把宋代大理学家周敦颐、程颢、张载、朱熹都骂了个遍。 他崇尚把个人私欲放到首位，痛骂道学家们提倡的无私奉献精神，批评理学家“高谈性命，清论玄微，把天下百姓痛痒置之不闻，反以说及理财为浊”。 他还说焚书坑儒的秦始皇是千古一帝，而大肆诛杀功臣的朱元璋则比秦始皇更伟大，是万古一帝。 整个中国封建王朝，无不重农抑商，李贽却说：“不言理财者，决不能平治天下”。 他要求人类生而平等，要解放妇女天性，歌颂自由恋爱，反对宗教迷信。 对当时盛行的存天理、灭人欲的理学，李贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”。 这些思想，放到现代来看也是先进且睿智的，可是，在那个年代，他不可能为世所容。 他写的著作，自己取名叫《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》，孔夫子说的话都是屁话，不如把它们都烧了吧！ 就连他的好朋友耿定理，也不能理解这位千古狂生的所作所为。 于是，李贽干脆从他家里搬了出来，跑到芝佛院里去落发为僧了。 小时候，他不肯跟着家里人信伊.斯兰，如今五六十岁了，更不可能去信什么佛祖。 他出家的原因，只是如袁中道在《李温陵传》中所说：“一日，恶头痒，倦于梳栉，遂去其发，独存鬓须。” 李贽只是因为头痒痒就给自己剃了个光头，连胡子都没舍得剃，仍然喝酒吃肉逛妓院，在《焚书》中说：“出家为何？为求出世也。” 04 李贽还公然招收女学生，坚持妇女和男子一样有读书的权力，也有自由决定人生的权力，所以他招女学生，只有一个要求：要足够离经叛道、解放天性。 但那个年代的女人，谁不是被三从四德绑得死死的？大约能被称得上离经叛道的女人，就只有风月场里的美人儿了。 于是李贽招收的很多女弟子，都来自这些世俗人眼中“不正当”的地方，以至于当真有良家女子做了他的徒弟，也要被人攀诬为“僧尼宣淫”。 这说的便是60多岁的李贽和一位女弟子梅淡然之间的故事、梅淡然是李贽好友梅国桢的三女儿，小时候跟刘家结下了亲事，但还没来得及成婚，小刘同志就死了，梅淡然心如死灰，不想再嫁人了，就给李贽写了信，说要出家。 李贽并不支持淡然小姑娘这么做，可她老爹梅国桢却支持她，在麻城北街为女儿修建了一座绣佛精舍，让她一边念佛一边绣花，两不耽误。 没多久后，梅淡然正式落发为尼。 李贽就给她写了一首诗，两人也有了半师之谊： 闻说淡然此日生，淡然此日却为僧。 僧宝世间犹时有，佛宝今看绣佛灯。 可笑成男月上女，大惊小怪称奇事。 陡然不见舍利佛，男身复隐知谁是。 我劝世人莫浪猜，绣佛精舍是天台。 天欲散花愁汝著，龙女成佛今又来。 其实，李贽的女弟子远不止淡然一个人，梅家的女儿媳妇都拜了李贽为师，可人们却热衷于八卦他和淡然之间的故事，大概是因为淡然长得好看吧。 大家都说，李贽做了假和尚，却给真尼姑写情诗，好不要脸。 05 李贽的离经叛道之举触怒了许多人，他大骂的孔夫子、朱熹、周敦颐这些人，都是当时的读书人奉为至圣先师的，更何况李贽公然宣扬那些与朝廷法度背道而驰的言论，早惹怒了朝野上下。 正统思想卫道士的东林党人最先发难，指责他有伤风化，“挟妓女”、“勾引士人妻女”、“与无良辈游庵院挟妓女，白昼同浴”。 著名的东林党领袖顾宪成这么说李贽：“李卓吾大抵是人之非，非人之是，…学术到此，真成涂炭，惟有仰屋窃叹而已，如何？如何？” 李贽这家伙啊，就是世上人都说对的，他偏要说错，世上人都说错的，他偏要说对，这么跟人拧着来，如何能不得罪人？ 说起搞文字狱，明朝士子可是当仁不让的急先锋，他们一纸状书，递到了皇帝面前，用一篇标准的诬陷范文把他打成了十恶不赦的思想犯。 大臣们声泪俱下地控诉着李贽的荒唐行径，锦衣卫们则非常高效地把李贽关进了大牢。 当时，李贽已经古稀高龄了，路都走不动几步，他主动束手就擒，对来逮捕他的人说：“来人啊，快抬个门板来，让我躺上去。” 于是，李贽就这么被人用门板抬进了刑部大牢。 在牢狱里，他亦无所畏惧，说：“今年不死，明年不死，年年等死，等不来死，反等出祸”。 可是，万历皇帝偏偏不想让他死。 李贽太有名了，举国上下，遍地都有他的粉丝，工部尚书刘东星请他写书，文坛巨子袁氏三兄弟为了见他跑去陪住，就连意大利传教士利玛窦都和李贽交往甚密。 放在今天说，李贽就是第一大流量明星，粉丝居多，但黑粉也不少，他若是死了，岂不要震动整个围脖？ 所以，万历皇帝要听别人说一句皇恩浩荡，只把他关进大牢，一应吃穿都不含糊，他还能在牢中吟诗作赋写歪文： 年年岁岁笑书奴，生世无端同处女。 世上何人不读书，书奴却以读书死。 李贽不怕死，他只害怕人生而不得自由，如何能忍受牢狱之困？ “我可杀不可去，头可断面身不可辱”。 于是在万历三十年的一天，他嚷嚷着要剃头，等剃头的侍者来到牢中，他却一把夺过剃刀，割断了颈动脉。 当他鲜血淋漓之时，却没有立刻死去，还留下了一段经典对话。 侍者问他：“和尚痛否？” 答：“不痛。” 侍者又问：“和尚为何自割？” 答：“七十老翁何所求？” 两日之后，李贽终于断气，享年75岁。 他曾说：“我有二十分识，二十分才，二十分胆。” 但这世道容不下一个狂狷的胆大妄为者， 也容不下一个任性的道德审判者， 李贽天生就是要死的， 他已在这世上活了太久。 |
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