古代的秀才、举人、进士、状元，放现代社会，是什么级别的职位呢2019 02/20 11:22 分享 评论 古代的秀才、举人、进士、状元，放在现代社会，是什么级别的职位呢？来回答这个问题，我们首先要要把自己的角度放到，用古代人的眼光来回答。因为现在的现代社会，科学技术和通讯技术都比较发达，使我们能够以一个普通人的身份却能够接触到我们这个阶层本来接触不到的东西，我们可以看到那些顶层人物，比如科学技术人员生活中的一些东西，这是让现代人尤其是知识分子的眼界提高到了与自身地位其实并不相适应的一个等级层次，所以说我们看待古代的问题，应该要用古代人的眼光。 在古代那样的社会里，如果你是一个普通的农民的话，你几乎一辈子都是不能离开你的家乡的，一般都是在地里日出而作，日落而息。你一生中最大的活动范围应该就是你村或者你自己的村子周围的几个村子。如果你能认识几个字，你就是在你村的一个文化人了。你这样对比一下你就知道，在科举中考取功名是一个什么样的概念了。 首先来说说秀才。很多人都会把古代的科举，比作我们现在的高考，其实这样的比喻是十分滑稽的。因为在古代能够读书的人基本上都是家里面有点钱的，而比较贫困的家庭孩子们几乎都是不可能去读书的，如果你只是一个普通的读书人的话，你首先要去县里，通过童生考试，只有你考中了童生，你才有继续往下考的基本资格，可就是这第一步就已经是非常难的了，很多人都已经头发花白了，都还没有考上，秀才是童生中的最高一级，那可想而知秀才是多么的难考了。 有数据统计说，清朝的人口数量已经达到了数亿，但他的秀才人口才不到50万，光从这人口数量上就可以看出它的难度极高。不过只要成为秀才的那一刻就已经是被统治阶级的人物给认可的，秀才也拥有着很多的权利，比如见个官可以不下跪，受审问时也可以不用刑，不用服徭役等。在古代你能够考上秀才，你就是一个非常厉害的人了，因为你已经不再是一个普普通通的老百姓了，老百姓和秀才是有本质上的区别的。 现在985那种高等院校的硕士估计跟古代的秀才相当，很多村里面也就有那么一两个，也就跟现代的一些最底层的一些公务员差不多吧。如果不能考上举人或者进士的话，估计也就能当个教书先生吧。而且有历史记载说到秀才其实是不能够当官的，因为他们没有足够的资格，当然这话也不是特别绝对，运气好的话，可能也许会当官吧。 其次，举人在古代是一个什么样的概念呢？在古代举人是通过乡试考试出来的。而乡试是在省里举办的，对于一个人来说能够离开县城去省城一趟，就是一件很厉害的事情了。一个县里如果能够出一个举人的话，就是极其有面子的事。清朝的二百六十年间，才总共有10万个举人，平均一年才出了不到600个，真的是特别难考。只要考上举人，说明官位已经近在眼前了，虽然官不大，就只是一个七品或八品，跟现在的一个县的副县长差不多了，放在古代普通人看来已经是及其厉害了。如果你有本事和能力的话，在退休前很容易能够升到知府。其实就算举人不出仕，他也可以享受国家给予的一些补贴，还能免除徭役。所以你当上一个举人，就算是你在家无所事事，把免税免徭役的名额挂出去，也是一个大财主啊。 再次，我们就来说一说进士，进士就已经相当于是一种传说了，有多难考呢？每隔三年都会有一次考试，而每一次考试大概能出300多个进士，而我们现代省级干部全国就总共有3000多人。虽然进士和举人等级上看似只差了一步，但是其实相差甚远。一般情况下，一个进士就算再没有能力，再无所事事，他也能够在地方上混个五品知府退休，就相当于现在的市委书记。当然对于那些有能力有本领比较上进的人来说，可能能够达到更高的地位，比如国家级干部。进士的知识水平，跟现在清华或者北大的博士生差不多，人数特别的少。古代的科举有1300年的历史了，总共诞生了11万名进士，这样的话平均每年才有84个人。进士分为三甲，其中一甲总共有三个人，也就是说是全国的前三名。 最后我们就来说说状元吧。状元之下，还有榜眼和探花。他们三级都可以进入翰林院学习的，他们的未来前途都比较的好，一般能够做到侍郎，巡抚，御史等这些比较高的官位。他们只要处事谨慎小心一点，一般都能够做到比较高级官位了。而对二甲进士来说，他们只要在庭试中成绩优异的话，也是可以进入翰林院担任职务的，不过要在三年之后再进行一次考试，根据考试的成绩来决定是留在翰林院还是进入别的地方，或者是到地方上当官。三甲进士其实是也可以到翰林院学习的，当然很多会是直接放外任，也会有一些是要他从基层做起，比如做知县。 但是你不要认为每一个状元最后都会是一个高官，权力非常大，实际上，在每一个朝代中的状元做官比较高特别少，起码做大学士的是没有的，很多都是做到了封疆大使或六部尚书而已。不要看考中状元的时候多么的风光无限，其实他们的仕途一辈子都是很平庸的。 |
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