他真传了王羲之的笔法，并且说了一句至理名言流传至今学习书法的人都知道，书法贵在用笔，会用笔的人书法则有"古意"，"古意"用现在的话说，叫做很专业，不会用笔的人，写出来的字就显得不专业了。 赵孟頫（有必要作个说明：姓名中的第三个字在手机字库里可能无法显示，并非本人的问题，如果没有显示出来，还请谅解）是元代书法的代表人物，他六体皆能，在书法史上也是独树一帜的。 北宋以来，在以苏东坡为代表的书法"尚意"的背景下，人们都在追求"书意"，然而到了元代，赵子昂（因字库显示问题，以下均以赵子昂称呼）提出了书法的"复古"思想，并且在实践中加以运用。  赵子昂的书法主要取法"二王"，但他没有原原本本地把王羲之的字形拿来，更多地则是取其意。正如元人陆友在《研北杂志》中说到："唐人临摹古迹，得其形似，而失其气韵；米元章得其气韵而失其形似，气韵、形似皆备者，唯吴兴赵子昂得之。" 赵子昂不仅是一位书法家，还是善于总结的书法理论家，他在《兰亭十三跋》中说了这样一段话："书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。右军字势，古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法。齐梁间人结字非不古。而管俊气，此又存乎其人，然古法张江不可失也。"  这段话中"书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。"后来也成为至理名言，一直流传至今。那么，如何理解赵子昂的"用笔千古不易"呢？ 首先，"书法以用笔为上"。赵子昂所说的用笔，就是书法中书写的执笔和运笔问题。我们知道，书写时点画的形状、姿态都是由用笔和运笔产生，在某种程度上来讲，这虽然是两个词，但核心意义是一致的。用笔强调中锋为主，只有中锋用笔的点画才会有骨力产生，"入木三分"也讲的是这个道理，其它笔锋一定不会出来这样的效果。清人徐用锡说："用笔者，笔正也。笔正则锋中。"这也是赵子昂所说的"古法"的意思。  其次，"用笔千古不易"。这是赵子昂遍临百家诸体，集多种经验之后的一种感悟。他认为王羲之是"总百家之功，极众体之妙"的书家，主要是王羲之在书法字形上的突破，但他的用笔仍然是出自"篆隶"，所以这个是永恒的不变，这一点被赵子昂提出以后，也得到了后来书家的一致认可和推崇。 第三，结字因时相传。按照赵子昂的说法，结字，也就是字形的问题，是因时代的变化而会不同的，例如王羲之所处的时代，就是隶变时期，而王羲之等人对字形进行变化，形成了自己的书法风格，难怪陆友说米元章得其气而失其形，这都是一个道理。赵子昂所说的结字因时相传，就是说字形变了，唯独笔法用笔不变。 注：文中插图均为赵子昂作品。 |
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