内容简介 书法是艺术,也是文化。《笔走龙蛇(书法文化二十讲)》将书法中所体现的中国文化的基本精神作了梳理,又对和书法有若干联系的姊妹艺术,以及另外一些非常具有中国味道的独特文化载体作了比较。书法给我们提供了一个了解中国文化的角度,使我们可以从中看到中国文化精神特征的很多方面,可以感受到真正的中国味。 目录 上编 第一讲 阴阳——书法与周易哲学 第四讲 守拙——书法与老子哲学 中编 第九讲 达情——书法与诗文 下编 第十五讲 写字——书法与汉字 上编 第一讲阴阳——书法与周易哲学 生生:书法的生命精神 牟宗三在谈到中国哲学的传统时,曾拈出两个字,以之作为中国哲学传统的领导观念,这就是“生命”。章太炎也指出,西方人重物质,中国人更重人事。 中国文化的开端,哲学观念的呈现,着眼在生命,这是相对西方文化传统中重视“自然”而言的。西方人所言“自然”,不同于中国道家的“道法自然”。道家的自然,是指自我本来的样子或状态,道要效法自然,就是道是自己如此的。道虽然创生万物,却并不随意支配万物,道是遵循万物本来的规律的。而西方人所说的自然,则是指外在的对象,是自然界,它是相对于人的主体世界而言的。 中国文化的传统,更注重人的主体自身,较少注重外在的客体。更准确地说,在中国文化中,常常不作主和客、物和我的分别,宇宙即我心,我心即宇宙,哪怕是在自然物的一草一木面前,都要追问生命的意义和生命的价值。换句话说,注重生命,安顿生命,成为中国文化中最为宏大的传统:儒家安顿人的道德生命,道家安顿人的艺术生命,佛家关注生命的解脱。 |
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