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说到了舜帝自然少不了要提到一对父子，那就是两代人都参与治水的鲧与禹。大禹咱们之后会把他作为帝王来慢慢讲述，这里暂不过多扩展，咱们这次就单独来看看大禹的父亲鲧的故事。 鲧，姒姓，尧帝封他为伯，封地为崇，因此他得氏有崇，后世称他为崇伯鲧。至于崇地在哪里，目前较为公认的地方在今天嵩山附近，由于在五帝时期，汉字中还没有“嵩”字，所以当时鲧的封地崇山，也就是如今的嵩山。而嵩山在夏商时期被叫做“崇高”，也间接的反应出嵩山名字的演变。 禹父崇伯鲧 鲧在历史上比较为人所熟悉的事迹就是治水。尧帝晚年，天下洪水泛滥，人民生命财产受到了极大的威胁，因此尧帝急需找到一位能人去解决这个大问题。而鲧就是在这样的情况下，被四岳极力地推荐给了尧，哪怕尧帝最初是反对的，可最终还是被说服，让鲧去指挥治水。 但结果不出尧帝所料，经过九年的奋战，鲧失败了，洪水依然泛滥。于是，当时已经代替尧帝管理政务的舜将鲧流放的了羽山，而鲧最终也就死在了那里。 崇伯鲧治水图 说到这里，在史学界还有一个不小的争议，那就是鲧到底是不是舜杀死的？很多人指出《史记·夏本纪》中有记载：“舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，乃殛鲧於羽山以死。天下皆以舜之诛为是”。其中“殛”、“诛”二字都有诛杀的意思，再加上鲧确实死在了羽山，所以都认为是舜帝以鲧治水失败为由杀死了鲧。 《史记·夏本纪》中对殛鲧於羽山的描述 但笔者又查到“殛”字在古汉语中除了诛杀还有流放的意思，而且在《史记·五帝本纪》中只记有“殛鲧于羽山”，而且是以“四罪”的身份共同被惩办的，其他三人都是流放，而独独杀了鲧有些说不通。因此笔者认为，舜在处理鲧上，还是采取了流放的方式，只不过鲧最终也没有被赦免，至死都留在了羽山。 说完了鲧的结局，却有个疑问忽然出现在笔者的脑海中，那就是既然尧帝心里早就认为鲧不适合去治水，为什么作为尧帝智囊的四岳都要强力推荐鲧呢？鲧是如何让四岳如此坚定的支持他呢？原来在治水之前，鲧确实有过一项大发明，这项发明既得到了尧帝的赏识封他做了崇伯，也让当时的人们（包括四岳）都深信鲧能力可担重任。不仅如此，鲧的这项发明还一直被流传沿用了几千年，到底他的这项发明是什么？听笔者慢慢道来。 其实，鲧的这项发明在今天看来很司空见惯，那就是城郭，可在原始社会蛮荒时代，城和郭的发明可是有着重要的意义。《太平御览·卷一百九十三·居处部二十一》中有记载：“《吴越春秋》曰：鲧筑城以卫君，造郭以居人。此城郭之始也”。说明在此之前，原始先民虽然有了房屋，而且聚居在一起，可在聚居地的外沿是没有城墙防护的，而身为君王、诸侯或者城主这些地位较高的人，也是与百姓混居在一起，没有被分隔开的。 《太平御览》对鲧始筑城郭的描述 而从鲧发明城郭开始，聚居地外沿有了郭（外城）的保护，使得百姓更加安全；内部有了城（内城）将君王、诸侯、城主等地位较高的人与普通百姓分隔开，既保护了这些国家管理者的安全，也开始产生了高低等级之分。笔者认为这也是为何在尧舜之后，从天下为公的原始部族社会，转变为奴隶制社会夏朝的原因之一。 当然，鲧最初发明城郭肯定没有想过要划分阶级等级，仅仅是出于保护百姓和国家领导者的想法，因此他的发明得到了尧帝的认可与赏识，才封他做了崇伯。而他发明的城郭，四面环绕，除了抵御猛兽、外敌之外，也一定程度的抵挡了部分水患，所以四岳等人才坚定的认为鲧是可以治水成功的。 古代城郭布局示意图 可在无水的情况下筑好城墙，能抵挡住水的冲击，而在湍急的水流行进过程中，想筑坝（墙）拦截，那可并不简单。在原始社会人力、物力、工具都不发达的年代，想靠筑坝拦截防范洪水那真是比登天还难。因此，鲧采用四处围堵，想把水圈住的做法失败了，最终导致了他的名声扫地，流放羽山。 不管鲧治水是否成功，但他能花九年的时间辛勤治水，理应算是一位治水的英雄。再加上他发明城郭，保护了百姓的同时还间接地推动了历史的发展，并因此被后人流传沿用几千年，仅这一点，崇伯鲧就足以被载入史册。 【关键词云图简史】 为了方便广大史学爱好者能快速回忆起相关的历史内容，笔者“闲叙春秋”将在每篇文章结尾奉上“关键词云图简史”，通过8-12个关键词，帮助大家回忆文章内容，希望各位读者喜欢。 本文关键词：鲧、崇伯、有崇氏、崇山即嵩山、治水失败、流放羽山、发明城郭、沿用几千年、保护、阶级等级、围堵治水。 关键词云图简史 |
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