分享

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)

 木香草堂 2019-02-28

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)

    日坛和月坛不知经过多少次,但从未进去看看。前些日子趁着好天儿分别专程去仔细看了看。回来查找资料对古人祭日祭月以及日坛和月坛的前因后事有了一个大概的了解。

    中国人祭日、月的传统由来已久。《国语·周语》云:“古者先王即有天下,又崇立于上帝明神而敬事之,于是乎有朝日、夕月,以教民尊君”。《礼记·祭义》载:“郊之祭,大报天而主日,配以月,夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,周人祭日,以朝及暗。祭日于坛,祭月于坎,以别幽明,以制上下。祭日于东,祭月于西,以别外内,以端其位。日出于东,月生于西。阴阳长短,终始相巡,以致天下之和。”古之天子,以天为父,地为母,日为兄,月为姊。每年春分朝日,秋分夕月。之所以选择春分和秋分,是因为“春分阳气方永,秋分阴气向长”,可“得阴阳之义”。这一传统延续数千年,直至民国。历代虽各有损益,但总体变化不大。

    及至明初,天、地、日、月本为合祀。洪武三年(1370年),为正祭礼而分祀日、月,在南京城东、西城门外分建日、月坛,至二十一年废。到嘉靖年间,改订礼法,又将地、日、月重新分祀。嘉靖九年(1530年),将日坛和月坛由北京天地坛(即后来的天坛)分出。日坛,设于朝阳门外(此地原为明锦衣卫萧瑛的地),当都城卯位,西向,称“朝日坛”;于每年春分日祭祀大明之神(日),无配祀。逢甲、丙、戊、庚、壬(每隔两年),皇帝亲赴日坛祭祀。其它年份则派遣文官代行。月坛设于阜成门外,当都城酉位,东向,称“夕月坛”;于每年秋分日祭祀夜明之神(月),配祀木火土金水五星、二十八宿并周天星辰, 逢丑、辰、未、戌年(每隔三年),皇帝亲赴月坛祭祀,其它年份则派遣武官代行。

    日坛和月坛早已辟为公园,下面就日坛和月坛的原状与现状分述一下。

 

一、日坛

    据记载日坛原建筑格局为:内坛墙前方后圆,周长二百九十丈五尺,两面用砖镶砌。西、北两面开天门两座,各三间。西天门外正西建栅栏门三座,照壁一座。北天门外有照壁一座。另有西角门一座。西北为景升街牌坊,坊前以朱栅为界,长十五丈。街左右墻各一。外围墙西自牌坊西抵坛垣西南隅,长三百八十二丈四尺,东自坊东抵坛垣东北隅,长三百四十二丈四尺。其甬路由景升街向南,折向东至北天门,门以南折而西而北达具服殿,直南至神路。从壝北门外北至祭器库,折向东达宰牲亭、神库。各建筑均用绿色琉璃瓦,外墙覆瓦用青色琉璃绿缘。祭日圜坛西向,以白石砌成一层方台,明代为红琉璃坛面,象征太阳,清代改用方砖墁砌,四周建有圆形壝墙,正西有白石棂星门三座,东、南、北三面各一座。


京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
(日坛平面图)
    对照上述记载我所见日坛主要建筑基本可寻,唯有坛墙已不完整边际不清了。

 

    进了日坛公园先奔祭日坛。祭日坛圆形的壝墙(坛周矮墙)粉刷的铁红粉鲜艳无痕,上覆整齐的绿色琉璃瓦,一看就是新近修复的。壝墙四周设汉白玉棂星门四座,西门为三门六柱,东、南、北三座均为一门二柱。朱红栅门紧锁,不让进去。透过栅门可见中央有一方形坛台。

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
1·祭日坛·三门六柱西棂星门


京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
2·祭日坛·透过栅门所见的方形祭日坛


            京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
3·祭日坛·汉白玉棂星门


            京城九坛八庙——日坛和月坛(上)

4·祭日坛·圆形壝墙
 

    从三门六柱的棂星门可知西门是正门。因为日出东方,所以祭日应从西而来正对东方。西棂星门正对着西天门,所以西天门也是日坛的正门,西棂星门和西天门之间是神路,是帝王祭日的所经之路。

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
5·西天门


            京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
6·神路
 

    壝墙北门外的甬路东侧为神库神厨,周围有墙垣红墙绿瓦,并有大门一座,西向。大门紧闭不让参观。但大门上的便门虚掩着,我推开门进去看了看,见一南向三间上覆绿色琉璃瓦的悬山建筑,按记载应是原来的神厨。正要再往里走被人以不让参观为由请了出来,记载中的神库及井亭未能得见。

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
7·神厨、神库院落


京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
8·神厨山墙


京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
9·神厨
 

    再往前走紧邻神库神厨的按记载应是宰牲亭。围墙上开有一门西向。但大门紧闭,也是不让参观。可见围墙上缘露出的绿色琉璃瓦覆盖的建筑,看来宰牲亭还存在。

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
10·宰牲亭院落

 

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
11·院外可见宰牲亭已修葺一新
 

    过宰牲亭围墙折向西,但墙头上覆盖的瓦由绿琉璃瓦改为了灰瓦,不知何故。围墙南向也开了个小门,小门紧闭仍是不能参观。围墙内是祭器库、乐器库、棕荐库为各三间,共计有九间,联檐通脊,均南向。有记载道光年间失火烧去两间,后未做复建,现仅剩七间,号称“七间殿”。

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
12·七间殿—-祭器库、乐器库、棕荐库


京城九坛八庙——日坛和月坛(上) 13·从后面看“七间殿”也是修葺一新
 

    沿七间殿向西是钟楼。据说钟楼原有两层,道光年间烧毁一层,只剩一层,大钟不知去向。现钟楼被脚手架包裹,不知是否要恢复原样。过钟楼向北甬道通向北天门。据介绍北天门是皇帝祭祀时的出入口。按记载北天门外西北方向是景升街,景升街南北走向,由景升街北端的牌坊向南至坛墙折向东到北天门进入日坛。这大概就是当年前来祭日的行走路线。景升街当为现在的日坛路。

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
14·北天门
 

    具服殿是皇帝行祭祀大典时休息更衣之所,清乾隆七年(1742)改建于坛西北角。现位置北临北天门,东与钟楼相望,南达神路。据介绍具服殿为一方形院落,北为正殿三间,南向。正殿左右为配殿,各三间,东西向,四周有宫墙,南面开宫门三间,大门两侧有石狮一对。和钟楼一样也被围挡起来正在修缮。

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
15·具服殿·正在修缮
 

    记载中壝墙西门内有鼎、炉各二座,西门外南有瘗坎(古代行祭礼时用以埋牲等祭品的坑穴)铁燎炉(古代行祭礼时用以焚烧祭品的)各一座,以及西天门与北天门的照壁和景升街牌坊,现已无存。

    日坛于2006年被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
16·

 

    走了一遍日坛,原有记载的建筑或已被复建或正在修缮,基本完整可寻。遗憾的是基本不让参观,不知何故,经费?创收?

 

    1951年北京市人民政府决定将日坛扩建,开辟为公园。八十年代起逐年修建了牡丹园、清晖亭、曲池胜春园、“祭日”壁画。近年还重修了马骏烈士墓。

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
17·日坛公园北门

京城九坛八庙——日坛和月坛(上)
18·祭日壁画


京城九坛八庙——日坛和月坛(上) 19·马骏烈士墓

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多