离思五首（其四）
唐.元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是一首悼亡诗，诗人用一往情深的笔触，真挚热烈的情怀赞美了夫妻之间的恩爱，抒发了对妻子的爱恋与怀念之情，感人至深，催人泪下。
首句“曾经沧海难为水”，化用《孟子·尽心》中“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”句，暗喻沧海深远广大，以至于其他的水在它面前相形见绌，隐喻他们爱情之深广笃厚。
次句化用“巫山云雨”之典，以宋玉《高唐赋》、《神女赋》中“美若娇姬”、“瑰姿玮态”、“性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”的“巫山神女隐喻爱妻花容月貌、温柔娴雅无与伦比，以此表现爱人在自己心目中所具有的无法取代的地位。巫山有朝云峰，下临长江，云雾缭绕，美妙无穷，而其他地方的云和巫山之云比较起来，就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”，都是世间极大极美的景物，诗人引此暗喻他们夫妻之间的恩爱感情，就像沧海之水和巫山之云，最深沉最美丽。所以，除爱妻之外，就再没有让诗人动情的女子了。表达豪壮，境界开阔。这两句也成为了千古广为传颂的名句。
“取次花从懒回顾，半缘修道半缘君”，诗人写自己经过“花丛”间，懒得回顾，用花比喻女子，表示自己不眷恋女色。接着诗人写到“懒回顾”的原因，一半是为了为了“修道”，净化心灵，修养品德。另一半原因是为了亡妻。然而，修道，是忘却凡尘苦恼，而诗人的苦恼就是对亡妻的思念啊，诗人失去妻子，心中无所寄托，悲伤心情无法排解，只好靠修道来缓解心中的痛楚。 这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，不论尊佛奉道或是修身治学，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托，近乎遁辞，使思念之情更加深厚。
这首七绝，前两句表达情感激烈，真挚豪迈，语气急促。后两句语势舒缓，情感婉转深沉。行文跌宕起伏。全诗言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为千古绝唱。
