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话说作为一名考古工作者，发掘古墓是对于一些老手来说已经是他们的日产工作了，时间久了便不忌讳那些个怪力乱神的说法了，但在2007年山西翼县的一次考古发掘中，这些专家对这次发掘的描述是：越挖越害怕。这是怎么一回事呢？他们在墓中看到了什么？  该陵墓位于翼县大河口的村外，2007年时在这里发现了一个大墓葬群，经过考古鉴定，这里是西周至春秋时期的墓葬无疑。但最开始进行考究的时候，专家们根据固有经验判断，称这里本是不该有大墓群出现的，因为这里周围曾经就发现过西周晋侯墓以及倗国古墓。  可越挖却越不对劲，这里共出土了青铜大鼎24座以及9件青铜簋。为什么说这不对劲呢？按照周朝礼制，周天子下葬时仅仅只是九鼎七簋，难不成这位墓主身份比周天子还高？于是专家们决定从这些青铜器入手进行研究，先是进行了初步的清理，专家发现这些器物铭文上竟都有个“霸”字。有件青铜罍口的铭文写着“霸伯作宝尊”。  霸国在史籍中没有留下任何片言只语，要不是2009年在山西临汾市翼城县大河口村发掘了霸国墓地，出土了大量带“霸”字的青铜器，没人知道先秦时代的中原大地上存在过一个霸国。它跟倗国一样，在地底下埋藏了将近3000年。据《殷周金文集成》中收录的铜器“霸姞作宝尊彝”来看，霸国很有可能是姞姓，如果属实，那么霸国与南燕国同姓。姞姓是黄帝赐十二姓氏之一，非常古老，南燕国（今河南延津县东北）、密须国（今甘肃灵台县）、光国（今河南光山县）等等皆为姞姓之国。我们都知道，晋国的始封地在临汾市曲沃县，而霸国在临汾市翼城县出土，晋国与霸国、倗国紧紧相邻，故有一种说法认为霸国和倗国不存在，只是晋国的邑。但是出土铜器“霸伯豆”的铭文“霸伯作太庙宝尊彝，其孙孙子子万年永用”明白无误的告诉我们，霸国是有太庙的，按西周礼制，只有具备独立行政功能的诸侯国才能配享太庙，霸伯为太庙作这个祭器，显然跟晋国一样是个独立诸侯国。  霸国在西周时期确实很“霸气”，除了以上与晋国联姻的猜想，霸国与中央关系也很密切，而且还与燕国通婚。出土铜器“霸伯尚盂”，其铭文显示：“唯三月，王使伯考蔑尚历，馈茅苞、芳鬯……霸伯拜稽首，对扬王休，用作宝盂，孙孙子子其万年永宝。”大意是周王派伯考出使霸国，勉励霸伯，并赏赐珍贵的苞茅、鬯（chàng）酒等，霸伯回赠周王，并制作宝盂，使子孙万代永记王恩浩荡。还有出土铜器“燕侯旨卣”，有铭文“燕侯旨作姑妹宝尊彝”，据说“旨”是燕国第二代诸侯的名字，铭文刻“燕侯旨”名字的目前还有两件铜器在世。姑妹为燕国女子，燕侯旨为燕国公主出嫁定制媵器 ，这可以作为燕霸通婚的实证。燕国是武王弟姬奭（shì）的封国，来头够大了，霸国能与燕国联姻，足以说明霸国在西周时期的实力，这在国君墓中的陪葬器物也可见一斑。从出土青铜器上的铭文来看，霸国除了与周王室、晋国、燕国政治上往来密切，与周边诸侯的外交也甚为频繁，比如倗国、井国等等，都有相关青铜器出土。  |
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