文/北寒 图/六月 浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。 这首《香冢吟》道出了佳人虽倾国倾城，却最终香销玉殒的悲惨命运，词中写出命运不定，人生悲苦的无奈以及对佳人魂断化身成蝶的伤咏，词中透露着无限的惆怅和遗憾，让人读来不禁生悲。这里的佳人就是香妃，乾隆皇帝的容妃，一名维吾尔族的妃子。因她生全身就有一股沙枣花香，人们便称她为香妃。因香妃的特殊身份，在乾隆帝的40多名妃子中，成为当时世人最为关注的一名妃子。“一缕香魂无断绝”，在香妃死后的一百多年内，依旧吸引着骚人墨客的兴趣。长久以来，关于香妃的身世，还有她身上的自然“芳香”，在她身上衍生出来的故事，缠绵不绝，可谓是百花齐放，真假难辨。就连香妃的陵墓，也有两处，一处在河北遵化清东陵的裕妃园寝，一处在新疆喀什市东郊的浩罕村，至于哪处为真，哪处为假，论断不已，却为后人留下了不少的谈资与看点。 香妃的“香气”，迷醉的不仅是皇帝乾隆二十五年，一位叫伊帕尔罕的维吾尔族女子，带着满身的香气和忧郁，走进了北京紫禁城。她在此之前从未走出大漠，走出新疆，北京的繁华和迷离，让她感觉到了眩晕和不适，每当夜色降临，月上柳梢，一滴滴思乡的泪珠就会爬上她洁白如玉的脸颊……她就是香妃。尽管她内心有着很多的纠结，但这丝毫没有影响乾隆皇帝对她的宠爱。在乾隆三十三年六月，她晋升为容妃，时年三十五岁。伊帕尔罕生于雍正十二年九月十五日，诞生在新疆霍加（和卓）族的一个家庭，其父为第二十九世回部台吉（贵族首领）图尔都。霍加族是世居叶尔羌的维吾尔族始祖派噶木巴尔的后裔，其族称为霍加，所以香妃又叫霍加氏。 据说，伊帕尔罕身上总有一股浓郁的沙枣花香，所以被称为香妃。她的故事历来非常迷人。传说她“玉容未近，芳香袭人，即不是花香也不是粉香，别有一种奇芳异馥，沁人心脾”。香妃身上的“异香”，究竟是怎么回事？ 有些史家说，所谓香味，其实只是个人感官上的主观认定，未必跟大众认知的“香”的概念全然相符。因此，所谓“异香”其实只是她的体味。由于她从小饮羊奶长大，久而久之成为了她身上的一种独特的体味。当然也可能是她常洗“花草浴”或“奶浴”，或者喜欢搽抹一些具有特殊香气的高级脂粉之类。不过，也有人猜测这是一种带有特殊香气的“狐臭”。至于是何种原因，时光飞梭，香妃已逝，如今也已无从考证。 香妃的死亡，成为萦绕世人的谜容妃入宫后，深得乾隆帝宠爱，曾随乾隆帝东巡、南巡，特允于宫中着本族服装，专配厨师。自乾隆五十年起，容妃因病很少于宫中露面，乾隆五十三年（1788）四月病故，年五十五岁。然而，史籍与档案中，也未见容妃有体散异香的记载，更无被皇太后赐死的结局。 关于香妃的死亡，一般有两种说法。一种是被皇太后赐死，另一种是自然病死。 第一种说法最具代表性的证据，就是1914年古物陈列所展出的所谓香妃戎装像下写的文字说明：“香妃者，回部王妃也，美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃。或有称其美于中土者，清高宗闻之。两师之役，嘱将军兆惠一穷其异。回疆既平，兆惠果生得香妃，致之京师。帝命于西内建宝月楼（即今之新华门）居之。楼外建回营，毳幕韦鞴，具如西域式武英殿浴德堂浴室穹隆顶，又武英殿西之浴德堂，仿土耳其式建筑，相传亦为香妃沐浴之所。盖帝欲藉种种以取悦其意，而稍杀其思乡之念也。讵妃虽被殊眷，终不释然，尝出白刃袖中，示人曰：‘国破家亡，死志久决，然决不肯效儿女汶汶徒死，必得一当以报故主。’闻者大惊。但帝虽知其不可辱而卒不忍舍也。如是者数年。皇太后微有所闻，屡戒帝弗往，不听。会帝宿斋宫，急召妃入，赐缢死……” 不过，这段文字并不符合逻辑。皇太后即乾隆帝的生母孝圣宪皇后,死于乾隆四十二年（1777年），而香妃（容妃）死于乾隆五十三年（1788年）,比皇太后晚死11年,所以不可能是被皇太后赐死的。香妃究竟是怎么死的,至今仍然是个待解之谜。 传说在香妃死后，乾隆皇帝派了一大批送葬队伍，抬着香妃的棺木返回故乡，棺木不准落地。当棺木送到喀什时，送葬队伍只剩下六人。最后，香妃被葬在了阿帕克霍加墓群中。 阿帕克霍加墓与香妃墓的角色转换从喀什市驱车至东郊5千米的浩罕村，就能看到一座典型的伊斯兰古建筑群。这座墓也是伊斯兰教圣裔的陵墓，占地约2公顷，始建于1640年，据说墓内葬有同一家族的五代72人。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后，其长子阿帕克霍加继承了父亲的传教事业，成了明末清初喀什伊斯兰教“依禅派”著名大师，并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超过了他的父亲，所以后来人们便把这座陵墓称为“阿帕克霍加墓”。传说，埋葬在阿帕霍加墓的霍加后裔中，就有伊帕尔罕。香妃死后，遗体被护送回喀什，并葬于阿帕霍加墓内，因而人们又将这座陵墓称做“香妃墓”。 香妃墓就像一座富丽堂皇的宫殿，高40米，由门楼、小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。穹窿形的圆顶上，有一座玲珑剔透的塔楼。塔楼之巅，又有一镀金新月，金光闪闪，庄严肃穆。陵墓高大宽敞的厅堂里，筑有半人高的平台，依次是香妃家族五代72人大小58座坟丘。香妃的坟丘设在平台的东北角，坟丘前用维文、汉文写着她的名字。墓丘都用蓝色玻璃砖包砌，上面再覆盖各种图案的花布，既表示对死者的尊敬，又有保护墓丘的作用。陵墓左边，建有大小两座精致的伊斯兰教礼拜寺。陵墓后面，还有一大片坟墓，景色十分壮观。 香妃墓经历了三百多年的风雨历史的洗礼，以其坚韧不屈的精神固守其古朴的建筑风格。如今，来此地的游客有为朝拜而来的，也有为仰慕香妃而来的，更多的是为目睹阿帕霍加墓高超建筑技术和艺术风格而来的。 |
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