|
2003年的非典（SARS）疫情，大家一定记忆犹新，在疫情消退后，有专家预测“下半年非典还将卷土重来”，世卫组织有关负责人也表示SARS疫情随时可能再次暴发流行，所以入秋后防控气氛非常紧张。安徽中医药大学教授顾植山在当年8月完成的《疫病钩沉》中预测：2003年秋季“完全不具备运气致疫条件”，下半年“像上半年那样的大规模流行不会再出现”。后来的情况也恰如其言。 五运六气可在气象之先预见疾病？ 作为中医学理论核心的“五运六气”，是探讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影响的学问。其理论源头深深植根于中华传统文化，反映了古代中国人对自然宇宙规律的认识。 顾植山说，按照运气理论，SARS与三年前的运气有关。 《素问遗篇·刺法论》中说：“假令庚辰，刚柔失守……如此则天运化易，三年变大疫。”他分析，2000年是庚辰年，正常情况下气温应偏低。然而，2000年的气候燥热，我国北方一些大中城市出现了严重干旱。这是“升降失常”。按照阴阳五行的动态变化规律，下半年易出现“水复寒刑”，果然该年11月份的月平均气温为30年最低。这表明该年出现了不正常运气，这种运气属刚柔失守的异气，所以才有“三年化疫”的变化，导致2003年的“金疫”（肺系烈性传染病）大流行。 “大疫多由不正常的异气造成。”顾植山说，运用五运六气理论可以在气象之先预见到一些疾病的发生和消退，对疫病和常见病的防治都有重要意义。 五运六气究竟是什么？ 五运即五行，运和行都是运动变化的意思。 顾植山说，读了《黄帝内经》就会知道，五行是对一年中五个时段的气息特征的概括和表达。把一年分作五个时段，就会依次出现木、火、土、金、水五大类自然气息，也就产生了五行。时令的顺序是春→夏→长夏→秋→冬，所以五行相生的顺序是木→火→土→金→水。 六气是由开、阖、枢运动产生的三阴三阳，是阴阳气化运动的六个时空方位。 《黄帝内经》中记载，“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。”甲为天干在上，子为地支在下，甲子、乙丑、丙寅等，依次结合，每六十年又回到甲子，故又称“六十甲子”。 五运配以天干（十干统运），六气配以地支（地支纪气），根据各年纪年，由干支组合成的甲子。十干统运，运从甲始；地支纪气，气从子始。所以甲子结合，成为推算六十年中运和气的演变，气候变化及其对生物及人体影响的演示方法。天干和地支也是运气学说的推演符号（工具）。 顾植山说，与年干相应的运叫“岁运”，又称大运、年运，影响全年的运气、物化特点和发病规律，反映的是年与年之间的差异。 小课堂 古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干以定“运”，称“十干统运”。配应关系为：甲、己——土运，乙、庚——金运，丙、辛——水运，丁、壬——木运，戊、癸——火运。 根据子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支以定“气”，称“地支纪气”。  顾氏三阴三阳太极时相图  察同 中国古人推崇“智者察同”。“察同”是察动态变化之同，根据事物运动变化过程中显示出来的生、长、化、收、藏五个基本时态，创造了以木、火、土、金、水为代表符号的“五行”说。 五运包括岁运、主运和客运岁运 岁运有太过和不及的不同，这是以其年干的阴阳而推演的。在六十个甲子周期中，逢阳干的甲、丙、戊、庚、壬为岁运太过之年；逢阴干的乙、丁、己、辛、癸各年属岁运不及之年。（岁运太过不及和气候变化表） 太过、不及之年的气化如果没有被化为平气，会存在偏胜偏衰。若本运之气偏胜，又可出现“复气”( 下文有说明) 来制约偏胜之气，促使异常的运气恢复正常，这是运气学说中的“亢害承制”。 举例来说，木运太过之年，本气（风气）成为胜气，气候以风气偏胜为特点，木过盛既影响本藏的正常生化，也会克土而影响脾土的功能，这时往往会出现克木的金气（燥气）来对过胜的木气作制约，这种因木气的过胜带来的金气叫做“复气”。 五行相生相克，协调着大气的变化。  五运主运图 主运与客运岁运 主运主司一年中春、夏、长夏、秋、冬的常位之运。 客运主司一年中各季节出现的变化之运。 主运以“季”为单位，变化周期为一年，始于木运，终于水运，年年不变。（五运主运图）主运的五个季节有固定次第，称为五步。 各年客运的五步之运随着各年岁运的五行属性不同而发生相应变化。 在五运六气的推演中，岁运是五运的基础，统管全年；其次是客运，客运反映各不同年每个季节中天时民病的差异性。  六气主时节气图 六气包括主气、客气和客主加临 主气：用来说明二十四节气候的常规变化。 客气：一年六个时段的变化规律。 客气六步的次第，是以阴阳为序，三阴在前，三阳在后，六年为一个周期。 推算客气，主要根据地支化气的规律，确定司天在泉之气及左右四间气。 客主加临：每年轮值的客气六步，分别加在年年不变的主气六步之上。 “五运六气不是单一的循环周期，五运和六气之间也不是各自孤立的因子，其运行规律是非常复杂的、多因子综合的、动态变化的。”顾植山说。 主气分六步：年年不变，以一年为周期。 初之气 从大寒算起，主大寒、立春、雨水、惊蛰四个节气；二之气 主春分、清明、谷雨、立夏四个节气；三之气 主小满、芒种、夏至、小暑四个节气；四之气 主大暑、立秋、处暑、白露四个节气；五之气 主秋分、寒露、霜降、立冬四个节气；终之气 主小雪、大雪、冬至、小寒四个节气。 （详见六气主时节气图） 本刊记者/ 柴玉 采访专家/ 顾植山 中华中医药学会五运六气研究专家协作组组长 教授 本文摘自《中医健康养生》杂志，阅读更多精彩内容，请在各大应用市场下载安装该杂志APP。 |
|
|
