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一、梅花为谁开？ 今年开春特别早，正是春寒料峭时。周六下午，等家庭医生看我的抽血化验报告，重新调整心脏药。拿着医生处方签名单，我去药店买药。七点半赶回住地，立刻收拾整理清洁房间，把桌上正在写文章的电脑装包里，夏天衣服穿里面，冬天衣服穿外面，搭着袈裟，提着一个电脑包，10：30出发去机场候机。安检人员问：你就一个电脑包，还有其它行李吗？答：没有。安检人员的表情，其心念是：“有点疑虑”，为啥我就没带其它行李？因为在机场过安检的还有南传上座部以及其它国家的佛教出家众，他们都拖着一个、二个皮箱和纸箱以上的行李。 我实在没啥可带，袈裟搭在肩上，只有日常必用品手提电脑。因为深知人命无常，“死”字是我一生要参的话头。 学生时代，在佛学院读书唯一的嗜好就是读佛经、搬经书，不知不觉成了“搬书队长”。可是，对于一名浪迹天涯的云水僧来说，何处才适合安置这些经书呢？生活在地球上的人类，觉得世界很大。然而，对于少福厌离世间的修行者来说，要找到适合收藏经书与适合禅修之处，真的比较难。 那么，为啥要浪迹天涯？因为人都有执着世间一切事物的贪瞋痴习气。为对治执取的习气，才随缘参学，以去除执着。另外，个人非常赞叹头陀行者，愿云水天涯树下坐，少事、少烦、少恼、少杂务，一心用功办道，不打闲茬，向头陀行者致敬。 如今，随着现代化的进程，有电子版佛教藏经，携带方便。从此，告别搬经书无处收藏的苦，不再当搬书队长。所以，出行简单，搭着袈裟，提着电脑就行了。记得三十年前，老和尚给我们开示时，曾经这样评价云游四海的出家僧尼修行的档次： 一等和尚，一个包； 二等和尚，一担挑； 三等和尚，一堆乱七八糟。 那时，我特别记住师父的话，一生都争取做“一个包”的出家云水僧。出家为僧，要深信因果。因为有福报者，不论在何处，法界因果丝毫不昧，决不会少缺你的那一份供养。所以，云水僧搭着袈裟就走，不必如在家俗人那样，携带多余物品，被人讥嫌。 就这样，经过一天一夜，转机再转机，转地铁、转高铁、转火车、转汽车，争分夺秒的赶路。终于，转回到龙潭河边的华严胜境——庄严的河南佛教学院。 为补第一周缺的课，这星期连续上了十小时。其中，八小时是《印度佛教思想史》第五章的课程，梵呗课程为二小时。接着，处理一堆女众部学生的鸡毛蒜皮事。真的有些累了！ 午饭后，从斋堂出来，我静静地沿着山路上坡，远远看见一排盛开的红梅花，佛教学院教学区就在梅花丛中。梅花芳香，隐隐约约在空着传来……这么优美清净的环境，这么庄严神圣道场。每天都有法师、老师认真地给学僧上课，佛陀清净法义在这里汇集。这是一方神圣的净土，有善根、有福报的人，才能安住。 我站在红梅树下，凝望着盛开的红梅花，心中不觉有些感慨。刚才见一个外来的游客，皱着眉，低着头，苦苦恼恼地走过梅花树丛。这么美的梅花，他却视而不见，沉浸在他的无边烦恼中。在堪忍的娑婆世界，不论诸佛菩萨如何加被众生，一些无福的众生，还是沉沦苦海，随业流转。 二、梅花一树待君开 看着盛开的梅花，忆起八指头陀寄禅老和尚（1851—1912）的梅花诗： 《梅花盛开，喜水月禅友过访》 梅花一束待君开， 梅未开时君未来。 今日留君君未去， 梅花香里共徘徊。 诗句透出那种与禅友共享梅香的快乐心情，溢于言表。寄禅老和尚被人称为“白梅和尚”，于天童春龙冈遍植梅花，自筑“冷香塔”，并自撰《塔铭》曰： 佛寿本无量，吾生讵有涯? 传心一明月，埋骨万树花。 丹嶂栖灵窟，青山遇客家; 未来留此塔，长与伴烟霞。 寄禅老和尚，一生与梅花结下不解之缘。后来，深受寄禅老和尚器重的太虚大师谓寄禅老和尚： “梦兰而生，睹桃而悟，伴梅而终，以花为因缘，以花为觉悟，以花为寄托，以花为庄严!” 三、梅花之约 看着梅花，想起了那些走散不见的道友。往昔精进时，相约成圣成佛的誓言，还在耳边回想。此时，梅花已开，道友在何处？为兑现承诺，我一直静静地走着，不论春、夏、秋、冬，从未放弃，哪怕人生有多么艰难。 红梅花开令人喜，可又有谁知，它曾经在严寒的冬天，经历了多少的风霜雨雪，经历了多少的苦难与悲欢？生、老、病、死，花开、花谢、花落，一切无常、苦、无我，法尔如是。于是，写下几句赠道友： 梅花·致友人 远看梅花雾里开， 君言梅开应约来。 今日望梅花已谢， 君却辞世永诀别。 早知无常莫相约， 一年一度梅又开。 花香随风漫天舞， 法界蒙熏普皆闻。 闻者清净增福慧， 趋向解脱得离苦。 五蕴缘生又缘灭， 虚生浪死愚痴人。 是啊，人生无常，花开花落，一转眼人生过了一半。那些当年相约精进不懈解脱生死的师友，如今不知身在何方？而那些伤害障碍你精进修行的人，有的已命丧黄泉。不论你是否修忍辱，也不论你是否已原谅，法界因果毫厘不差，一切都自作自受，我们是业的主人。 惟见梅花时，心与道相应，莫与道相违。最后，深深感恩佛、法、僧三宝加被。愿在有限的生命里，继续精进不懈，向着菩提圣道。祈愿佛陀正法久住僧伽和合，一切众生趋向正法离苦得乐！ |
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