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纵观中国上下几千年的历史，不管是文化还是思想的认知都有了一定的积累，了解的朋友曾经知道在春秋战国时期曾经出现了百花齐放百家争鸣的状态，换一种西方的说法就是中国版的文艺复兴，奈何在秦始皇嬴政统一全国之后为了荼毒百姓的思想竟然进行了一场浩浩荡荡的焚书坑儒的政策，在这个过程当中非常多的经典书籍在顷刻间化为乌有，在一定程度上对于中国的文化造成了巨大的损失。中国的思想学派虽然众多但是最终还是以孔子的儒家学学派以及老子的道家学派深入人心从上至下传承了几千年的时间。
儒家学派想必大家都非常的清楚，那就是以礼法和制度区分等级，制定了一套严格的标准，就比如我们非常熟悉的三从四德，纲常伦理等等，我们中国素来是礼仪之邦也正是由于孔儒文化的影响。不过与此同时让我们时间深刻道理的莫过于老子的道家思想。在一定程度上完全可以成为中国哲学的代表，他是我们人类对于身边事物探知的重要变现方式。
在老子的学说当中最主要强调的就是“道”与“德”，在道德经中虽然仅仅只有几千字的描述，但是却涵盖了世间万物的变化规律。并且在开篇的时候就点名了自己想要表达的道是一个什么东西，一句“道可道，非常道，名可名非常名”表达了道是一个不稳定无法表达出来的一种感悟，他是我们对于生活理解的总的代名词，大概可以从方面来解释这个道。
第一个方面：“道”就是知行合一，什么意思呢，我们大可以从这一个道这个字的写法当中国可以看出，首代表我们人，走就代表行走，意思就是我们不仅要有大脑去观察世事去揣摩，同时还要付诸自己的行动去实践，在行动当中验证，在验证的过程当中思考，循环循环往复下去就接近真理与道不远了，这一个道理被我们的圣人王阳明给感悟出来了，所以之后也成就了自己创立心学一派并且把行和知巧妙地融合在了一起。
第二个方面：道就是无，可能我们在看到这个字的时候会感觉像是现实存在与生活当中，但这仅仅只不过是我们抽象出来得罢了，真正的道是没有形态没有模样，就像道德经当中所说“道生于无”就是这一个道理，它只不过是我们感知世界的一种体验与想法，既无法看见又是瞬息万变。
第三个方面：道就是有，和之前所说相反，道也可以看做是有，正所谓无中生有，有生一，一生二，二生三，三生万物就是这个道理。虽然道这一个意识形态我们无法看见，但是在这个意识形态的孕育之下却诞生了万物，有好有坏，有善有恶。 |
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