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灵隐寺是杭州西湖边最大的丛林，距今一千六百多年的东晋咸和元年（326年），印度僧人慧理大师驻锡始创，香火绵延至今。灵隐寺背倚北高峰，隔冷泉溪与飞来峰相望，形胜称绝钱塘。 这一期我们要介绍的这处杭州非著名景点，就位于灵隐寺前飞来峰北麓，冷泉溪南畔，叫喇叭洞（杭州俗语亦称叭喇洞，意同）。此处景点已久未进入大众视野，似乎有被世人逐渐淡忘的趋势。所以就让我们重新挖掘下这个有趣的叭喇洞。 清代沈镕彪主编的《续修云林寺志》卷八《遗事》篇中，是这样记载的： 叭喇洞，在瀑雷亭后、飞来峰址，石上小窍以口就之，适如当二钱许大。乾隆三十年，高宗幸云林，命侍臣吹之有声，天颜乍启。凡乡镇游人来此者，皆知由冷泉坝上度过石脊，其处仅容二趾，以手攀石凹处试之，历久光可以鉴。 从以上记述可知，此叭喇洞可是来头不小，乾隆三十年（1765年），乾隆皇帝第四次下江南到杭州云林寺（云林是乾隆祖父康熙巡幸灵隐寺时所改，但百姓仍多以灵隐相称），曾经叫侍臣吹过此叭喇洞，引得龙颜大悦，至于乾隆是否亲自一吹，倒是没有确切的说法。从记述看，估计当时此洞在杭嘉湖苏锡常一带的乡镇游人香客心目中，是”皆知“的，或许正是因为乾隆皇帝的缘故，大家都想沾沾皇气，也不管乾隆有否亲自动口去吹过此洞。 近代高僧巨赞在上世纪四十年代著有《灵隐小志》，是这样记述喇叭洞的： 藏六洞三字，太虚法师书，乃冷泉流至石门涧所经由得小壑，其旁有一小穴，吹之作呜呜声，故名喇叭洞。 从以上记述可知，叭喇洞是在藏六洞之旁。 现在我们巡着文献的记录，去寻找叭喇洞： 首先我们要从飞来峰景区入口，经过壑雷亭（即瀑雷亭），“壑雷”两字取自苏东坡诗句：“不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷”。 壑雷亭 数步后左转由冷泉坝上度过石脊。 冷泉坝，远处为冷泉亭 就看到了藏六洞，民国高僧太虚法师所题“藏六洞”三字仍存。 藏六洞，释太虚题 跳过窄窄的石坝，我们在飞来峰的岩壁上，就能看到叭喇洞的全貌。正如文献所记，有两石凹处可抓手，中间有二钱许大小孔，用嘴吹之，可作呜呜声。 箭头所指为两处抓手处，红框内为二小孔之叭喇洞 不过在二小孔侧，题的可不是叭喇洞俗名，而是一个文气的名字“石角”，此处“角”应该当“号角”的“角”解，就是可吹的乐器之类，可以理解为石喇叭。“石角”两字的年款隐约见“十三年十一”五字，所以也并不确切知道题于何时，估计民国可能性比较大，因为在清代所有关于杭州西湖的金石著作中，并未有“石角”两字记录。 石角题字，二小孔至今仍历久光可以鉴 出于考证需要，同时也是出于好奇心，本人曾经吹过此石角，第一次可能因为久未有人吹，猛一用力，孔隙中积尘飞扬而出，迷了双眼。后来又清理干净孔隙，多次尝试不同方式去吹，仍是不闻呜呜之声，作罢。 此飞来峰上观音像正对叭喇洞，方便大家寻找叭喇洞 |
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