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学知讲伤寒论52(第128-130条)——仲景是怎么看待肝癌的

 厚德载物乾 2019-03-19

       第128条:问曰:病有结胸,有藏结,其状如何?答曰:按之痛,寸脉浮,关脉沉,名曰结胸也。

胸不要简单的理解成在胸腔部位,古人的胸是指躯干部的腔体。按是辩证过程中辨别虚证、实证的常用手段,如果按的时候痛,病人拒按,是实证;按上去病人觉得舒服,甚至自己都会不停的按、摸,一般是虚证。虚是正气虚,实施邪气实。寸脉浮,浮脉是阳脉说明有热,沉脉病在里。这种病症叫做结胸。

第129条:何谓藏结?答曰:如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮,关脉小细沉紧,名曰藏结。舌上白胎滑者,难治。

这一条对应到现代的病,就是肝癌。病症是结胸的症状,有结胸,按之痛,寸浮关沉等。下利是正气虚衰,关脉沉是病在里,脉象小细也是正气虚衰,脉紧是虚寒。藏结无阳证,从脉象体现的就很彻底,全是虚寒的脉象。舌质白说明是寒证,是人体整体虚损的标志,热证的舌质一般是红。舌胎滑是有痰湿、有水气。也就是不仅正气虚,而且邪气实。这种情况下很难治。攻里,邪气重,正气虚,不可攻。补呢,又虚不受补。

第130条:藏结无阳证,不往来寒热。其人反静,舌上胎滑者,不可攻也。

        藏结是阴寒证,不往来寒热不是没有热,肝癌腹水的病人,有低热的症状,是指病人不会寒热交替。其人反静,如果里有热,会躁烦而不会静,也说明是阴证的表现。舌胎滑,说明有水湿、痰饮。不能用攻的方法来治疗,用什么方法来治疗,仲景没有讲。

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