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《九星穴法》廖金精(宋朝廖瑀)

 昊晟堂 2019-03-20

《九星穴法》为廖公力作,九星派的代表作。《四库未收术数大全·堪舆集成(十八)》、《四库存目》第六五册、《四库全书总目·术数类》等书籍都收录有此书。

穴格 

问君何以名为穴,地理同人脉。问君何以名为星,天象即地形。龙神落处穴融结,须把星辰别。星辰不是妥称呼,形象实相符。圆直曲尖方五体,本是五形气。直曲方尖各带圆,凑作九星全。认得星辰形体时,祸福自能知。第一要分真与假,多有昏迷者。若是真兮山水朝,假则去迢迢。第二要分生与死,时师多昧此。藏风得水是为生,死则气飘零。第三宜逆不宜顺,莫把寻常论。挪走是下山脚先回,顺是逐水流。第四要嫩不要老,细看非草草。老是大山毛骨粗,嫩是换皮肤。穴星更有八般病,有病何劳定。斩首折痕项下拖,碎脑石嵯峨。断肩有水穿膊出,剖腹[陷(改阝为月)]长窟。折臂原来左右低,破面浪痕垂。陷足脚头窜入水,吐舌生尖嘴。此是星中大有亏,误用祸相随。穴面又有八般病,有病皆恶症。贯顶脉脑上抽坠,下脉过脚行。绷面脉横数条饱,肚脉覆箕样。受杀脉带石来斩,断脉坐下崩。吐煞脉长死硬失,序脉不分明。莫言立穴太精详,凶即此中藏。

点穴认势歌 

认得星辰既真正,点穴宜相称。星辰真正穴正差,咫尺隔天涯。一个星辰有三势,立眠坐各异。立是身耸气上浮,天穴此中求;眠是身仰气下坠,地穴如斯是;坐是身属气中藏,人穴最相当。一个星辰有六格,见穴细求索。大小高低与瘦肥,穴贵得其宜。大要阔开小宜狭,作用当依法;低怕受湿高怕风,消息莫匆匆。肥宜浮上瘦沉下,反此皆凶也。三十六格笔难图,休道尽形无。点穴必先分四煞,留心莫乱挖。恶煞无过直与尖,真个得人嫌。两边圆净名全吉,藏杀为第一。无饶无减穴居中,妙用夸神功。穴下如生乱直脚,压杀穴宜作。骑龙高下自无凶,挨金法一同。气脉直来形势急,脱煞穴宜立。须知槽穴落平夷,休嫌穴刹住泥。一边尖直来相从,闪杀穴宜用。从来倚脉亦如是然,莫道穴居偏。此是穴星篇内诀,开端当解说。

三势穴

天穴者,山势如立,星头如俯,出脉结穴,生晕皆高,朝应龙虎,明堂水城,件件应证相等,穴前又有平地,此是山水结聚于上,移下则散,其体有三,在山顶上者名仰高穴,在星头下者名凭高穴,皆用盖法。在山脊者,名骑龙穴,用撞法。天穴乘风而下,脉来宜缓也。

地穴者,山势如卧,星头如仰,出脉结穴,生晕皆低,朝应龙虎,明堂水城,件件应证相等,此是山水结聚于下,移上则散。其体有三:在山麓者,即悬乳穴,在星体之下者,即脱杀穴,宜正体之下,忌交剑水,如月形,葬,所谓水边花发水中红是也。宜用粘法,在平地之中,即藏龟穴,用撞法。地穴就水而下,脉来宜急也。

人穴者,山形山势如坐星头,不俯不仰,出脉结穴,生晕皆不高不低,朝应龙虎,明堂水城,件件应证相等,此是山水结聚于中,移下结上则散,惟一体,在山之腰,名藏煞穴,用倚、撞法。人穴避风而下聚,来脉宜不缓不急。

四煞穴

脉来中平,两边圆净,穴居正中,名曰藏煞;气脉直急,穴居高脑,名曰压穴;出脉尖直,穴脱平处,名曰脱煞;边圆边尖,边急边缓,认其尖且急边闪开不用,就过圆净一边立穴,名曰闪煞。

九星正变穴格歌

九星星辰有正形,细说与君听。太阳端正覆样,太阴半月象,金木原来似凤飞,紫气护囊垂。天财三体形有异,凹脑展诰是,双脑贵人立马容,平脑玉屏凤。天罡张盖形相并,孤曜如覆鼓。燥火尖刀着是凶,扫荡展旗同。九个星辰又变九,正体皆居首,开口第二悬乳三,太极晕中涵,四是弓脚五双臂,单股居六位,七为侧脑不须疑,没骨八为奇,平面原来居第九,九变不离母。拔砂熟记在心胸,开眼便相逢。金精亲授图与诀,天机皆漏泄。

怪穴辨惑歌

穴有奇人不识,造化原可册封。体格何曾乱,九星乍见得人惊。起龙须要居龙脊,龙住应无敌。斩关已见前人下,暂发久嫌假。

注:骑龙者,因行龙前去,山穷水尽,或体顽局逼,到头并无结穴,真气聚于腰,腰脊上自起细巧星辰,四围周密,局势团聚,于此腰脊上成穴,前山迢迢又去,止属余气,古人所谓去非真去,是也。出穴福力最大,其法有三:如坐来山作穴,以去山为案,此正骑也;以来山作案,反以去山作穴者,此倒骑也;或以中一山作穴,扯左右来去之山作龙虎,此横骑也。至于斩关,止因龙来长远,或于峡中略少停息,暂可斩截其气以作穴,前去迢迢,又结尽穴,古人所谓止非真止是也。总之,倒头不结穴者曰骑龙,到头又结穴者曰斩关即停驿穴也,俗师混骑龙、斩关为一者,谬矣。

藏龟闪迹在田中,水绕是真龙。

注:藏龟穴在田中,所谓没泥龟也,田势高低自成星辰,缠度周密方是。经云:或勾夹如旋螺, 是穴也。

漱石莫宜安石罅,土穴端无价。

注:漱石,穴在石山之上,葬书云:气因土行,而石山不可葬也。盖顽石不通掘凿则隔短生气,所以不可葬也。若得上穴龙尤佳。经云:也有穴在石间是也。

捉月须云在水中,还要土来封。

注:捉月穴所界真气旺极沉结于水中,或有石成星辰,高出水面,中开乳穴,则可葬,用土封之成坟,世传找氏太祖地如此,后出帝王,必有奇怪,与常不同,不可易知。

坐空转面去张潮,不怕八风摇。

注:龙神逆跳,翻身结穴,多或背后空虚,然既得水,故不怕风。师曰:转身转面向潮水,坐开虚不畏,是也。

走珠墩阜出平地,三个五个是。

注:走珠穴在平地,即小墩阜,或三或七方是,一个者非也。择其居中成星辰,面有堂气,穿应乐立穴,详见穴星篇内。

仰高山顶现星辰,平面最为真。

注:仰高山顶,穴出平面,星辰四围无缺,朝对有情,水不陡泻,势成聚上,方可。山下并无融结,则为真穴,中并突者,名天禄,有窟者,名仰天湖。

变态无穷聊举例,作用皆如是。乘生得气任君裁,奇怪不须猜。

九星正变穴歌

1.太阳星

1)太阳正体

第一太阳名正体,好把覆钟比。此星最喜近清光,大小立朝纲。

(太阳一穴自尊崇,却有天然穴在中,依法得乘升起脉,为官必定至三公。)

此星脑圆,身高面平,不开脚,故名曰正体太阳。有五体:其下圆者为出金,曲者为出水,方者为出土,此三者为正格也。故宜下藏煞,穴取正中,名天心穴;尖者为出火,直者为出木,此二者为次格也。尖者为天罡,直者为孤曜。但天罡面饱,所以不同,故宜下压煞穴、高立穴,名骑刑。若穴小,则尖者锄之使圆,直者培之使曲。

外有双摆燥、左摆燥、右摆燥、双摆荡、左摆荡、右摆荡,此六者谓之带曜也,亦不宜下藏煞穴,主贵有威,是为得之。

惟嫌水直,最怕身孤。水直则牵动土矣,身孤则飘散生气,故不可不察。

凡太阳九变诸体,皆安插合法。生人相貌端正,心性圆明,行事果决,辛申酉命人受荫,巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至三公宰相,合中格者官至尚书侍郎,下格者官至郎监守牧。若全无贵格,亦主广进田宅,大旺人丁。初生肥长之人,则气至而盛也。此体多为覆釜之形,宜大开茔,当作水堆。

太阳正体正格图:出金、出水、出火、出土、出木,共5格。

太阳正体变格图:双摆燥、左摆燥、右摆燥;双摆荡、左摆荡、右摆荡,共6格。

2)太阳开口

太阳开口:第二太阳号开口,真气口中有。时人喝作燕窠形,下后出公卿。

(太阳开口穴难寻,案要齐眉底应心,高则犯罡低犯荡,开茔嫌阔更嫌深。)

此星脑圆深高面平,开两脚,故名曰开口太阳。

有五体:其脚两圆者为转金,曲者为转水,方者为转土,此三者为正格也,宜下藏杀穴。尖者为转火,直者为转木,此二者为次格也,宜下压杀穴。若穴星小尖者锄之使圆,直者培之使曲,曲为贵。

又有一脚转金一脚转水木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,有一脚转木一脚转金水火土者,一脚转火一脚转金木水土者,共二十体,为变格也。其间,惟有金火脚、金水脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚,宜下闪杀穴,杀在左则挨右,杀在右则挨左,所谓趋吉避凶;火水脚宜下压杀穴。诸体凡开口者,皆当依此论之。

外有双摆扫荡、左右摆扫荡、燥火,此六者,皆谓之带曜也,亦宜下藏杀穴。经云:“龙虎背后有衣裙,此系官[门市(市在门里,左加衣旁)]飞舞袖,左胁生来晋笏样。又云:右生来鱼袋形。其意亦谓此。图说见正体篇。

太阳本是高金,开口则为水穴,次于正体,凡开口星辰,露光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,所以谓之吉穴也。惟要口中圆净,窝内冲融,身俯则穴宜就脉接高;如体势壁立,当接高立穴受气;面前存空地,面仰则穴宜蘸弦坐入;如体势低平,脉缓有弦,当蘸弦坐入下穴,名曰藏头紫气是也,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则外气不横,落槽则吉星自坏,乃不可不察。此体多为燕窝形,宜作土堆。

太阳开口正格:转金、转水、转土共3格。

太阳开口变格:转木、转火与转木同,共2格;火金脚、木金脚、火木脚、水木脚、金木脚、土金脚、土水脚、水火脚等20种变格。

3)太阳悬乳

第三太阳是悬乳,看来分八体。人言八体象人形,点穴要分明。

(太阳悬乳最为奇,八体分明仔细推,但认中心涵太极,增高益下任君为。)

此星脑圆,身高面平,开脚生乳,故曰悬乳太阳。有八体:其乳圆者为垂金,当乘金向坠处立穴;曲者为生水,当开金取水,从子之谓,寻平处立穴;方者为穿土,乘金就土,随母也;直者为夹木,当舍木从金;尖者为带火,当挨金剪火,穿两肩立穴。此五星者为正格也。

有两乳者昔人谓之双星,有两耳中生牙岐者昔人谓之麒麟,皆可两穴;有三乳者,昔人谓之三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。诸体悬乳者,皆当以此论之。

外有带曜者,图说见正体篇。

夫太阳悬乳,乃金木合形,其力量与正体太阳一同,故发福尤急。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫齐到,一乳正中,正者为乳,斜者是脚。《龙经》云:“凡是乳穴曲则非,曲是包裹非正穴。”惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气分形,三停立穴,是为得之。宜忌堂塞,尤嫌水牵。堂塞则人物凶顽,水牵则田牛退失,乃不可不察。此体圆乳者为贵人,曲乳者为美女,方乳者为仙人捧鼓,尖乳者为武公端坐,直乳者为贵人执笏,宜作木堆。

太阳悬乳正格:垂金、垂水、穿土、夹木、带火,共5格。

太阳悬乳变格:双星、麒麟、三台,共3格。

4)太阳弓脚

第四太阳脚先弓,左右本雷同。形似仙人跷足样,官职任朝廷。

(太阳最喜脚先弓,逆水生来福最浓。发达此星为极快,裁穴须当用正中。)

太阳弓脚:此星脑面平,身高,开脚抱穴,故名曰弓脚太阳。有二体:出脚有一长一短者为正格也,穿长者下穴,两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,然又当以四煞法消息而用之外有带曜者,图说见正体篇。

夫太阳弓脚,资水为多,关锁周密,发越极快,但产人胸襟窄狭。若见右脚微弓,不可以虎过明堂,啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光向内而潜藏余气,娩蜒而回抱,明堂聚面,应案连枝,所以谓之吉穴。惟要脚生逆转,何妨水口无关。欲定高低,当登左右,是为得之。

最忌脚高过眼,尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚,擎拳则子孙凶恶,乃不可不察。此体多为仙人跷足形,交牙又为美女抱男形,宜作水堆。

太阳弓脚正格:左仙弓、右仙弓,共2格。

太阳弓脚变格:右交牙、左交牙,共2格。

5)太阳双臂

第五太阳号双臂,二体真奇异。凤凰展翅喝形真,端可教人贫。

(太阳一脑自端然,双臂弯环要自然。案近水朝缠护密,儿孙富贵更绵延。)

此星脑圆,身高面平,边开两臂,故曰双臂太阳。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。若内两臂圆净,名夹势,主贵,须要抱乳;若两臂太尖,则挟刃,主杀人,至毒,须人力锄去尖处,使金圆净,则变凶为吉,自可安穴,此为正格也。

有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。

外又有带曜者,图说见正体篇。

夫太阳双臂,金旺于下,相生相养,故发福极为绵远;其右双左单、左双右单者,为叠指,喜赌钱财,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家。若穴上不见者,尤不忌也。

凡双臂星辰,灵自足而舒徐,气有余而磅礴,东西双到,内外重回,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,双臂多有,元辰水长,定要折水,是为得之。最忌内臂尖射,尤嫌元辰直长。尖射则吉穴亦凶,元辰直长则善星反恶,乃不可不察。此体多为凤凰展翅形,凡诸禽形,宜作金堆。

太阳开口(双臂)正格:左右俱双、夹势、挟刃,共3格。

太阳开口(双臂)变格:右双左单、左双右单,共2格。

6)太阳单股

第六太阳号单股,莫问无龙虎。喝作形山白象形,官职此中生。

(有龙无虎未为非,一榜上无龙亦莫疑。但要龙宫当面会,凑成依旧合天机。)

此星脑圆,身高面平,开一脚,故名曰单股太阳。有四体:其脚微弓者为垂金,又谓之单提,亦有弓过者为转水,皆为正格也,宜脑下穴,有脑下一边结乳开脚微弓者,昔人谓之单提,亦有弓过者,昔人谓之蟠龙,皆为变格也。宜看左右前山以定高低下穴。

外有带曜者,图说见正体一篇。

夫太阳单股,金清水秀,最为奇妙,不可以折股为忧。凡单股星辰,灵光本盛而中聚,余气不足而独垂,左右虽有一亏,上下初无二用,所以谓之吉穴也。然单股必须逆转两宫,仍要凑成,穴贵隈藏,局宜周密,是为得之。最忌风吹穴畔,尤嫌水去面前。风吹则飘散生气,水去则牵动土牛。胡矮仙云:“单股一穴,何妨水走砂飞。”不过谓此星乳短脚直之故,乳短则则元辰水走,脚直则本体砂飞。若大势如此,则非地矣,乃不可不察。此体为形象形,宜作木(水?)堆。

太阳单股正格:垂金、转水,其中,垂金有左垂金和右垂金两格,转水也有左砖水和右转水2格。2格变4格。

太阳单股变格:蟠龙格和单体格,其中,蟠龙格分左蟠龙和右蟠龙,单提也分左单提和右单提,2格变4格。

7)太阳侧脑

第七太阳名侧脑,肩下穴最好。形势真如虎下山,富贵在其中。

(太阳端正势来雄,急处安崇安放必定凶,但向肩间寻气脉,不宜高作恐伤龙。)

此星脑圆身高,开脚,乳生肩下,故名曰侧脑太阳。有二体:其脚有均匀者,昔人名曰仙宫,此为正格也。有一脚短一脚长弓过者,昔人谓之纽会,又名仙人咬风,此为变格也。皆当坐乐立穴。外有带曜者,图说见正体篇。

夫太阳侧脑,脉斜趋而下,穴居金,人会如太阳在天,无不照也。凡侧脑星辰,真气不凝于脑下,灵气自注于肩中,昔人名曰左右仙宫,今号为偏侧怪穴,头颅须别,力量本同,所以谓之吉穴也。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌案前飞走,尤嫌穴内疏空。飞走则是虚花,空疏则是腾漏。乃不可不察。此体多为下山虎形,宜作金堆,忌穴前开路。

太阳侧脑正格:仙宫格,即左仙宫、右仙宫,共2格。

太阳侧脑变格:纽会格,即左纽会、右纽会,共2格。

8)太阳没骨

第八太阳名没骨,肩下开口吉。时人喝作出栏牛,声价满皇州。

(太阳脑下穴难插,没骨元来任两肩,须要用功高作穴,他年气应产英贤。)

此星脑圆身高,开口肩下,故名曰没骨太阳。有四体:其肩下开口,有一边弯抱一边粗蛮者,昔人谓之摇拳;有一边单脚一边双脚,昔人谓之叠指。皆就其软硬相夹处,斩截气脉立穴。此二者为正格也。

有脑下生乳,或长或短,或峻或大,不可立穴,昔人谓之张胆,肩下两旁,取前应后乐,认取一边立穴,或一乳分抱左右,两旁皆可下二穴,此二者为变格也。师曰:“穿空斜侧左右插,知得是神仙。”

外有带曜者,图说见正体篇。

夫太阳没骨,乘金就水,于动处安穴,以其薄弱,故以没骨名之。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇极之不同,与端正而何异,所以谓之吉也。必须前逆堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,但喜夹坚夹软,是为得之。最忌后龙失势,尤嫌前案无情,失势必定非真,无情决然是假,乃不可不察,此体多为出栏牛形,宜高作金堆。

太阳没骨正格:摇拳格,即左摇拳、右摇拳格,叠指,即作叠指、右叠指格,2格变4格。

太阳没骨次格:张胆格,包括右张胆、左张胆、双张胆。

9)太阳平面

第九太阳是平面,只在平地现。人言形状似金盘,穴向突中安。

此星身圆,面平,中心有突,故名曰平面太阳。仅有一体,或出平面之中,高山者要突中有窝,平地者要窟中有突,中心安穴。《葬经》云“支葬其巅”是也。大太阳诸形,多有平落者,此星惟平处有之,真龙起伏多,方结此形穴,其力量与正体一同。若中心无突,则是太阴。凡平面星辰,灵光自出于顶中,生气聚浮于面上,精神收敛,造化完全,故为吉穴。必须形势大止,堂气周密,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,自谓得之。最忌脉息孤突,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察。此体多为仰面金盘形,宜作金堆,忌用石砌。

双盘:仅此1格。

2.太阴星

1)太阴正体

第一太阳为正体,低圆真可喜。现出天心半月规,男贵女为妃。

(平脑金星号滋味,角边魄生与心齐。案朝堂聚皆真穴,依此安插不用疑。)

此星脑圆面方,身低面平,不开脚,故名曰正体太阴。有五体:其下圆者为出金,曲者为出水,方者为出土,此三者为正格也。若应案堂气凝聚于中,则宜下天心穴,即藏杀穴;凝聚于左右,则宜下角上穴,即闪杀穴。面前峻急,应案左右皆低,则宜下块上穴,即脱杀穴;尖者为出火,直者为出木,此二格为次格也。则宜下轮上穴,即压杀穴。

外有双摆燥、左摆燥、右摆燥、双扫荡、左扫荡、右扫荡,皆谓之带曜,亦宜下天心穴,必主出贵。凡诸体多有带曜者,皆当依此论之。

夫太阴者,后妃之象也,所贵者端正圆净,此体最得其正,号为第一。凡正体星辰,包含造化之妙,收敛精神之完,故力大而功宏,气溥而用博,惟要面无破碎,身不崩倾,察动静于微茫,分高低于隐约,是为得之。最嫌上下巉岩,尤忌左右缺陷。巉岩则成火体,缺陷则变荡性片,乃不可不察。凡太阴九变星体,若安插合法,生人相貌端庄,心性慈祥,行事果决,庚申酉命人受荫,巳酉丑年发达。后龙合上格者男为宰相女,后龙中格者东宫官僚,合下格者随朝清贵。若全无贵格者,亦主富而好礼。初生肥短之人,则气至而盛也,此体多为半月形,宜作木堆。

太阴正体正格图:出金、出水、出土、出木、出火,共5格,其中,出金、出水、出土为上格,出木、出火为次格。

太阴正体变格图:双摆燥、左摆燥、右摆燥、双扫荡、左扫荡、右扫荡,共6格。

2)太阴开口

第二太阴号开口,真穴如何剖。形如伏兔最堪插,富贵永绵延。

(太阴开口穴何如,要认中间脉与窝。埋葬开茔忌深广,儿孙指日便登科。)

此星脑圆、面方、身低、口开两脚,故名曰开口太阴。有五体:其两脚圆者为转金,曲者为转水,方者为转土,此三者为正格也。宜下藏煞穴,尖者为转火,直者为转木,此二者为次格也,宜下压煞穴。

有一脚转金一脚转水木火土者,有一脚转水一脚转金水木土者,又有一脚木一脚转金水火土者,一脚转土一脚转金木水火者,共二十体,此为变格也。其间,惟金火脚、金水脚、水火脚、水木脚,宜下闪煞穴,其余者宜下藏煞穴。凡开脚者,皆依此论之。

外有双摆燥、左右摆燥、双拖荡、左右拖荡,皆谓之带曜,亦宜下藏杀穴,不须压杀。《龙经》云:“龙虎背后有衣裙,此是官曜拜舞袖。”又云:“左胁生来[扌晋]笏样,右胁生来鱼袋形。”正谓此也。图说见正体篇。

夫太阴本是金星,开口则为水穴,次于正体。凡开口星辰,露光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,所以谓之吉穴。虽要口中圆净,窝中冲融,身俯则穴宜就脉揭高,如体势壁立,当揭高立穴以受气,前面存空地,面仰则穴宜蘸弦坐入,如龙势低平,脉有弦稜,当蘸弦坐下穴,名藏头紫气,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则外气不横,落槽则吉星自坏,乃不可不察。此星多为伏兔形,宜作土堆。

太阴开口正格土:出金、出土、出水、出火、出木,共5格,其中,出金、出土、出水为上格,出火、出木为次格。

太阴开口变格:双摆燥、左右摆燥、双拖荡、左右拖荡,共6格。

3)太阴垂乳

第三太阴号垂乳,八体从头数。低圆形似兽兼虫,真穴在其中。

(平脑金星乳气悬,八般穴法任君插。男婚公主穿绯紫,女人椒房逞独专。)

此星脑圆而方,身低面平,不开脚,垂乳,故曰垂乳太阴。有八体:其乳圆者为垂金,当乘金向垂处立穴;曲者为生水,当开金取水,寻动处立穴;方者为穿土,当乘金就土,量中心立穴;直者为夹木,当舍木从金;尖者为带火,当促金剪火,穿两脚立穴。此五星者为正体也。

有两乳者昔人谓之双星,有两乳中生脚有岐牙者昔人谓之麒麟,皆可两穴;有三乳者,昔人谓之三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆依此法论之。

外有带曜者,图说见正体篇。

夫太阴悬乳,乃金木合形,其力量与正体太阴一同,为福尤紧。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,一乳正中,所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停下穴,是为得之。最忌堂塞,尤嫌水牵。堂塞则人物凶顽,水牵则田牛退失,乃不可不察。此星多为螃蟹形、老蚌戏珠形、牛眠形,宜作水堆。

太阳悬乳正格:垂金、垂水、穿土、夹木、带火,共5格。

太阳悬乳变格:双星、麒麟、三台,共3格。

4)太阴弓脚

第四太阴脚先弓,穴水出无踪。形似苍龙常卷尾,富贵真无比。

(太阴左右脚先弓,或作牙刀力更雄,金盛故能生水气,须知此穴夺神功。)

此星身低面平,脚开抱穴,一长一短,故名曰弓脚太阴,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,又当以四煞法消息而用之。外有带曜者,图说见正体篇。

夫太阴弓脚,养水为多,关锁周密,发福极快,但胸襟窄狭。若是右脚长者不可以虎过明堂及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此故为之吉穴。惟要脚头逆转,何妨水口无拦。欲定高低,当登左右,是为得之。最忌脚高过眼,尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚,擎拳则子孙衰败,乃不可不察。此体多为苍龙卷尾形,宜作水堆。

5)太阴双臂

第五太阴是双臂,本性多诡秘。喝作金鸡鼓翼形,为福亦非轻。

此星脑圆而方,面平,边开两臂,故曰双臂太阴。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。若内两臂圆净,名夹势,主贵,须要抱乳;若两臂太尖,则挟刃,主杀人,至毒,须人力锄去尖处,使金圆净,则变凶为吉,自可安穴,此为正格也。

有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。

外又有带曜者,图说见正体篇。

夫太阳双臂,金旺于上,水生于下,相生相养,故发福极快,最为福远;其右双左单、左双右单者,为叠指,主赌钱财,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家。若穴上不见者,不忌也。

凡双臂星辰,灵自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到,内外重勾,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,直去双臂,元辰多直,定要折水,是为得之。最忌内臂尖射,尤嫌元辰直长。尖射则吉穴亦凶,元辰直长则善星反恶,乃不可不察。此体多为金鸡鼓翼形,宜作土堆。

6)太阴单股

第六太阴是单股,下后人争睹。恰似金钩形状真,从此出官人。

(太阴一脚最奇哉,但要弯弯送水来。龙虎有无君莫问,定教清贵又多财。)

此星脑圆而方,身低面平,开一脚,故名曰单股太阴。有四体格:有脚微弓者,有弓而弯者,有弓而直者,有弓大蟠转者,俱宜以左右前山定其高低下穴,外有带曜者,图说见正体篇。夫太阴单股金清水秀,最为奇妙,不可以折股为疑。凡单股星辰,灵光本盛而中聚,余气不足而独垂,左右须有一亏,上下初无二用,所以谓之吉穴。然单股逆转,仍要凑成,穴贵隈藏,局宜周密,是为得之。最忌风吹穴畔,面前水去。风吹则飘散生气,水去则牵动土牛,乃不可不察。此体为金钩形,宜作水堆。

7)太阴侧脑

第七太阴为侧脑,此穴真难寻。形势螃蟹自横行,插后定光荣。

(太阴侧脑即强鱼,金土星辰尽不如。但要面前堂气聚,儿孙衣紫挂绯朱。)

此星脑圆面方,身边高边低,乳生低处,故名曰侧脑太阴。有二体:其脚有均匀者,昔人名曰仙宫,此为正格也。有一脚短一脚长弓过者,昔人谓之纽会,此为变格也。皆当坐乐立穴。外有带曜者,图说见正体篇。

夫太阴脑平,立穴斜趋而下,穴居金水处,如悬象在天,或偏或倚,无不照也。凡侧脑星辰,真气不凝于脑,灵气自注于乳中,昔人名曰左右仙宫,今号为偏侧怪穴,头颅须别,力量本同,所以谓之吉穴也。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌案前飞走,尤嫌穴内空疏。飞走则是虚花,空疏则是腾漏。乃不可不察。此体多为螃蟹形,宜作水堆。

8)太阴没骨

第八太阴号没骨,动处安插吉。要知眠犬是真形,代代有声明。

(太阴脑下穴难寻,没骨安插直万金,高大作坟生气聚,男清女贵称人心。)

此星脑圆面方,身低,开口肩下,故名曰没骨太阴,有四体。其肩下开口,有一边弯巧一边粗蛮者,昔人名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者,名曰叠指。二者为正格也。

脑圆乳长直峻,不可立穴者,昔名曰吐舌;肩下两旁,取前应后乐,分左右立穴,有乳形势弯曲,抱左抱右,不可立穴者,昔名曰张胆,肩下两旁可下穴。此二者为变格也。外有带曜者,图说见正体篇。

夫太阴没骨,弃金就水,于动处立穴,因其波日,故以没骨名之。星辰形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇怪之不同,与端正而何异,必须前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,只喜夹竖夹软,是为得之。最忌后龙失势,尤嫌前案无情。失势定然非真,无情必然是假,乃不可不察。此体多为眠犬形,作高大金堆。

9)太阴平面

第九太阴号平面,过处多如线。形如宝镜月团圆,正体一般看。

(太阴平面现真形,四望团圆似镜平,深下避风为上吉,家兴富贵自光荣。)

此星身圆,面平,中心有窝,故名曰平面太阴,有二体。生突者正格也,生窝者为变格也,或在高山之上,或在平洋之中。生窝者宜在高山,名曰仰天湖。若深阔,穴在窝弦,若浅狭,穴在窝心。穴前要宽,乃佳。无窝宜平地,名 曰出匣镜是也。若边高边低,则穴在高低,取前应后乐立穴;若坦平则穴在中心,以绳十字取之。夫太阴诸体,多有平落者,此星惟平处有之,真龙起伏多者,方结此穴,力量与正格太阴一同。凡平面星辰,灵光凝聚于坦夷,生气流行于低下,精神收敛,造化完全,故为吉穴,必要形势大止,堂气周圆,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,是为得之。最忌脉息孤寒,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察,此体多为宝镜形,宜作水堆,上聚穴,忌用转石结砌。

3.金水

1)金水正体

第一金水名正体,席帽形可拟。此星清贵号官星,州县播声明。

(九个金水曲兼圆,一项分明开两肩,百子千孙由此出,谁知富贵兼双全。)

此星脑圆而曲身阔面,平不开脚,故名曰正体金水。有五体:其下圆者为出金,曲者为出水,方者为出土,此三者为正格也,宜下藏煞,法当取正,立天心穴;尖者为出火,直者为出木,宜下压杀穴,从高直立,名骑龙穴。若穴星抵消者锄之使圆,直者培之使曲。

外有双摆燥、左摆燥、右摆燥、双摆荡、左摆荡、右摆荡,此六者谓之带曜也,亦不宜下藏煞穴,主贵,有威权,是为得之。九变多有带曜者,皆当依此论之。

夫金水者,辅臣之象也,所贵者圆净清秀,此体最得真正,号为第一也。此正体星辰,包含造化之妙,收敛精神之完,故力大而功宏,气溥而用博,此所以谓之吉曜也。又要面无破碎,身不崩倾,察动静于微茫,分高低于隐约,是为得之。惟嫌有穿膊之水,最怕有射背之风。水穿则穴道难裁,风射则吉星何用,故不可不察。

凡金水九变星体,若安插合法,生人相貌清洁,心性巧激洁,行事委曲,壬子癸亥命人受荫,申子辰年发达。后龙合上格者官至侍从,合中格者州县佐贰之职,下格者官至幕僚。若全无贵格者,亦主富而好礼,读书请举,初生清秀之人,则气至而盛也。此体大者多为宝盖形,次者为席帽形,小者为凤凰、金鸡形,宜大开茔,作木堆。

金水正体正格图:出金、出水、出火、出土、出木,共5格,其中,出金、出水、出土为正格,出木、出火为次格。

太阳正体变格图:双摆燥、左摆燥、右摆燥;双摆荡、左摆荡、右摆荡,共6格。

2)金水开口

第二金水为开口,此穴君知否。形模却似列三台,穴向口中截。

(品例圆峰更口开,口中安穴最奇哉。脉来急缓分高下,识破机关一任裁。)

此星脑圆而曲身阔面,平开两脚,故名曰开口金水。有五体:其两脚圆者为转金,曲者为转水,方者为转土,此三者为正格也。宜下藏煞穴,尖者为转火,直者为转木,此二者为次格也。宜下藏煞穴。

又有一脚转金一脚转水木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,一脚转木一脚转金水火土者,一脚转火一脚转金水木土者,一脚转土一脚转金水火木者,共二十体,为变格也。其余金火脚、金木脚、水火脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚,宜下藏煞穴。如杀在左则穴宜挨右,杀在右则穴宜挨左,此乃趋吉避凶至法;惟火水脚宜下压杀穴。诸体凡开脚者,皆当依此论之。

外有双摆燥、左右摆燥、双拖荡、左右拖荡,其六者谓之带曜也,宜下藏杀穴。

夫金水本是合形,开口则为木穴,有龙虎以卫穴,故为福紧,次于正体。凡开口星辰,露光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,故谓吉穴。惟要口中圆净,窝中冲融。身俯则穴宜就脉揭高;如壁立,当揭高立穴以受气;前面存空地,面仰则穴宜蘸弦坐入;如体势低平,缓下弦稜,当蘸弦坐入下穴,名藏头紫气穴,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则外气不横,落槽则吉星自坏,乃不可不察。此星多为金鹅鼓翼形,宜作土堆。切忌茔开深阔。

金水开口正格5,变格6,同上。

3)金水悬乳

第三金水是悬乳,官星真可比。坐看展翼似飞鹅,下后便登科。

(悬乳金水最好安,三坟二穴有多般。出人相貌清奇绝,儿孙少子作高官。)

此星脑圆而曲,身阔面平,开两脚,生乳,故曰垂乳金水。有八体:其乳曲者为生水,当乘水寻动处立穴;直者为夹木,当开水取木,分三停立穴;圆者为垂金,当乘水就金,向坠处立穴;尖者为带杀,当舍金从火,穿两肩立穴;方者为穿土,当起水避火,踏中心立穴。此五星者为正体也。

有两耳者昔人谓之双星,有两乳中生脚有岐者昔人谓之麒麟,皆可两穴;有三乳者,昔人谓之三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆当以此论之。

外有带曜者,图说见正体篇。

夫金水悬乳者,乃二气(王红注:二气指金木)合形,其力量与正体金水一同,为福尤紧。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,一乳正中,正中是乳尖斜是脚,凡是乳穴曲则非,曲是日中穴,此所以谓之吉穴也。要乳上光明,圈中舒畅,五气分形,三停下穴,是为得之。最忌堂塞,尤嫌水冲。堂塞则人物凶顽,水冲则田牛退失,乃不可不察。此体为凤凰下田形、金鹅抱卵形,并诸金水宜作水堆。

太阳悬乳正格:垂金、垂水、穿土、夹木、带火,共5格。

太阳悬乳变格:双星、麒麟、三台,共3格。

4)金水弓脚

第四金水名弓脚,抱子猿相若。此星发福最为奇,狭隘不须疑。

(金水星辰弓脚奇,逆来弓脚最相宜。雌雄交度寻真穴,莫把罗经妄转移。)

此星脑圆而曲,身阔面平,开两脚抱穴,故名曰弓脚金水,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,然又当以四煞法消息而用之。外有带曜者,图说见正体篇。

夫金水弓脚,水气为多,关锁周密,发福极快,但胸襟窄狭。若是右脚稍长,不可以虎入明堂为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此故为之吉穴。惟要脚头逆转,何妨水口无拦。欲定高低,当登左右,是为得之。最忌脚高过眼,尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚,擎拳则子孙衰败,乃不可不察。此体多为猿猴抱子形,宜作金堆。

5)金水双臂

第五金水名双臂,脚下多余气。恰似翔鸾舞凤形,官职此中生。

此星脑圆而曲,身阔面平,边开两臂,故曰双臂太阳。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。若内两臂圆净,名夹势,主贵,须要抱乳;若两臂太尖,则挟刃,主杀人,至毒,须人力锄去,变凶为吉,此为正格也。

有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。

外又有带曜者,图说见正体篇。

夫太阳双臂,金旺于下,相生相养,故发福极为绵远;其右双左单、左双右单者,为叠指,喜赌钱财,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家。若穴上不见者,尤不忌也。

凡双臂星辰,灵自足而舒随,真气有余而磅礴,东西双到,内外重回,此所以谓之吉穴也。惟宜应乐临近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,双臂多有,元辰直去,决要折水,是为得之。最忌内臂尖射,尤嫌元辰直长。尖射则吉穴亦凶,元辰直长则善星反恶,乃不可不察。此体多为翔鸾舞凤形,宜作金堆。

6)金水单股

第六金水曰单股,此是出官所。形如象鼻喜弯弯,合凑不为单。

(金水星辰一脚垂,凑成龙虎乃为奇。一脚若还来逆水,无龙无虎不须疑。)

此星脑圆而曲身,阔面,平开一脚,故名曰单股太阳。有四体:其脚有微弓者为垂金,又谓之单提,亦有弓过者,昔人谓之蟠龙,此为变格也。宜左右前山定高低下穴,外有带曜者,图说见正体篇。

夫金水单股,金清水秀,最为奇妙,不可以折股为疑。凡单股星辰,灵光本盛而中聚,余气不足而独垂,左右虽有一亏,上下初无二用,所以谓之吉穴也。然单股必须逆转两宫,仍要凑成,穴贵隈藏,局宜周密,是为得之。最忌穴畔风吹,面前水去。风吹则飘散生气,水去则牵动土牛,乃不可不察。此体多为白象卷湖形,又为卧龙抱子形,宜作金堆。

7)金水侧脑

第七金水名侧脑,肩下穴最好。形势真如虎下山,富贵在其中。

(金水星辰脑忽偏,请君腰里认微玄。若是垂珠珠上作,转皮如有亦堪插。)

此星脑圆而曲身,边高边低,开脚生乳,故名曰侧脑金水。有二体:其脚有均匀者,昔人名曰仙宫,此为正格也。有一脚短一脚长弓过者,昔人谓之纽会,又名仙人咬风,此为变格也。皆当坐乐立穴。外有带曜者,图说见正体篇。

夫金水侧脑,正脚斜趋而下,穴居流注之处,如金在,如水在沟,必盈科而后进,凡侧脑星辰,真气不凝于脑下,灵光均见于乳中,昔为左右仙宫,今号为偏侧怪穴,头颅须别,力量本同,所以谓之吉穴也。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌案山飞走,尤嫌穴内疏空。飞走则是虚花,空疏则是腾漏。乃不可不察。此体为龙马饮泉形,宜作金堆。

8)金水没骨

第八金水名没骨,立穴无乳突。分明飞凤下田形,穴向动中生。

(金水星辰曲更圆,如何脑下穴难插,元来却在凹中结,高大为坟福更鲜。)

此星脑圆面曲身阔,开口肩下,故名曰没骨金水,有四体。肩下开口,有一边弯巧一边粗蛮者名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者名曰叠指,皆就口上软硬相夹处立穴,斩截气脉立穴,此为正格也。

有脑下生乳,或长峻大直,不可立穴者,昔一名曰吐舌;肩下两旁,取前应后乐,分左右立穴,有其乳弯巧,抱左抱右,不可立穴者,名曰张胆,肩下两旁可立穴,此二者为变格也。外有带曜,图说见正体篇。

夫金水没骨,弃金就水,于动处立穴,以其薄弱,故以没骨名之。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇怪之不同,与端正而何异,必须前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,只喜夹竖夹软,是为得之。最忌后龙失势,尤嫌前案无情。失势决定非真,无情断然是假,乃不可不察。此体多为下田凤形,宜作金堆。

9)金水平面

第九金水为平面,罗星可分辨。一身圆曲要分明,取类宜称名。

(谁把菱花贴地安,山环水绕实堪看,草蛇灰线寻真脉,插着须教世出官。)

此星脑圆而曲,面平而低,故名曰平面金水,其体不一,如荷叶出莲花,如葵花,如梅花者,为正格也。又如条环,如梭子,如龟如鱼者,为变格也。俱要圆曲分明,随状喝形,初无定体,高山少见,多在平洋上[敦(左加三点水旁)]之,上居浅水沙洲之巅,有似罗星孤露,此体前后左右,必应乐缠护,自是不同,讯脉窟突立穴。夫金水诸体,多有平落者,此星平处有之,真龙起伏多者,方结此穴,力量与平体金水一同。凡平面星辰,灵光凝聚于坦夷,生气流行于低下,精神收敛,造化完全,故为吉穴,必要形势大止,堂气周圆,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,是为得之。最忌脉息孤寒,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察,此体宜随状喝形,当阔大开茔,理作金堆。

4.紫气(木星)

1)紫气正体

第一紫气名正体,秀嫩方可取。中间脚手有多般,高着眼来看。

(顿起尖峰号木星,上中下穴是三停。细看朝应分高下,一举登科显大名。)

此星脑圆而身直面平,不开脚,故名曰正体紫气。有五体:其下圆者为出金,方者为出土,宜下人穴,即藏杀穴;曲者为出水,宜下地穴,即脱杀穴。此三者为正格也;尖者为出火,直者为出木,宜下天穴,即压煞穴,此二格为此格也。又当参究左右前后取之。

外有摆燥、拖荡六体,为孤曜,亦不宜下人穴,主出贵,有威权,是为得之。九变多有带曜者,皆当依此论之。

夫妻子圆盖之象,所贵清秀端正,喜出帐,下多不露深,本于九星中为最秀,然春山万亩秀丽为奇,冬岭孤松,方为绝景,故正体居第一,得特出为妙。凡正体星辰,包含造化之妙,收敛精神之完,故力大而功宏,气溥而用博,此所以谓之吉曜也。又要面无破碎,身不斜,察动静于微茫,分高低于隐约,是为得之。最嫌带石,尤忌风飘。带石则变火星,风飘则散生气。乃不可不察。

凡紫气九变诸体,若安插合法,生人相貌俊秀,心性温和,行事矫燥,甲乙寅泖生人受荫,亥卯未年发达。后龙合上格者官至翰林,合中格者典郡,下格者邑宰。若全无贵格者,亦主清贵,读书请举,初生条长之人,则气至而盛也。此体多为顿笏形,宜作火堆。

紫气正体正格图:出金、出水、出火、出土、出木,共5格,其中,出金、出水、出土为正格,出木、出火为次格。

太阳正体变格图:双摆燥、左摆燥、右摆燥;双摆荡、左摆荡、右摆荡,共6格。

2)紫气开口

第二紫气号开口,口里藏金斗。贵人端坐是真形,金榜早传名。

(木星水穴自撇点生,高丁安坟切要明。乘得生生真气脉,何愁位不至公卿。)

此星脑尖而圆,身曲面平,开两脚,故名曰开口紫气。有五体:其两脚圆者为转金,曲者为转水,方者为转土,此皆为正格也,宜下藏杀火穴。尖者为转火,直者为转木,此二者为次格也,宜下压杀穴。

又有一脚转金一脚转水木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,一脚转木一脚转金水火土者,一脚转火一脚转金水木土者,一脚转土一脚转金水火木者,共二十体,为变格也。其间,惟金火脚、金木脚、水火脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚,宜下闪煞穴。火木脚宜下压杀穴,其余宜下藏杀穴。诸体凡开口者,皆当依此论之。

外有摆燥、拖荡六格体,谓之带曜也,亦宜下藏杀穴。《龙经》云:“龙虎背后衣裙,此是官谰(改言旁为视旁)拜舞袖”,即此谓也。图说见正体篇。

夫紫气木是木之余,开口星辰,露光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,故谓吉穴。惟要口中圆净,窝中冲融。身俯则穴宜就脉揭高,面仰则穴宜蘸弦坐入,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则外气不横,落槽则吉星自坏,乃不可不察。此体多为贵人端坐形,宜作火堆,垒茔不可大广,故木重不发。

3)紫气悬乳

第三紫气号悬乳,清秀真无比。亭亭尽受是美人形,下着出公卿。

(木星悬乳穴天然,此样星辰造化全。若得官星为后主,儿孙策马去朝天。)

此星脑圆而身直面平,开两脚,生乳,故曰垂乳紫气。有八体:其乳直者为夹木,乘木穴,分三停立穴;尖者为带火,当开口取火,穿两肩立穴;曲者为生水,当垂木取水,寻动处立穴;方者为穿土,将与木将出土处立穴;圆者为垂金,当倚水断金,踏软处立穴。此五者为正格也。

有两乳者昔名曰双星,有乳中生两岐者名曰麒麟,皆可两穴;三乳者名曰三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆依此法论之。

外有带曜者,图说见正体篇。

夫紫气悬乳者,有发生之意,力量与正体紫气大同,为福尤紧。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,一乳正中,所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停立穴,是为得之。最忌堂塞,尤嫌水冲。堂塞则人物凶顽,水冲则田牛退失,乃不可不察。此星多为美女抱镜形,宜作火堆。

太阳悬乳正格:垂金、垂水、穿土、夹木、带火,共5格。

太阳悬乳变格:双星、麒麟、三台,共3格。

4)紫气弓脚

第四紫气脚弓者,家业也兴隆。美女抱儿形最似,清贵为朝主。

(木星脑下脚先弓,左右弓来事不同。此等星辰人易识,须知减虎与饶龙。)

此星脑尖而圆,身直面平,开脚抱穴,故名曰弓脚紫气,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,当以四煞法消息而用之。外有带曜者,图说见正体篇。

夫紫气弓脚,木气为盛,关锁周密,发福极快,但胸襟窄狭。若是右山胜,不可以虎过明堂,及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此故为之吉穴。惟要脚头逆转,何妨水口无拦。欲定高低,当登左右,是为得之。最忌脚高过眼,尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚,擎拳则子孙衰败,乃不可不察。此体多为美女抱儿形,宜作火堆。

5)紫气双臂

第五紫气为双臂,不须嫌叠指。形似仙人舞袖形,下后得官归。

此星脑尖,面圆身直面平,边开两肩,故名曰双臂紫气。有三体:其臂有欧亚不俱双者,须要臂皆弯抱,作交牙尤佳,有内两臂甚短者,名曰挟势,内两臂尖射者,名曰挟刀,立穴须锄之使完,此俱为正格也。有左双右单者,有右双左单者,要穴上见其均匀,此二者为变格也。立穴当以四杀法消息而用之。

外又有带曜者,图说见正体篇。

夫紫气双臂,木气为盛,本体资生,子母相见,故发福极为绵远,其左双右单,右双左单者为叠指,喜赌钱,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家,若穴上不见者,则亦不忌。凡双臂星辰,灵光自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到内外了重回,此故为吉穴,惟要应案临近,明堂聚前立穴要取天心折水必依星步,为得之。最忌内臂尖射,元辰直长。尖射则吉穴亦凶,直长则善星亦恶,乃不可不察。此体多为仙人舞袖形,宜作火堆。

6)紫气单股

第六紫气名单股,右龙便无虎。弯弯象鼻喝形真,富贵足金银。

(木星端正自当中,一足弯环左右同。四兽看来须缺一,安插合法自兴隆。)

此星脑尖,面平,身直脑圆,开一脚,故名曰单股紫气。有四体:其脚微弓者为垂金,又谓之单提,亦有弓过者为转水,皆为正格也,宜脑下穴,有脑下一边结乳开脚微弓者,昔人谓之单提,亦有弓过者,昔人谓之蟠龙,皆为变格也。宜看左右前山以定高低下穴。

外有带曜者,图说见正体一篇。

夫紫气单股,上下独秀,最为奇妙,不可以折股为疑。凡单股星辰,灵光本盛而中聚,余气不足而独垂,左右虽有一亏,上下初无二用,所以谓之吉穴也。然单股必须逆转两宫,仍要凑成,穴贵隈藏,局宜周密,是为得之。最忌风吹穴畔,尤嫌水去面前。风吹则飘散生气,水去则牵动土牛。乃不可不察。此体为象鼻形,宜作火堆。

7)紫气侧脑

(木星侧脑本奇哉,脑下安插必见灾。肩下好寻直气穴,转皮到处任君裁。)

第七紫气为侧脑,骆驼初啣宝。莫疑脑下似生窝,正穴本偏颇。

此星脑尖而圆,身直面平,开脚乳生肩下,故名曰侧脑紫气。有二体,其脚有均匀者,其脚有均匀者,昔人名曰仙宫,此为正格也。有一脚短一脚长弓过者,昔人谓之纽会,又名仙人咬风,此为变格也。皆当坐乐立穴。外有带曜者,图说见正体篇。

夫紫气侧脑,正脑斜无可下,穴居萌芽之处,如木之干,或曲或直,皆有发生之行。凡侧脑星辰,真气不凝于脑下,灵气自见于乳中,昔人名曰左右仙宫,今号为偏侧怪穴,头颅须别,力量本同,所以谓之吉穴也。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌案前飞走,尤嫌穴内疏空。飞走则是虚花,空疏则是腾漏。乃不可不察。此体多为骆驼卸宝形,宜作火堆。

8)紫气没骨

(三垣注:此段不通顺,次序颠倒,似乎有内容漏掉)

第八紫气名没骨,尖峰高突兀。形似仙人侧卧时,动处合天机。

(木星脑下穴难插,真气元来聚一边。动处安插名没骨,曾杨此诀实通仙。)

此星脑圆而身直,开口肩下,故名曰没骨紫气,有四体。其臂下开口,有一边弯巧一般蛮粗者,名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者,名曰叠指。皆就肩上软硬相夹处斩截气脉立穴,此二者为正格也。

有顶下生乳,长直峻大,不可立穴者,名曰吐舌,肩下两旁,取前应后乐星立穴,须要分明;又有其乳弯曲抱左抱右,不可立穴者,名曰张胆,肩下两旁皆可下穴,此二者为变格也。师曰:穿空斜侧左右插,知者是神仙是也,外有带曜者,图说见正体篇,夫紫气没骨,乘木就木,于动处安穴,以其薄弱,故以没骨名之。星辰形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,虽奇怪之不同,与端正而何异。此故为吉穴,必虽前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,最要夹坚夹软,是为得之。最忌后龙失势,尤嫌前案无情,失势决定非真,无情断然是假,乃不可不察此体多为仙人侧卧形,宜作土堆。

9)紫气平面

第九紫气是平面,清秀人皆羡。形如拜笏更平长,金榜姓名香。

(倒地贪狼最吉昌,龙高砂贵作侯王。从来此穴人知少,千古金精永发扬。)

此星身长而至直接,面平而低,故名曰平面紫气,有六体。其脉直来,有如卜字者,有如下字者,有如曲尺者,若当脑下穴,为犯主脉杀,宜以后龙来处分左右寻萌蘖立倚穴;若粗大则立粘穴,其横来有如一字者,如上字者,如尺字者,皆不可当腰下穴,为犯斩脉气杀,宜以来龙左右中节宜立撞穴,体亦难拘,但横直不乱者便是,皆脊上平正,两弦起稜,一边犯稜,亦可用,亦须要阔大,若狭小如带则无力量。夫妻子诸体,皆有平落者,此星惟平处自有之,真龙起伏多者,方结此穴,力量与正体大同。凡平面星辰,灵光凝聚于坦夷,生气流行于低下,精神收敛,造化完全,故为吉穴,必要形势大止,堂气周圆,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,是为得之。最忌脉息孤寒,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察,此体多为横笛横琴等形,宜作火堆。

5. 天财(天材)

1)凹脑天财正体

第一天财名正体,凹脑斯为美。形如展诰最分明,富贵永传名。

(土星发用号天财,多是横龙出面来,凹脑元来居金土,天然正穴请君裁。)

此星脑圆而凹,身方面平,不开脚,故名曰正体凹脑天财。有五体:其下圆者为出金,曲者为出水,方者为出土,此三者为正格也,宜下藏杀穴,无脑宜下贴脊穴;尖者为出火,直者为出木,宜下压杀穴,无脉宜下贴脊穴。背后要如仰瓦,则气趋于前;若仰瓦内又乾窠,则前非真结。

外有摆燥、拖荡,此穴体带曜者,宜下压煞穴,主出贵,有威权。九变多有带曜者,皆当依此论之。

夫天财凹脑者,乃金土合形,仓库之象也。所以贵重厚,端庄正体,故居第一。谓之天财者,言财从天而下最旺,蚕丝禾谷,金银宝货。然亦出贵,主双妻双生。凡正体星辰,包藏造化之妙,收敛精神之完,故力大而功弘,气溥而用博,此故为吉穴。又要面无破碎,身不崩倾,察动静于微茫,分高低于隐约,是为得之。最嫌无乐,尤忌腰长。无乐则受凤,腰长则身侵荡体,乃不可不察。

凡凹财九变诸体,若安插合法,生人相貌厚重,心性诚实,行事朴直,戊巳辰戌丑未命人受荫,申子辰年发达。后龙合上格者官至转运、坑治,合中格者查盘市驿,下格者纳粟官员。若全无贵格者,亦主为商作贾,白手成家,广进庄田,大旺人丁,初生敦厚之人,则气至而盛也。此体多为展诰形,为官,宜作火堆。

2)凹脑天财开口

第二天财为开口,凹脑乐居后。形如玉几贵人凭,后代看飞腾。
(凹脑天财见口开,口中高下诀中裁。双妻双子兼双举,更主为商进横财。)

此星脑圆而凹,身方面平,开两脚,故名曰凹脑天财。有五体:其两脚圆者为转金,曲者为转水,方者为转土,此三者为正格也。宜下藏煞穴,尖者为转火,直者为转木,此二者为次格也,宜下藏煞穴。

又有一脚转金一脚转水木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,一脚转木一脚转金水火土者,一脚转火一脚转金水木土者,一脚转土一脚转金水火木者,共二十体,为变格也。其间,惟金火脚、金木脚、水火脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚,宜下闪煞穴;木火脚宜下压杀穴。诸体凡转脚星辰,皆当以此论之。

外有摆燥、拖荡,此六体为带曜圆,见前,宜下藏杀穴。

按:天财多是横山出面,生气浮于上,宜近脊立穴,閗斧就脉。

夫天财凹脑,乃金土合形,开口则成龙虎,以卫区其穴。后要有乐星,无乐背后包裹,亦吉。力量次于正体,而为福尤紧。谓天财者,言财从天而下最旺,蚕丝禾谷、金银宝货,主双生双气双举。但不宜腰长,腰长则出人浮肿,凡开口星辰,灵光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,故谓吉穴。惟要口中圆净,窝中冲融。身俯则穴宜就脉揭高,面仰则穴宜蘸弦坐入,名藏头紫气穴,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则外气不横,落槽则吉星自坏,乃不可不察。此体多为贵人凭凡形,宜作金堆。

天财开口正格:转金、转水、转土、转火、转木,共5格图。

天财开口变格:金火脚、金木脚、火水脚、木水脚、火土脚、木火脚,共6格图。

3)凹脑天财悬乳

第三天财号悬乳,凹脑尤堪取。形如踞虎耸双肩,无乐也须插。

(天财脑上自生凹,有乳何须后乐高。依法当中插正穴,他年富贵产英豪。)

此星脑圆而凹,身方面平,开脚生乳,故曰垂乳凹脑天财。有八体:其乳方者为穿土,当乘土晕中心立穴;圆者为垂金,当开土取金,向坠开立穴;尖者为带火,当乘土取火,穿两肩立穴;曲者为生水,当舍土取水,寻动处立穴;直者为夹木,当靠土转木,踏中停立穴。此五体为正格也。

有两乳者昔人谓之双星,有乳中生脚有岐者为麒麟,皆可两穴;三乳者名曰三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆依此法论之。

外有带曜者,图说见正体篇。

夫天财凹脑者,乃金土合形,垂乳则为玄武垂头,不须后乐,力量与正体凹脑天财一同,为福尤紧。不宜腰长。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,一乳正中,所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停立穴,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则人物凶顽,水冲则田牛退损,乃不可不察。此星多为踞虎形骆驼卸宝形,宜作火堆。

4)凹脑天财弓脚

第四天财号弓脚,凹脑当心作。恰似蟠龙形体奇,定断足家资。

(出面横龙脑转凹,一扇弓脚逆来抱。中心一穴天然定,正聚明堂水又交。)

此星脑圆而凹,身弓面平,开两脚抱穴,故名曰弓脚凹脑天财,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,又当以四杀法消息而用之。外有带曜者,图说见正体篇。

夫天财凹脑弓脚,背后要乐,腰中要狭,方为吉体。内堂关锁周密,发越极快,但胸襟窄狭,若是右脚长者,不可以虎过明堂,及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此故为之吉穴。惟要脚头逆转,何妨水口无拦。欲定高低,当登左右,是为得之。最嫌脚高过眼,尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚,擎拳则子孙衰败,乃不可不察。此体多为蟠龙形,宜作火堆。

5)凹脑天财双臂

第五天财是双臂,凹脑龙奇异。恰如龙马饮泉形,最好救人贫。

此星脑圆而凹,身方面平,平开两臂,故曰双臂凹脑天财。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。两臂甚短者名曰夹臂,主贵,需要抱穴。若夹尖者,名曰夹刃,故主杀人,发用工锄去山尖,使圆净为即,此为正格也。

有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。

外又有带曜者,图说见正体篇。

夫天财凹脑双臂,最是藏风聚气,但背后要乐,腰中要狭,则发福绵远。其右双左单、左双右单者,名曰叠指,喜赌钱财,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家。若穴上不见者,尤不忌也。

两臂星辰,灵自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到,内外重回,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,是为得之。最忌内臂尖射,尤嫌元辰直长。尖射则吉穴亦凶,元辰直长则善星反恶,乃不可不察。此体多为龙饮泉形,宜作金堆。

6)凹脑天财单股

第六天财号单股,睡象形可取。莫言五和又无龙,插着便兴隆。

(单股天财不用疑,外山凑合更为奇。田蚕大旺多牛马,更生双子及双妻。)

此星凹脑,而身方面平,开一脚,故名曰单股凹脑天财。有四体:其脚有微弓者为垂金,有弓过者为转水,此为正格也。宜对脑下穴,一边结乳一边有脚微弓者,谓之单提,有弓过者谓之蟠龙,此为变格也。宜看左右前山以定过低下穴,外又有带曜者,见正体篇。

夫天财凹脑单股,星辰气聚一边,最为奇妙,不可以折股为疑。最喜背后要乐,腰间要狭,乃为吉穴,凡单股星辰,灵光本盛而中聚,余气不足而中垂,左右虽有一亏,上下初无二用,所以谓之吉穴也。然单股必须逆转两宫,仍要凑成,穴贵隈藏,局宜周密,是为得之。最忌穴畔风吹,面前水去。风吹则飘散生气,水去则牵动土牛,乃不可不察。此体多为睡象形,宜作金堆。

7)凹脑天财侧脑

第七天财号侧脑,乍见令人恼。渴骥元来奔涧江,其穴侧边藏。

(天财头脑有高低,穴法多应是转皮。须要明堂真气聚,儿孙白手立家基。)

此星脑圆身方,面平开脚,故名曰侧脑凹脑天财,有二体:其脚有均匀者,故名曰攀鞍,如落平洋,出身低小,其形如龟背者,名曰章广,此为正格也。有一脚长一脚短,弓过穴者,名曰纽会,皆为变格也。当坐乐星立穴。外有带曜者,图说见正体篇。

夫天财凹脑侧脑,星辰真气不凝于脑下,灵光均见于乳中,昔为左右仙宫,今号为偏侧怪穴,头颅须别,力量本同,所以谓之吉穴也。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌前案飞走,尤嫌穴背空虚。飞走则是虚花,空疏则是腾漏。乃不可不察。此体多为渴马饮泉形,宜作金堆。

8)凹脑天财没骨

第八天财名没骨,穴向口中觅。喝作将军拉马形,富贵有声名。

(没骨天财体大奇,时师不识自生疑。谁知荡处为真穴,富贵双全实在斯。)

此星脑圆而凹,身方,口开肩下,故名曰没骨凹脑天财,有四体。其肩下开脚,有一边弯一边粗蛮者,昔人名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者,名曰叠指。皆就口上软硬相夹处裁截气脉立穴。此为正格也。

有脑下生乳,或长直,或峻大,不可立穴者,昔名曰吐舌;肩下两旁,取前应后乐,分左右立穴,有其乳弯巧,抱左抱右,不可立穴者,昔名曰张胆,肩下两旁可立两穴,此二者为变格也。

外有带曜者,图见正体篇。

夫天财凹脑没骨,气聚一边,凹中要狭,宜于动处安穴,以其薄弱,故名曰没骨。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇怪之不同,与端正而何异,必须前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,只喜夹竖夹软,是为得之。最忌四山直走,尤嫌一水长流。至走则成荡体,长流则牵动土牛,乃不可不察。此体多为将军牵马形,宜作金堆。

9)凹脑天财平面

第九天财是平面,低处星辰现。肩扆腰软似横琴,轻轨播声明。

(天财平面号瑶琴,穴在凹边乡土寻。横直元来同一法,须知此诀直千金。)

此星身方而凹,面平而长,故名曰平面凹脑天财,有二体。其脉直来,而左右俱凹者,不可当头立穴,恐犯主脉杀,宜以来龙分左右于凹边,立倚穴。若粗大则立粘穴,其横来上下皆凹者,不可当腰立穴,为犯斩脉杀,宜以来龙分左右于凹边,立撞穴。若短狭则立盖穴,凡凹要在穴左右上下,如无亦可,不可俱圆。夫天财凹脑诸体,多有平落者,此星惟平处有之,真龙起伏多者,方结此穴,力量与正体大同。凡平面星辰,灵光凝聚于坦夷,生气流行于低下,精神收敛,造化完全,故为吉穴,必要形势大止,堂气周圆,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,是为得之。最忌脉息孤寒,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察,此体为玉琴形,宜作金堆。

6.双脑天财

1)双脑天财正体

第一天财名正体,双脑木金水。贵人马上势轩昂,清贵福禄当。

(正体天财脑本双,最宜弯耸忌腰长。双子双妻乘鞍马,禾谷金银冠一乡。)

此星脑圆而曲,方身面平,不开脚,故名曰双脑天财。有五体:其下圆者为出金,曲者为出水,方者为出土,此三者为正格也,有脉宜下藏杀穴,无脉宜下贴脊穴;尖者为出火,直者为出木,此二格为变格也,有脉宜下压煞穴,无脉宜下贴脊穴。脊后形似仰瓦,则气趋于前,若仰瓦内又生乳,则前面非真。

外有拖荡、摆燥六体,宜藏杀穴,主贵,有威权。九变多有带曜者,皆当依此论之,夫天财双脑,乃金水合形,仓廪之象也。所贵者重厚端正,此故居第一。谓之天财,言财从天而下也,最旺蚕丝禾谷、金银宝贝,亦主贵,乃双妻双生。凡正体星辰,包藏造化之妙,收敛精神之完,故力大而功弘,气溥而用博,此所以谓之吉。更要面无破碎,身不崩倾,察动静于微茫,分高低于隐约,是为得之。最嫌无乐,尤忌腰长。无乐则受凤,腰长则身侵荡体,乃不可不察。

凡双脑九变星辰,若安插合法,生人相貌厚重,心性诚实,行事朴直,戊巳辰戌丑未命人受荫,申子辰年发达。后龙合上格者,官至转运,主治坑冶;合中格者,掌治茶盐市舶;合下格者,钱谷之官。若全无贵格者,亦贵为商贾,白手成家,广置庄田,大旺人丁,初生敦厚之人,则气至而盛也。此体高者,多为马上贵人,形低者名为天马饮泉形,宜作金堆。

2)双脑天财开口

第二天财号开口,便是量金斗。形如天马蹑云飞,撞脉有下微。

(双脑天财开口奇,脉来急缓审高低。作茔深广须当忌,水重元来发达迟。)

此星脑圆而曲,身方面平,开两脚,故名曰双脑天财。有五体:其两脚圆者为转金,曲者为转水,方者为转土,此三者为正格也。下藏煞穴,尖者为转火,直者为转木,此二者为次格也,宜下藏煞穴。

又有圆曲直尖方五体交互参错,有一脚转金一脚转水木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,一脚转水一脚转金木火土者,一脚转木一脚转金水火土者,一脚转火一脚转金水木土者,一脚转土一脚转金水火木者,共二十体,为变格也。其间,惟金火脚、金木脚、水火脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚,宜下闪煞穴;火木脚宜下压杀穴。诸体凡转脚星辰,皆当以此论之。

外有摆燥、拖荡六体,谓之带曜圆,亦宜下藏杀穴,图见正体篇。

按:天财便是横山出面,生气浮于面上,宜迎脊立穴,閗斧就脉。诸穴又当以此参之。

夫天财双脑者,乃金水合形,开口则成龙虎,以卫区其穴。后要有乐托,其力量须次于正体,而为福尤紧,但不宜腰长。凡开口星辰,灵光合聚于中,余气分行于下,雌雄相顾,血脉相通,故为吉穴。惟要口中圆净,窝内冲融。身俯则穴宜就脉揭高,面仰则穴宜蘸弦坐入,名藏头紫气穴,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则外气不横,落槽则吉星自坏,乃不可不察。此体多为天马蹑云形,宜作金堆。

3)双脑天财悬乳

第三天财是悬乳,无乐也堪取。驿骝乘蹬是真情,列位在朝廷。

(天财头脑自成双,无乐原来要乳长。无气分形须作用,他年福禄自非常。)

此星脑圆而曲,开脚生乳,故名曰悬乳双脑天财。有八体:其乳方者为穿土,当乘土晕中心立穴;圆者为垂金,宜开土取金,向坠开立穴;尖者为带火,当乘水取火,穿两肩立穴;曲者为生水,当舍土就水,寻动处立穴;直者为夹木,当靠土转木,踏中停立穴。此五体为正格也。

有两乳者为双星,两乳中生脚有岐者为麒麟,皆可两穴;三乳者名曰三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆依此法论之。

外有带曜者,图说见正体篇。

夫天财双脑者,乃金水合形,垂乳则为玄武垂头,不须后乐,力量与正体双脑天财一同,为福尤紧,不宜腰长。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,一乳正中,所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停立穴,是为得之。最忌堂卷,尤嫌水冲。堂卷则人物凶顽,水冲则田牛退损,乃不可不察。此星多为驿骝乘蹬形,宜作金堆。

4)双脑天财弓脚

第四天财是弓脚,此穴宜斟酌。神驹摇尾实相如,玉带佩金鱼。

(天财[扌然]竹亦奇哉,流水何曾见去来。双妻双子皆鞍马,更因商贾足资财。)

此星脑圆而曲,身弓面平,开两脚抱交,故名曰弓脚双脑天财,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,又当以四杀法消息而用之。外有带曜者,图说见正体篇。

夫天财双脑弓脚,背后要乐,腰中要狭,方为吉体。内堂关锁周密,发越极快,但胸襟窄狭,若是右脚长者,不可以虎过明堂,及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此故为之吉穴。惟要脚头逆转,何妨水口无拦。欲定高低,当登左右,是为得之。最嫌脚高过眼,尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚,擎拳则子孙衰败,乃不可不察。此体多为蟠龙形,宜作火堆。

5)双脑天财双臂

第五天财号双臂,双脑巧相比。凤凰展翅喝形真,福在子孙身。

此星脑圆而曲,身方面平,开两臂,故曰双臂双脑天财。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。两臂甚短者名曰夹臂,主贵,需要抱穴。若夹尖者,名曰夹刃,故主杀人,发用工锄去山尖,使圆净为即,此为正格也。

有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。

外又有带曜者,图说见正体篇。

夫天财双脑双臂,最是藏风聚气,但背后要乐,腰中要狭,则发福绵远。其右双左单、左双右单者,名曰叠指,喜赌钱财,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家。若穴上不见者,尤不忌也。

两臂星辰,灵自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到,内外重回,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,是为得之。最忌内臂尖射,尤嫌元辰直长。尖射则吉穴亦凶,元辰直长则善星反恶,乃不可不察。此体多为龙饮泉形,宜作金堆。

6)双脑天财单股

第六天财号单股,人虎蟠虬土。此星发越极非常,还要凑成双。

(双脑天财股独单,外山合凑穴堪安。高低左右龙依法,必定儿孙做大官。)

此星脑圆,身曲面平,开一脚,故名曰单股双脑天财。有四体:其脚有微弓者为垂金,有弓过者为转水,此为正格也。宜对脑下穴,一边结乳一边有脚微弓者,谓之单提,有弓过者谓之蟠龙,此为变格也。宜看左右前山以定过低下穴,外又有带曜者,见正体篇。

夫天财双脑单股,星辰气聚一边,最为奇妙,不可以折股为疑。最喜背后要乐,腰间要狭,乃为吉穴,凡单股星辰,灵光本盛而中聚,余气不足而中垂,左右虽有一亏,上下初无二用,所以谓之吉穴也。然单股必须逆转两宫,仍要凑成,穴贵隈藏,局宜周密,是为得之。最忌穴畔风吹,面前水去。风吹则飘散生气,水去则牵动土牛,乃不可不察。此体多为睡象形,宜作金堆。

7)双脑天财侧脑

第七天财号侧脑,侧中还有好。喝作渴骥奔江形,乳边自私寻。

(诗诀同凹脑天财:天财头脑有高低,穴法多应是转皮。须要明堂真气聚,儿孙白手立家基。)

此星脑圆,身曲面平,开脚,故名曰侧脑双脑天财,有二体:其脚有均匀者,故名曰攀鞍。如落平洋,出身低小,其形如龟背者,名曰章广,此为正格也;有一脚长一脚短,弓过穴者,名曰纽会,皆为变格也。当坐乐星立穴。外有带曜者,图说见正体篇。

夫天财双脑侧脑,星辰真气不凝于脑下,灵光均见于乳中,昔为左右仙宫,今号为偏侧怪穴,头颅须别,力量本同,所以谓之吉穴也。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌前案飞走,尤嫌穴背空虚。飞走则是虚花,空疏则是腾漏。乃不可不察。此体多为渴马饮泉形,宜作金堆。

8)双脑天财没骨

第八天财名没骨,奇怪人皆忽。脑似寒牛初出栏,穴向静中安。

(没骨天财木异形,穴居薄处得斯名。安插须用天机诀,世代儿孙受宠荣。)

此星脑圆而凹,身方,口开肩下,故名曰没骨双脑天财,有四体。其肩下开脚,有一边弯一边粗蛮者,昔人名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者,名曰叠指。皆就口上软硬相夹处裁截气脉立穴。此为正格也。

有脑下生乳,或长直,或峻大,不可立穴者,昔名曰吐舌;肩下两旁,取前应后乐,分左右立穴,有其乳弯巧,抱左抱右,不可立穴者,昔名曰张胆,肩下两旁可立两穴,此二者为变格也。

外有带曜者,图见正体篇。

夫天财双脑没骨,气聚一边,腰中要狭,宜于动处安穴,以其薄弱,故名曰没骨。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇怪之不同,与端正而何异,此所以为之吉穴,必须前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,只喜夹竖夹软,是为得之。最忌后龙失势,尤嫌前案无情。失势决定非真结,无情则是假,乃不可不察。此体多为寒牛出栏形,宜作金堆。

9)双脑天财平面

第九天财是平面,圆曲真堪羡。兰形柿蒂任安插,福禄最绵绵。

(王元来浮釜中,金盘柿蒂最难逢,须知穴向中心作,妙法还当串后龙。)

此星身方而曲,面平而低,故名曰平面双脑天财,有如蕴子者,有如柿蒂者,与平面金水相似,金水体圆,天财体方,多在平洋土墩之上,或在浅水土洲之巅,有似罗星,但罗星孤露,此必有前后应乐,自是不同。寻脉息窟突处立穴,夫天财双脑平面,惟平处有之,真龙起伏多者,方结此穴,力量与正体一同。凡平面星辰,灵光凝聚于坦夷,生气流行于低下,精神收敛,造化完全,故为吉穴,必要形势大止,堂气周圆,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,是为得之。最忌脉息孤寒,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察,此体为金锅煮形及柿蒂形,宜作金堆。

7、平脑天财

1)平脑天财正体

第一天财名正体,真形元在彼。垂珠倒气始堪插,玉枕出魁元。

(土星无穴古今传,倒气称珠始可插。两角传金居角上,开茔若大害天然。)

此星脑方身狭面平,不开脚,故名曰正体平脑天财,与诸体不同。方平本无起伏,其气不聚,不可立穴。书云:“形如横几,孙灭子死。”必中心垂珠,倒气如太阴太阳者,则可。师曰:“挂壁土星人道恶,穴向何方作。垂珠倒气要安插,左右认来龙。”谓之转金,土转金,方可立穴,要贴在方土上,近看则有,远看则无,方可。若出脉起顶,方为龙格,圆为星穴,又不可作天财论矣。若中心无垂珠倒气,当在两角认穴,亦要如太阳太阴头面,则可。师曰:“上长应下当心穴,两角宜裁截中心。”恶星辰枉死少年人。又云:“土角只宜小,金脑微方要开口。”此星须名正体,亦非金土,故方体带曜,皆不必辨矣。

夫天财名者,言财自天来言财自天来而下也,最旺蚕丝禾谷、金银宝贝,亦主贵。凡此等星辰,剥换形势之□□气脉之法全,力大而功弘,性纯而福厚,故为吉穴。必分合有序,起突分明,察动静于微茫,分高低于隐约,是为得之。最嫌无托,尤忌有牵。无托则穴受风吹,有牵则栏中牛去,乃不可不察。

凡平脑九变星辰,若安插合法,生人相貌重厚,心性诚实,行事朴直,戊巳辰戌丑年命人受荫,申子辰年发达。若后龙合上格者,官至转运,主治坑冶;合中格者,掌治茶盐市舶;合下格者,钱谷之官。若全无贵格者,亦主为商贾,白手成家,广置庄田,大旺人丁,初生敦厚之人,则气至而盛也。此体小者,多为玉几形,大者乃为玉屏形,宜作金堆。

2)平脑天财开口

第二天财号开口,平脑如覆土。莫言横几最为凶,吉穴在其中。

(天财平脑穴宜插,开口元来福力全。要识高低分俯仰,儿孙代代出名贤。)

此星脑方,身狭面平,开两脚,名曰开口平脑天财。有五体:其两脚圆者为转金,曲者为转水,方者为转土,此三者为正格也。下藏煞穴,尖者为转火,直者为转木,此二者为次格也,宜下压煞穴。

又有圆曲直尖方五体交互参错,共二十体,为变格也。其间,惟金火脚、金木脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚,宜下闪煞穴;火木脚宜下压杀穴;其余宜下藏杀穴。图见凹脑篇。

按:天财便是横山出面,生气浮于面上,宜贴脊立穴,閗斧就脉诸穴,又当以此参之。

夫天财平脑者,乃土星,真正开口则成龙虎,以卫区其穴,是为穿水,故可取也,力量次于正体,而为福尤紧,最旺蚕丝禾谷、金银。背后要包裹周密,平脑不宜太长,恐成荡体,枉死少年,此至验也。

凡开口星辰,灵光合聚于中,余气分行于下,雌雄相顾,血脉相通,故为吉穴。惟要口中圆净,窝内冲融。身俯则穴宜就脉揭高,面仰则穴宜蘸弦坐入,名藏头紫气穴,是为得之。最忌堂卷,尤嫌落槽。堂卷则外气不横,落槽则吉星自坏,乃不可不察。此体多为玉几形,宜作金堆。

3)平脑天财悬乳

第三天财是悬乳,此穴人皆取。看来端的是牛眠,乳上好安插。

(天财平脑是真形,生乳分明穴自成。五体三形宜细认,一门朱紫御街行。)

此星脑方,身狭面平,开脚生乳,故名曰悬乳平脑天财。有八体:其乳方者为穿土,当乘土晕中心立穴;圆者为垂金,宜开土取金,向坠开立穴;尖者为带火,当乘水取火,穿两肩立穴;曲者为生水,当舍土就水,寻动处立穴;直者为夹木,当靠土转木,踏中停立穴。此五体为正格也。

有两乳者为双星,两乳中生脚有岐者为麒麟,皆可两穴;三乳者名曰三台,可下三穴。此三者为变格也。立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆依此法论之。

外有带曜者,图说见正体篇。

夫天财双脑者,乃金水合形,垂乳则为玄武垂头,不须后乐,力量与正体双脑天财一同,为福尤紧,不宜腰长。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,一乳正中,所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停立穴,是为得之。最忌堂卷,尤嫌水冲。堂卷则人物凶顽,水冲则田牛退损,乃不可不察。此星多为牛眠形,宜作金堆。

4)平脑天财弓脚

第四天财号弓脚,横来要后托。蟠龙卷尾是真形,家富有声名。

(弓脚天财脑本平,穴居聚处古今称。明堂虎过何须滞,富贵无穷有令名。)

此星脑方,身狭面平,开口抱交,故名曰弓脚双脑天财,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,又当以四杀法消息而用之。外有带曜者,图说见正体篇。

夫天财平脑弓脚,背后要包裹周密,平脑不宜太长,长则主出少亡枉死。内堂关锁周密,发越极快,但胸襟窄狭,若是右脚长稍者,不可以虎过明堂,及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此故为之吉穴。惟要脚头逆转,何妨水口无拦。欲定高低,当登左右,是为得之。最嫌脚高过眼,尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚,擎拳则子孙衰败,乃不可不察。此体多为蟠龙卷尾形,宜作金堆。

5)平脑天财双臂

第五天财号双臂,平脑尤难遇。形如伏虎最威权,世代自兴隆。

此格脑方,身狭面平,开两壁,故曰双臂平脑天财。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。两臂甚短者名曰夹臂,主贵,需要抱穴。若夹尖者,名曰夹刃,故主杀人,发用工锄去山尖,使圆净为即,此为正格也。有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。外又有带曜者,图说见正体篇。

夫天财平脑双臂,最宜藏风聚气,但背后需要包裹周密,平脑不宜太长,太长则枉死少亡,此体福极快绵远。其右双左单、左双右单者,名曰叠指,喜赌钱财,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家。若穴上不见者,尤不忌也。

凡双臂星辰,灵光自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到,内外重回,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,是为得之。最忌内臂尖射,尤嫌元辰直长。尖射则吉穴亦凶,元辰直长则善星反恶,乃不可不察。此体多为伏虎形,宜作金堆。

6)平脑天财单股

第六天财是单股,此是平头一。形如睡象最奇载,插着足田财。

(天财单股脑圆平,龙虎须还外凑成。逆水转来为第一,功名富贵此中评。)

此星脑方,身狭面平,开一脚,故名曰单股平脑天财。有四体:其脚有微弓者为垂金,有弓过者为转水,此为正格也。宜对脑下穴,一边结乳一边有脚微弓者,谓之单提,有弓过者谓之蟠龙,此为变格也。宜看左右前山以定过低下穴,外又有带曜者,见正体篇。

夫天财单股平脑,不宜太长。凡单股星辰,灵光本盛而中聚,余气不足而中垂,左右虽有一亏,上下初无二用,所以谓之吉穴也。然单股必须逆转两宫,仍要凑成,穴贵隈藏,局宜周密,是为得之。最忌穴畔风吹,面前水去。风吹则飘散生气,水去则牵动土牛,乃不可不察。此体多为睡象形,宜作金堆。

7)平脑天财侧脑

第七天财名侧脑,丑中还有好。骆驼饮水是真形,乳在侧便生。

(脑平身侧号天财,有乳分明穴可裁。若得乐星来照后,荣华富贵有媒。)

此星脑方面狭,边高边低,开脚,生乳低处,故名曰侧脑平脑天财,有五体:其脚有均匀者,故名曰仙宫,此为正格也。有一脚长一脚短,弓过穴者,名曰纽会,皆为变格也。皆当坐乐星立穴。外有带曜者,图说见正体篇。

夫天财平脚侧脑,气聚一边,纵前有乳房气,亦要后乐分明,不宜脑长,长则人主枉死。不嫌脑侧,生气聚处即穴也。凡侧脑星辰,生气不凝于脑下,灵光自见于乳中,昔人名曰左右仙宫,今号为偏侧怪穴,头颅虽偏,力量本同,故为吉穴。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌前案飞走,尤嫌背后空虚。飞走则是虚花,空疏则是腾漏。乃不可不察。此体多为骆驼卸宝形,宜作金堆。

8)平脑天财没骨

第八天财名没骨,此法休寻突。出林猛虎使人惊,穴向动中生。

(平脑没骨号摇拳,穴法从来背后边。莫疑穿空斜与侧,纵然无乐也堪插。)

此星脑方身狭,口开肩下,故名曰没骨平脑天财,有四体。其肩下开脚,有一边弯一边粗蛮者,昔人名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者,名曰叠指。皆就口上软硬相夹处裁截气脉立穴。此为正格也。

有脑下生乳,或长直,或峻大,不可立穴者,昔名曰吐舌;肩下两旁,取前应后乐,分左右立穴,有其乳弯巧,抱左抱右,不可立穴者,昔名曰张胆,肩下两旁可立两穴,此二者为变格也。外有带曜者,图见正体篇。

夫天财平脑没骨,气聚一边,腰中宜狭,若长则出人枉死,于凹处立穴,必须细小,以其薄弱,故名曰没骨。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇怪之不同,与端正而何异,此所以为之吉穴,必须前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,只喜夹竖夹软,是为得之。最忌后龙失势,尤嫌前案无情。失势决定非真结,无情则是假,乃不可不察。此体多为猛虎出林形,宜作金堆。

9)平脑天财平面

第九天财是平面,土气聚须辨。若还四直好方盘,中心最好安。

(天财平脑有多般,紫气同形请细看,依法安插休犯杀,儿孙凶福更为官。)

此星脑圆,直而方,面平而低,故名曰平面平脑天财,有七体:其脉直来者,有如卜字,有如下字者,有如曲尺者,不可当头中下穴,为犯主脉杀,宜以龙来分左右,寻窟突立倚穴;若粗大则立粘穴,其脉横来有如一资者,有如上字者,有如曲尺者,皆不可当腰中下穴,为犯斩脉煞。宜以龙来分左右中寻窟突处立撞穴;又四方穴居中心,四旁力轻,须要分晓体,亦难据,但横直不乱,方正不偏者,便是偏财平脑诸体多有平落者,此体惟平处有之,真龙起伏多者,方结此穴,力量与正体大同。凡平脑星辰,灵光凝聚于坦夷,生气流行于低下,精神收敛,造化完全,故为吉穴,必要形势大止,堂气周密,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,是为得之。最忌脉息孤寒,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察,此体多般各随其状以喝形,便宜大开茔,宜作金堆。

8.天罡

1)天罡正体

第一天罡为正体,车盖形无二。此星凶赤最难当,囚死车中亡。

(天罡恶曜号天魁,正本言来是祸胎。带曜太阳最相似,请君仔细莫轻裁。)

此星脑圆,身尖面饱,不开脚,故名曰正体天罡。惟有一体。天罡者,乃甲胄之象也。金顶火脚相战,不受穴,凶,宜居龙虎外守御门户。然有正体太阳出火摆燥,与此相似,但太阳腰软面平,天罡腰硬面饱,若误插之者,生人相貌粗大,心性狠戾,行事强暴,主为军贼,充刽为屠,女媾奇淫,父顽于逆,其为祸也,发瘟动火,枉死扛尸,克子刑妻,典讼招让,遭兵被剑,徒配他州。初败长位,次及中小。丙丁巳午命人受殃,寅午戌年乃为祸发之期,此格最为凶毒。

天罡图仅此一格。

2)天罡开口

第二天罡号开口,转水休嫌丑。将军大座最威雄,边关立奇怪。

此星脑圆身尖面平,开两脚,故名曰开口天罡。有一体,宜下压杀穴,谓之挨金剪火也。与开口太阳带火者相似。太阳腰软,天罡腰硬,宜细辨认。夫天罡本四凶之一,金头火脚,上下交战,穴之触怒犯威。若开圆口,则为穿水,水来克火母被鬼伤,子来救护,鬼退则母安,故为转吉。凡开口星辰,露光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,故谓吉穴。惟要口中圆净,窝中冲融。身俯则穴宜就脉揭高;面仰则穴宜蘸弦坐入,是为得之。最忌峦头破碎,身体巉岩。破碎则金气有亏,巉岩则穴神愈炽,乃不可不察。凡天罡星体,若安插合法,生人相貌雄伟,心性顺通,行事果决,田庄大旺,人丁初生壮大之人,则气至而盛也。此体多为将军大座形,宜作金堆。开茔宜深广不忌。

天罡开口总共仅1格。

3)天罡悬乳

第三天罡是悬乳,凶中有吉取。从来此体象人形,插着正光荣。

(天罡人道极为凶,悬乳垂中势更雄。位镇边疆元在此,请君着眼看仙踪。)

此星脑圆,身尖面平,开脚生乳,故曰垂乳天罡。有八体:其乳方者为穿土,当开火取土,中心立穴;尖者为带火,当乘火就肩立穴;曲者为生水,踏重处立穴;直者为夹木,当舍火就木,分三停立穴;圆者为垂金,当舍火从金,向坠处立穴。然大法必骑刑破杀,方可。此五者为正格也。

有两乳者谓之双星,有两乳中生脚有岐者名曰麒麟,皆可两穴;三乳者名曰三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆依此法论之。与悬乳太阳乘穴者略相似,宜细详之。

夫天罡有凶恶之名,以其上金下火则燥,不受穴,此体开脚生乳,是穿入水,母伤子救,故为转吉。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,一乳正中,所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停立穴,是为得之。最忌峦头破碎,尤嫌巉岩。破碎则金气有伤,巉岩则火神愈炽。乃不可不察。此体多为武公端坐形,宜作金堆。

4)天罡弓脚

第四天罡号弓脚,不须嫌丑恶。将军跷足是真形,边塞立功勋。

(天罡脑下脚先弓,堪笑时师判作凶。只要骑刑高作穴,如斯插后日兴隆。)

此星脑圆,身尖面平,开脚抱穴,故名曰弓脚天罡,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴。犯罡之穴,皆宜压杀穴,挨金作用,此与弓脚太阳带火脚者相似,宜细辨之。

夫天罡乃四凶之一,以下克上,所以凶毒。若开脚弓环,则为转水,母伤子救,故为转吉。其脚太长利射穴,用人力锄之,以使其圆,方可。内明堂关锁周密,发越极快,但胸襟窄狭。若是右脚稍长,不嫌虎过明堂及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此故为之吉穴。惟要脚头之转,何妨水口无拦。欲定高低,登对左右,是为得之。最嫌破碎,尤忌巉岩。破碎则金气有亏,巉岩则火神愈炽,乃不可不察。此体仙宫者,多为将军跷足形,交牙者多为真武大座形,宜作土堆。

5)天罡双臂

第五天罡曰双臂,凶神有即气。金鸡鼓翼是真形,边塞仰(扬)威名。

此星脑圆身尖,面平,边开两臂,故曰双臂天罡。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。此为正格也。

有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也,宜压煞穴,若穴上见其尖射,宜下藏杀穴,与双臂太阳带火者相似,宜细辨别。

夫天罡木金火合形,相战相凌,故不受穴,所谓为凶。此成双臂,得水气为多,水能制火,故吉。其真穴正,木聚山朝,决不破家。若穴上不见,则亦不忌。

凡双臂星辰,灵自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到,内外重勾,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必须天心,折水要依星步,是为得之。最忌峦头破碎,尤嫌身体巉岩。破碎则金气有亏,巉岩则火神愈炽,乃不可不察。此体多为金鸡鼓翼形,宜作堆。

6)天罡单股

第六天罡号单股,恶毒如狼虎。若还误认乱安插,凶祸不堪言。

此星脑圆,身尖而瘦,开一脚,故名曰单股天罡,有四体,皆如戈矛,不可作穴,与单股太阳相似,误插之者,其祸与正体天罡同,多出跏跛之人。

7)天罡侧脑

第七天罡名侧脑,凶中还有好。从来形状号红旗,富贵此中推。

(红旗元是侧天刚,火尾尖长本不妨。倒气垂珠为上吉,儿孙开镇边疆。)

此星脑圆身尖,开脚,生乳肩下,故名曰侧脑天罡,有二体。其脚有均匀者,昔人名之曰红旗,此为正格也。也有一脚长一脚短,弓过者,名曰纽会,此为变格也。皆当有乐,宜压煞穴,此与侧脑太阳带火脚者相似,宜细辨别。

夫天罡为凶神,以其下头火脚,金性沉下,灾性炎上,上下交张,犯之者,其祸尤惨。若是开肩开口,谓之生水,则变凶为吉。肩下有垂珠转皮,自能制督,不以侧脑为嫌。凡侧脑星辰,珍奇不凝于脑下,灵光自现于乳中,昔人名曰左右仙宫,今号偏侧怪穴,头颅虽别,力量本同,此所以为之吉穴。惟要堂气聚前,乐星耸后,穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌峦头破碎,尤嫌巉岩破碎,则金气有亏,巉岩则火神愈炽,乃不可不察,此体多为红旗出洞形,宜作木堆。

8)天罡没骨

第八天罡名没骨,不必问窝穴。原来动处好安插,形象似牛眠。

(天罡不可例言凶,没骨元来吉气钟。谁识动中为妙穴,为官必定立边功。)

此星脑圆身尖,口开肩下,故名曰没骨天罡,有四体。肩下开脚,有一边弯一边粗蛮者,昔人名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者,名曰叠指。皆就口上软硬相夹处立穴,斩截气脉,此为正格也。

有脑下生乳,或长直,或峻大,不可立穴者,昔名曰吐舌;肩下两旁,取前应后乐,分左右立穴,有其乳弯巧,抱左抱右,不可立穴者,昔名曰张胆,肩下两旁可立两穴,此二者为变格也。此体与没骨太阳带火者相似,宜细辨别。

九星中,天罡居四凶之首,金受火克,生气销烁,若开脚转土,为母救子也,故变凶为吉,当乘金就水,必求动处立穴,以其薄弱,故以没骨名之。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇怪之不同,与端正而何异,必须前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,只喜夹竖夹软,是为得之。最忌峦头破碎,尤嫌身体巉岩,乃不可不察。此体多为牛眠形,宜作土堆。

9)天罡平面

第九天罡是平面,乍见令人眩。在地形如铁蒺藜,埋子更伤妻。

此星身圆而尖,面突而低,故名曰平面天罡,惟有一体。多生平地或土洲,或在平田,或在水口,脚或带石,四旁无护,形如蒺藜,只可作罗星,与平面金刹住相似,误插之者,其祸与正体天罡一同。

9.孤曜 

1)孤曜正体

第一孤曜名正体,覆磬名可疑。少年相继入泉台,无板上山埋。

此星脑圆而方,身高面饱,故名曰正体孤曜,惟有一体。夫孤曜者,囹圄之象也,金头木脚相战,不受穴,只宜居明堂之外,关锁门户。然与正体太阳出木者相似,但太阳身小面平,孤曜身高面饱,若误插之者,生人相貌臃肿,心性愚顽,行事狂妄,主男为僧道,女作尼姑,乞养?房,奴婢,其为祸也,坐牢狱缢,死妻亡国,赖公事男鳏女寡,覆宗绝嗣,至验也。初败小房,次及长、中二位。庚申辛酉命人受害,巳酉丑年为祸发之期,至为凶毒。

图仅一格。

2)孤曜开口

第二孤曜名号开口,谁识无中有。形似金钗最好看,下后出高官。

此星头而方,身直面平,开两脚,故名曰孤曜开口。有四体:其两脚般齐者,昔人名曰来木,立穴在脑下,要外看则直,内略绕穴,抱下平夷,穴面甜软,方可。若两脚不开抱,必须锄开,穴前左右,使令弯环。若不锄开,则人财不旺;有两脚一长一短者,名折股金钗,立穴亦在脑下,短臂高则高下,低则低下,亦须穴前左右略开。如窄狭则依前锄开,宜大开茔基,谓之开孤。此二体必须案近,或有山缠过穴,则可。如无是案山,初插之后,有二十四年退败,以明堂急峻故也。自此进横财,生贵子,然家业渐至富贵,若在平地却不退败。有开窝在圆脚之上者,有似平面太阴,太阴脚不开孤曜脚直不同。有略在上者,不开脚,昔人名天池,在上要四遮护,在下只要有三四丈平地,不使元辰陡泻,方可。此星与开口太阴带水者相似,宜细辨认。

夫孤曜所以为凶者,以其金头木脚,上克乎下,生气憔悴,故不可犯。若开口圆则为穿木,上下相生,故变凶为吉。凡开口星辰,露光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,故谓吉穴。惟要口中圆净,窝中冲融。身俯则穴宜就下下拱高,面仰则穴宜蘸弦坐入,是为得之。最忌无护,尤嫌不归。无护则山水无情,不归则星辰余露,乃不可不察。凡孤曜形体,若安插合法,生人相貌古怪,新行通疏,性事简略,庚申辛酉命人受荫,巳酉丑年发达。若后龙合上格者官至司天太监,合中格者从官杂职,合下格者侍从之任。若全无贵格者亦主富足,若合贵格而孤露主僧道为官,初生秃发之人,则气至而盛也。此体两脚般齐者为金钗形,一长一短者为折股 金钗形,上聚者为笑天狮子形,宜作金堆。

孤曜诸格仅一图。

3)孤曜悬乳

第三孤曜名悬乳,最喜开金水。喝作胡僧礼拜形,一发得人惊。

(九个孤曜本非奇,悬乳体嫌两脚垂。锄令弯环方是吉,请君作用莫差移。)

此星脑圆而方,身直面平,开脚生乳,故曰垂乳孤曜。有八体:其乳圆者为垂金,当乘金穴,向坠处立穴;曲者为生水,宜开取水,寻动处立穴;方者为穿土,当乘土就金,中心立穴;直者为夹木,宜舍金从木,分三停立穴;尖者为带火,当挨金剪火,穿两肩立穴。然葬法必须高广阔。此五者为正格也。

有两乳者名曰双星,中生脚有岐者名曰麒麟,皆可两穴;三乳者名曰三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆依此法论之。此与悬乳太阴带火脚者略相似,宜细辨之。

夫孤曜,乃金木合形,上下相战,金悴木枯,全无生气。故不可用。若开脚生乳,子助父威,故为变吉。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,一乳正中,所以谓之吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停立穴,是为得之。最忌两旁无护,尤嫌四水不归,此谓山水无护,星辰愈露,乃不可不察。此体多为胡僧礼拜形,宜作水堆。

4)孤曜弓脚

第四孤曜脚先弓,不可概言凶。老猿抱子真形状,此穴仍为上。

(孤神切莫例言凶,弓脚先来最罕逢。曲穴刹住中寻造化,共鸣富贵在其中。)

此星脑圆而方,身直面平,开脚抱穴,故名曰弓脚孤曜,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴,宜下压煞穴,开孤而作,此与弓脚太阴带木者相似,宜细辨认。

夫孤曜本四凶之一,开脚而曲则为生水,故为变吉。若面前堂塞则用力锄开,方可。内堂关锁周密,发越极快,但胸襟窄狭,若是右脚微长,不可以虎过明堂,及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此所以为之吉穴。惟要脚头逆转,何妨水口无情。欲定高低,当登左右,是为得之。最忌两旁无护,尤嫌四水不归,此则山水无情,星辰愈露,乃不不不察。此体多为横龙徼尾形,两脚交牙者多是老猿抱子形,宜作水堆。

5)孤曜双臂

第五孤曜号双臂,此星不可?。莲花五叶喝形真,最好救人贫。

此星脑圆而方,身直面平,边开两臂,故曰双臂孤曜。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。此为正格也。

有右双左单,有左双右单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也,宜压煞穴。开孤作茔,左右锄之,使开弯抱,则可。此与双臂太阴带木者相似。

夫孤曜本金水合形,相战相凌,是以犯之为凶,此成双臂得水气为多,金水得养,故为转吉。其右双左单、左双右单者,名曰叠指,喜赌钱帛,然龙真穴正,水聚山朝,决不破家,若穴上不见者,则尤不忌。

凡双臂星辰,灵自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到,内外重回,故为吉也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,是为得之。最忌两旁无护,尤嫌四水不归,此则山水无情,星辰愈露,乃不可不察。此体左右俱双者为五叶连蕊,左双右单者为眠犬形,宜作火堆。

6)孤曜单股

第六孤曜名单股,此穴不足数。腰跎足跛更孤单,痨病与瘟疫。

此星脑圆而方,身直而瘦,开一脚,故名曰单股孤曜。有四体,皆如曲尺,不可下穴。与单股太阴相似,误插之者,其祸与正体孤曜同,多出跏跛之人,故为凶也。

7)孤曜侧脑

第七孤曜名侧脑,此穴不为好。查槽竹枧水剥流,生离去外州。

此星脑圆而偏,身直面瘦,故名曰侧脑孤曜。有二体,皆如稻乂,又不可立穴。与太阴侧脑相似,但太阴有乳气,孤曜无节,且误插之者,其祸与正体孤曜一桶,多出歪头之人。

注:共有二格,但图仅一个。

8)孤曜没骨

第八孤曜名没骨,误插主丐乞。号为雷脚至为凶,祸害见重重。

此星脑圆而方,身直而瘦,口开肩下,故名曰没骨,孤曜有四体,皆如矛戈剑戟,不可作穴,与没骨太阴相似,但太阴弯环,孤曜硬直,误插之者,其祸与正体孤曜同,多出跎背之人,至验。故为凶毒。

9)孤曜平面

第九孤曜为平面,空说灰中线。形如覆磬得人憎,插后绝人丁。

此星身圆而直,面突而低,故名平面孤曜,惟有一体,多生平地,或是土洲,或在田中,或居水口,脚或带石,四旁无护,形如覆磬,只可作罗星,与平面太阴相似,误插之者,其祸与正体孤曜同。

10.燥火

1)燥火正体

第一燥火为正体,尖刀形不美。名为劫煞最难当,路死没人扛。

(燥火形恶莫安插,重重公事日连绵。田园卖尽儿孙绝,身丧他州最可怜。)

此星身尖而斜,面饱,不开脚,故名曰正体燥火,惟有一体。夫燥火者,戈矛之象也,浑身是火,炎燥不受穴,只宜居水口之外,关锁门户,然与正体紫气摆燥者相似。若误插之者,主人轻薄,心性燥迫,行事虚诈,主勇为军贼,女作娼妓,夫妇生离,儿孙忤逆。其为祸也,焚家毁舍,烧身暴骸,动瘟发皇,慧亡兵卒,囚死牢狱。初败中子,次及长、小。丙丁巳午命人受害,寅午戌年为祸发之期。

注:虽有四体,图仅一个。

2)燥火开口

第二燥火为开口,好处君知否。令旗形势最分明,一发看飞腾。

此星身尖而斜,面平,开脚,故名曰开口燥火。有二体,宜下压杀穴,大开茔基,谓之剪火,与开口紫气摆燥者相似,但紫气身耸,燥火身体,宜细辨别。夫燥火者有烟上之性,焚连燎源之功,不可插穴。若开圆口,则为转水,水火既济,故为转吉。凡开口星辰,露光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,故谓吉穴。惟要口中圆净,窝中冲融。身俯则穴宜就脉揭高,面仰则穴宜蘸弦坐入,是为得之。最嫌石脑巉岩,尤忌水城散漫。巉岩则火神愈炽,散漫则水气休囚,乃不可不察。凡燥火星体,若安插合法,生人相貌清俊,心行疏通,行事快烈,丙丁巳午命人受荫,寅午戌年发达。若后龙合上格者官至侍御,合中格者官入刑部侍郎,合下格者刑狱之官。若全无贵格者,亦主武断乡曲,广置田庄,大壮人丁,合贵格而孤露者多受御命为官,初生而尖之人,□□至而成盛也,多为令旗形,宜作土堆。

燥火开口格仅一图。

3)燥火悬乳

第三燥火是悬乳,此穴穿金水。走旗形象莫言插,下后便兴隆。

(燥火星辰本不长,若还悬乳福非常。依经剪例乘升起,名利他年冠一乡。)

此星脑尖而斜,面平,开脚生乳,故曰垂乳燥火。有八体:其尖者为带火,当乘火穴,穿两肩作用;方者为穿土,宜开火取土,量中心立穴;直者为夹木,当弃火就木,分三停立穴;圆者为垂金,宜舍火从金,向坠处立穴;曲者为转水,当相火剪水,寻动处立穴。然葬法,立穴须高茔阔方可。此五者为正格也。

生两乳者谓之双星,有两乳中生脚有岐者名曰麒麟,皆可两穴;三乳者名曰三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。凡悬乳诸体,皆依此法论之。此与与悬乳紫气摆燥者相似,宜细详认。

夫燥火者,乃四凶之一,以其燥炎不可犯也,此体开脚生乳,便是穿金就水,刚柔相济,故为转吉。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,内外重回,一乳中生,故为吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停立穴,是为得之。最忌石脑巉岩,尤嫌水城散漫。巉岩则则火性愈炽,散漫则水气休囚,乃不可不察。此体多为出阵走旗形,宜作土堆。

4)燥火弓脚

第四燥火名弓脚,此星吉神落。其形各个是旗形,走马去朝京。

(燥火须云是四凶,元来却喜参脚先弓。若能剪火安插吉,富贵他年比石崇。)

此星脑尖而斜,面平,开脚抱穴,故名曰弓脚燥火,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴。皆宜压杀剪火作用,此与弓脚紫气摆燥者相似,宜细辨别。

夫燥火所以为凶者,以其浑身炎早浪,不可犯之。若开脚弓曲,则为穿水,水火既济,故为转吉。若脚太尖利射穴,则用人力锄之使圆方可。内堂关锁周密,发越极快,但胸襟窄狭,若是右脚长者,不可以虎过明堂,及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚面,应案连枝,此故为之吉穴。惟要脚头逆转,何妨水口无拦。欲定高低,当登左右,是为得之。最嫌石脑巉岩,尤忌水成散漫。巉岩则火星愈炽,散漫则水气休囚,乃不可不察。此体多为令字旗形,宜作土堆。

5)燥火双臂

第五燥火曰双臂,此穴名既济。形如猛虎出林来,诸君依法裁。

此星脑尖而斜,面平,边开两臂,故曰双臂燥火。有三体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。此为正格也。

有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也,宜下压煞穴,剪火作用,或尖利射穴,宜用人力锄之,使其圆净,方可。此与双臂紫气摆燥者相似,宜细辨别。若穴上见其尖射,宜下藏杀穴,与双臂太阳带火者相似,宜细辨别。

夫燥火以其形如刀尖,至为凶毒,故不可犯之,此开双臂得水,气为多,刚柔相济,故化凶为即,其左双右单、右双左单者,名曰叠指,喜赌钱帛,龙真穴正,水聚山朝,决不破亡,有穴上不见者则亦不害。

凡双臂星辰,灵自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到,内外重回,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必须天心,折水要依星步,是为得之。最嫌石脑巉岩,尤忌水城散漫。巉岩则火行愈炽,散漫则水气休囚,乃不可不察。此体多为猛虎出林形,宜作土堆。

6)燥火单股

第六燥火名单股,恶毒如蛇蝎。若还误认妥安插,灾害日连连。

此星身尖而斜,开一脚,故名曰单股燥火,有四体,皆如刀剑,穴不可作,与单股紫气相似。误插之者,其祸与正体燥火一同,主出跏跛折足之人,至为凶毒。

注:虽有四体,图仅一个。

7)燥火侧脑

第七燥火号侧脑,曲穴水中讨。莫嫌斜仄穴难安,旗尾动中看。

(燥火原来身体斜,谁知侧脑又堪夸。分明有穴居旗尾,后代了为官坐府衙。)

此星脑尖,身斜面平,乳生肩下,故名曰侧脑燥火,有二体。其脚有均匀者,昔人名曰红旗,此为正格也。有一脚长一脚短,弓过者,昔人名曰纽会,此为变格也。皆当坐乐取应,宜压煞穴,此与侧脑紫气摆燥者相似,宜细辨别。

夫燥火之星,形如刀戟,无穴可插,今开口生乳,是穿金水,刚柔相济,反为转吉。凡侧脑星辰,真气不凝于脑下,灵光自现于乳中,昔人名曰左右仙宫,今号偏侧怪穴,头颅虽别,力量本同,此所以为之吉穴。惟要堂气聚,前案星耸,后穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌石脑巉岩,尤嫌水城散漫。巉岩则火性愈炽,散漫则水气休囚,乃不可不察,此体多为旗性,宜作并土堆。

8)燥火没骨

第八燥火名没骨,动中原有穴。形若寒牛出栏形,剪火任君安。

(燥火星辰本不佳,安插没骨最非差。天然穴法人谁识,不怕穿空左右斜。)

此星身尖而斜,面平,口开肩下,故名曰没骨燥火,有四体。肩下开脚,有一边弯一边粗蛮者,昔人名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者,名曰叠指。皆就口上软硬相夹处立穴,斩截气脉,此为正格也。

有脑下生乳,或长直,或峻大,不可立穴者,昔名曰吐舌;肩下两旁,取前应后乐,分左右立穴,有其乳弯巧,抱左抱右,不可立穴者,昔名曰张胆,肩下两旁可立两穴,此二者为变格也。却与没骨紫气摆燥者相似,宜细辨别。

夫燥火之凶,以其炎上之势,不可插穴,开口即为生水,水盛火衰,故为转吉。立穴剪火就木,必求动处以插之。以其薄弱,故以没骨名之。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇怪之不同,与端正而何异,必须前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,只喜夹竖夹软,是为得之。最忌石脑巉岩,尤嫌水城散漫,巉岩则火性愈炽,散漫则水气休囚,乃不可不察。此体多为寒牛出栏形,宜作土堆。

9)燥火平面

第九燥火为平面,地土象牙现。此星莫作等县看,下后出高官。

(燥火师传七吉神,元来平面最为真,木形倒地同功用,富贵共鸣荫后人。)

此星圆长而尖,面平而低,故名曰平面燥火,有一体。多在平地土墩之上,或居浅水土洲之中,昔人名曰象牙火,若嘴太尖,则用力锄去,以使圆净,必须流水回抱,前案朝对,后乐分明,窝中有突,突上立穴,然亦取中放高,方可。夫燥火诸体,多有平落者,而此星惟平处有之,真火起嘴多者,方结此穴。力量与平面紫气一同。凡平面星辰,灵光凝聚于坦夷,生气流行于低下,精神收敛,造化完全,故为吉穴,必要形势大止,堂气周圆,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,是为得之。最忌脉息孤寒,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察,此体多为象牙形,宜作土堆。

11.扫荡

1)扫荡正体

第一扫荡名正体,形势如流水。误插后代生异乡,更出少年亡。

(扫荡星辰极是凶,儿孙飘荡走西东。田园卖尽因酒色,做贼为娼辱祖宗。)

此星身曲而斜,面毕,不开脚,故名曰正体扫荡,惟有一体。夫扫荡者,旗帐之象也,浑身是水流荡,不受穴,只宜据水城之上护卫门户,然与正体金水拖荡者相似,但金水圆曲分明,扫荡屈曲模糊。若误插之者,生人相貌偎[亻衰],心性柔弱,行事萎靡,主为媚作妓,沉酒好色,卖尽田园,子孙退贱。其为祸也,头河落水,倒落扛死,淫乱闺门,抛离乡井,初败长子,次及中小。壬癸亥子命人受害,申子辰年为祸发之期,至为凶毒。

2)扫荡开口

第二扫荡名开口,形如师资?。此星不与俗人看,平步上金銮。

此星乙身曲而斜,面平,开脚,故名曰开口扫荡。惟有一体,宜下压杀穴,打开玑处,此与开口金水拖荡相似,但金水头脑分明,扫荡浪动模糊,故不可犯之。若可圆口,是变金水,相生相养,故为辅吉。凡凡开口星辰,露光合聚于中,余气分行于下,雌雄相媾,血脉相通,故谓吉穴。惟要口中圆净,窝中冲融。身俯则穴宜就脉揭高,面仰则穴宜蘸弦坐入,是为得之。最嫌一水长流,四山直走。直走则成荡,体长流则牵动土牛,故不可不察。凡扫荡星体,若安插合法,生人相貌潇洒,心性疏通,行事机密,壬癸亥子命受荫,申子辰年发达。若后龙合上格者官至转运,合中格者都监之官,合下格者官任杂职。若全无贵格者,亦主江湖营运,大发多珍,大旺人丁。若有贵格而孤露,亦为教读之官,初生肥面之人,则气至而盛也。此体多为狮子形,宜作土堆。

扫荡开口诸格仅一图。

3)扫荡悬乳

第三扫荡名悬乳,此穴原可取。形如伏虎最威雄,插后日兴隆。

(扫荡星辰不足看,若然垂乳穴中安。打开荡体须依法,广置田庄更出官。)

此星身曲而斜,面平,开脚生乳,故曰垂乳扫荡。有八体:其乳曲者为生水,当立水穴,寻动处立穴;直者为夹木,当开水取木,分三停立穴;圆者为垂金,当乘水就金,向坠处立穴;尖者为带火,当舍水从火,穿两肩立穴;方者为穿土,当开木就土,量中心立穴。此五者为正格也。

有两乳者名曰双星,有两乳中生脚有岐者名曰麒麟,皆可两穴;三乳者名曰三台,可下三穴。此三者为变格也,立穴并以前五体为法。诸体凡悬乳,皆当依此论之。此与与悬乳金水拖荡者相似,宜细辨别。

夫扫荡者,乃四凶之一,以其浑身是水,流荡忘返,故不可犯之,此体开脚生乳,是穿水转金。凡悬乳星辰,生气凝聚而下垂,灵光发露而外现,两宫俱到,内外重回,一乳?生,故为吉穴。惟要圈中舒畅,乳上光圆,五气形分,三停立穴,是为得之。最忌四山直走,尤嫌一水长流。直走则成荡体,长流则牵动土牛,乃不可不察。此体多为伏兽形,宜作金堆。

4)扫荡弓脚

第四扫荡名弓脚,此穴原不弱。喝为狮子抱毬形,富贵有声明。

(扫荡先弓脚亦奇,开肩抱乳似师见。请君打荡须如法,后代儿孙衣紫绯。)

此星身曲而斜,面平,开脚抱穴,故名曰弓脚扫荡,有二体。其脚一长一短者为正格也,穿长者下穴;两脚交牙者为变格也,穿中心下穴。皆宜坐杀,打开荡体作穴,与弓脚金水拖荡者相似,宜细辨别。

夫扫荡浑身无金,所以无穴。若手脚弯环,则为转金。内堂关锁周密,越发极快,但胸襟窄狭。若是右脚微长,不可以虎过明堂,及啣尸为疑。凡弓脚星辰,灵光在内而隐藏,余气娩婉而回抱,明堂聚前,应案连枝,此所以为之吉穴。惟要脚头逆转,水口关锁,是为得之。最忌四山直走,尤嫌一水流。直走则成荡体,长流则牵动土牛,乃不可不察。此体多为狮子抱毬形,宜作水堆。

5)扫荡双臂

第五扫荡名双臂,好似鳌鱼翅。莫言此是四凶星,名誉满皇京。

此星身曲而斜,面平,边开两臂,故曰双臂扫荡。有二体:其臂有左右俱双者,须要臂皆弯抱,或作交牙尤佳。此为正格也。

有左双右单,有右双左单者,须穴上见其均匀,此二者为变格也,皆宜坐煞,打荡作用,此与双臂金水扫荡者相似,宜细辨别。

夫扫荡者,以其形如笤帚,至为凶毒,最不可犯之,此成双臂,是转金水,故化凶为吉,其左双右单,右双左单者为之叠指,惟喜赌博,然龙真穴正,水聚山朝,决不破亡,有穴上不见者,则尤不忌。

凡双臂星辰,灵自足而舒徐,真气有余而磅礴,东西双到,内外重回,所以谓之吉穴也。惟宜应案临近,明堂聚前,立穴必须天心,折水要依星步,是为得之。最忌四山直走,尤嫌一水长流。直则则成荡体,长流则牵动土牛,乃不可不察。此体多为鳌鱼形,宜作木堆。

6)扫荡单股

第六扫荡名单股,立穴原无所。若还误用祸难当,淫乱败家当。

此星身曲而斜,开一脚,故名单股扫荡,有四体,形细如蚯蚓,不可作穴,此与单股金水相似。误插之者,其祸与正体扫荡星穴一同,多出跏跛折足之人,至为凶毒。

注:图仅一个。

7)扫荡侧脑

第七扫荡名侧脑,此穴亦难讨。形如獬豸最称奇,富贵不须疑。

(扫荡身斜脑分偏,谁知此穴吉中插。为官清正由斯出,白手成家广置田。)

此星身曲而斜,面平,乳生肩下,故名曰侧脑扫荡,有二体。其脚有均匀者,名曰仙宫,此为正格也。有一脚长一脚短,长弓过者名曰纽会,此为变格也。皆当坐乐压煞,打荡立穴,此与侧脑金水拖荡者相似,宜细辨别。

夫扫荡者,形如笤帚,无穴可插,脑在侧,是为穿金,此故为之吉穴。凡侧脑星辰,珍奇不凝于脑下,灵光自现于乳中,昔人名曰左右仙宫,今号偏侧怪穴,头颅虽别,力量本同,此所以为之吉穴。惟要堂气聚,前案星耸,后穴宜踏逆,面喜张朝,是为得之。最忌四山直走,尤嫌一水长流。直走则成荡体,长流则牵动土牛,乃不可不察,此体多为獬豸形,宜作木堆。

8)扫荡没骨

第八扫荡名没骨,此穴不可忽。形势浑如兽出林,富贵称人心。

(扫荡星辰没骨奇,穴居动处少人知。穿空左右从君截,插后谁知折桂枝。)

此星身曲而斜,口开肩下,故名曰没骨扫荡,有四体。肩下开脚,有一边弯一边粗蛮者,昔人名曰摇拳;有一边单脚一边双脚者,名曰叠指。皆就口上软硬相夹处立穴,斩截气脉,此为正格也。

有脑下生乳,或长直,或峻大,不可立穴者,昔名曰吐舌;肩下两旁,取前应后乐,分左右立穴,有其乳弯巧,抱左抱右,不可立穴者,昔名曰张胆,肩下两旁可立两穴,此二者为变格也。此与没骨金水扫荡者相似,宜细辨别。

夫扫荡星辰,其势如流水,流荡忘返,今开口为转金,故为变吉,立穴打荡取金,必求动处,因其薄弱,故以没骨名之。凡没骨星辰,形势既有偏斜,气脉必趋左右,潜踪难认,开口为凭,须奇怪之不同,与端正而何异,必须前迎堂气,后对乐星,莫嫌穿薄穿空,只喜夹竖夹软,是为得之。最忌四山直走,尤嫌一水长流。至走则成荡体,长流则牵动土牛,乃不可不察。此体多为猛兽出林形,宜作金堆。

9)扫荡平面

第九扫荡为平面,屈曲平中见。此星元只作蛇形,富贵有声名。

(扫荡星辰曲更弯,或居平地或高山。形如生来多活动,突窟之中正好安。)

此星身长而曲,面平而低,故名曰平而面扫荡,有一体。多在平地土墩之上,或居平洋土洲之中,昔名曰穿珠水星,动处立穴,必须流水回抱,前案相对,后乐分明,方可。夫扫荡诸体,多有平落者,而此星惟平处有绕水星起伏多者方结,此穴力量与平面紫气同。凡平面星辰,灵光凝聚于坦夷,生气流行于低下,精神收敛,造化完全,故为吉穴,必要形势大止堂气周圆,宾主有情,左右无缺,细推动静,详察浮沉,是为得之。最忌脉息孤寒,血脉反背,孤寒则人丁衰替,反背则家业消亡,乃不可不察,此体多为蛇形,宜作金堆。

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