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本人以前发表过一篇关于吞津养肾开津的文章，有很多爱好者都在问具体方法。由于那是一种不立文字的法诀，不便公开。
“津”就是唾液，“吞津”就是有意识地咽下唾液。道家称吞津功夫为“玉液炼形”，玉液是津，玉池是口。《性命圭旨》云：“炼形用液者，何也？道家谓之荡秽”，又有：“口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干。体生光华炁香兰，却灭百邪玉炼颜，审能修之登广寒。” 释迦凭其神通得见水中有亿万虫（细菌）而创“不净观”，道家进一步提出唾液能“荡秽”、“灭百邪”，明确道出它有能杀死口腔病菌和健身作用。至于“登广寒”，即得道飞升，长生不老之意，《百字碑》有记：“阴阳生反复，普化一声雷，白云朝顶上，甘露酒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知？”这里的“长生酒”就是口中津液，由精转化，服用可延年益寿，这些体验由八仙之一的吕洞宾亲身经历，证明只要修炼得法，勤学苦练，就算“登广寒”有段距离，但比常人长寿却是完全可能的。 佛、道、医、儒、武各流派的气功功法的收功部分，都有吞津法门，当功力激发时，津液充足，便要如咽硬物般把唾液吞咽，意送丹田，这样至于咽无可咽，“玉液还丹”，可达“炼津化精”的功效。 修习方法如下： 第一步：上搭鹊桥 静坐姿势，单盘、双盘、自然盘皆可，用舌头抵住舌头硬骨后的软腭处也就是口腔发“尔”的音时的舌头姿态，舌抵软腭调息数分钟后再顺着硬腭（也就是上腭中线硬骨）滑到门牙内缝处，停留几个呼吸后，再顺着硬腭回到软腭，调息数分钟再回到门齿，如此反复3到5次。平时也可以随时随地试着用舌头在软腭处轻轻扫动，津液满后在吞咽下去。 第二步：赤龙搅海 保持坐姿，闭口轻叩牙齿36次，左边牙齿10次，右边牙齿10次，中间门齿16次，然后用舌头在口腔门齿处画圈，正转36次，反转36次。此时应该津液满口。 第三步：内灌五华 将满口津液分三口咽下，每呼气一次咽一口，意想津液化作琼浆随着食道（十二重楼）而下，灌溉五脏，然后汇聚丹田。咽完之后，存想肺脏呈白色，肝脏呈青色，肾脏呈黑色，心脏呈红色，脾脏(反应区在横隔膜下区域)呈黄色，念诵净身神咒“灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。”三十六遍。 第四步：津穴之源 所谓有源自有活水来，这一步就是找到源头水的方法。就是传说中从天上采水,口水如泉水涌出!口水入肾直接变精水的方法且一句话就懂的法诀，这个功法随时随地都可以练习，不影响工作学习，量到质变养肾与不知不觉之中。 由于此法为道家真诀不立文字需口口相授，恕不表述。
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