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《黄帝内经》又称《内经》，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它与《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》并称为中国传统医学四大经典著作。其中《内经》是四大经典之首。它是一本综合性的医书，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的阴阳五行学、脉象学、脏象学、经络学、病因学、病机学、病症、诊法、论治以及及养生学、运气学等。《内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。它主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。  《黄帝内经》说：“病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之”。意思是说人体生病以后，也就是刚开始的时候，可以用针刺法治疗，病情正重的时候，也就是邪气正盛的时候，不可迎其盛势而而用针刺，会毁伤真气，必待病势稍衰才能治疗。病邪轻浅的人，也就是邪伤皮毛的时候，可用发散的方法治疗，病实而在里的病人，当用泻下通利的方法治疗，气血衰弱的，当用补益法治疗，使其气血充盛而有抵抗能力。  《黄帝内经》又说：“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味；其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于内，其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之，其慓悍者，按而收之；其实者，散而泻之”。意思是说，形体不足的人，当用温养化气发，则气能生形；精不足的人，当用厚味之药来补；病在上面而位置偏高的，当用涌吐法，病邪在下部，当用泻下通利的方法，使邪气随下而走；中满的人，当用泻法；邪气留于肢体不去的，当用汤液浸渍形体，使邪气随汗液而出，邪气在体表的，当用汗法以发散；邪气凶猛的当抑制阻挡其凶势；邪气实的，当用散法或泻法治疗。  《黄帝内经》又说：“审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之”。总之，要审查病情的阴阳属性，是柔还是刚（张景岳解释柔刚为：“形证有柔刚，脉色有柔刚，气味尤有柔刚，柔者属阴，刚者属阳，知柔刚之化者，知阴阳之妙用矣”。）阳盛则阳病，则治其阳，阴盛则阳病，则治其阴，使阴阳平衡，气血安定，使其各守其位，不能出位乘侮，凡是血瘀当用刺血法治疗，气虚不足的当用导引法治疗。  在这里有必要介绍一下刺血疗法，刺血疗法就是用三棱针，在人体的浅表静脉血管刺出血的一种方法，本法没有严格的刺血穴位，只是指大概的位置，本法对一切以痛为主的病症有特效，临床上对于高热，小儿惊风，头痛，颈椎痛，中风偏瘫，风湿性关节炎，高血压，扁桃腺炎，阑尾炎等都有显著效果。但是对于严重的心脏病人，皮肤病，皮肤溃烂等病人禁用此法。导引法简单地说，就是运用气功锻炼，使身体上的经络腧穴进行导引，以养生保健、增强体质，防治疾病的动功功法。其方式非常多，主要强调调心，调形，调息。导引的功效在于调营卫，健脾胃，排风邪，生气血。导引作为养生治病之法，早在古代已被广泛应用。 |
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