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爱默生曾经说过：“孔子是全世界各民族的光荣”。这样的一句话，可以说是对其最高的称赞。不管是“有朋自远方来，不亦说乎”的相处之道，还是 “君君、臣臣、父父、子子”的规矩，亦或是“吾日三省吾身”的自检态度，都深入人心。 在如今，孔子更是妇孺皆知，成为每家每户传诵的对象，在全世界，孔子学院已经发展成为除了英语学院之外的第二大外语学院，影响深远。 都说“爱屋及乌”，孔子也不例外，且不说他的弟子也逐渐为我们所熟知，他的老家曲阜县，素有“三孔”之称的孔林、孔庙、孔府，也顺理成章地成为重点保护地区。而孔氏家族，也自然而然地成为“天下第一家”。孔氏家族的族谱，每60年一大修，30年一小修，且族谱要求内容详尽、精准，排列井然有序，不得有一丝错漏。 在如今，孔氏家族已经延绵千年，屹立不倒，后人已达三百多万人，是历史上比王朝贵族还延绵至深的家族。而最让人惊讶的，是从元朝开始，曲阜县的县令都一直由孔氏家族的人继承，直白地说，这简直就是大型垄断现场，甚至连皇帝也不敢插手。为何有些旅游的人会在孔林看见一些刻着“世袭曲阜知县”的墓碑，想必是这个原因了。 自汉朝以来，官家也明令官职不可以世袭，而孔氏家族，就是个例外。但是这一切，还是归功于历代帝王对孔子的爱戴，毕竟，孔子的儒学思想是历代帝王统治国家的思想基础。历代帝王在封赏孔子的功绩的同时，也对其子孙后代大加封赐。 在汉代以后，孔子的后代开始受封为世袭贵族，一来表示对孔子的尊崇，二来表明“孔子后裔不宜使他人统摄”的态度。尤其是到了宋仁宗统治时期，统一封孔府之主为世袭衍圣公。名号高贵，且颇有一股威严之风。 孔氏家族生生不息，但在其中也有过一些小插曲。到了世袭到孔子的第43代孔仁玉时，曾被一个洒扫户刘末篡位。刘末这个人，进了孔府后改名为孔末，见孔氏家族如此庞大，又深得皇帝敬重，便试图夺取政权。 正值朝代更替，战乱之际，孔末便杀了第42代继承人孔光嗣，下令要灭掉孔氏家族，更改门户。孔仁玉被母亲带去外祖父家藏匿避难，因而得以保全性命。 后来孔仁玉学成归来，向朝廷禀明事实真相，诛杀孔末，才夺回了政权。孔氏家族再次兴盛起来，后人也为孔仁玉立碑颂德，感恩其歼灭叛徒，重振家风。 而传沿千古的世袭制，一直在朝代的更迭中屹立不倒，期间有些微的变化，比如从世袭改为世职，后又增加了一个世袭六品官官职等等，但不可否认的是，孔氏家族的地位却依旧没有改变，放眼望去，能够和孔氏家族比肩的，又有多少个家族呢？而孔子的丰功伟绩，又有多少人能与之比肩呢？ 如此看来，这前无古人后无来者的世袭制度，皇帝为其破个例，也就不为过了。 参考资料：《曲阜县志》 |
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