王维【盛唐】 艳色天下重,西施宁久微? 朝为越溪女,暮作吴宫妃。 贱日岂殊众,贵来方悟稀。 邀人傅香粉,不自着罗衣。 君宠益娇态,君怜无是非。 当时浣纱伴,莫得同车归。 寄言邻家子,效颦安可希。 (本诗版本出自唐代殷璠《河岳英灵集》) 【几点注解】 1,宁久微:怎会久久地保持卑微之身。 2,越溪女、吴宫妃:相传西施原来只是溪边浣纱女,被越王勾践送与吴王夫差。 3,贱日岂殊众:贫贱时岂有与众不同的行为。 4,贵来方悟稀:尊贵后才领悟到其特别的品质。 5,傅:涂抹,搽。 6,不自着罗衣:不必自己亲自穿衣。 7,效颦:模仿着皱眉头。相传西施因病而捧心皱眉,很美,邻人东施很喜欢,便效仿,却很丑。 8,安可希:怎能获取希望。 【内容提要】 1,本诗夹叙夹议,当得上一篇小文章。 2,“贱日岂殊众,贵来方悟稀。”这两句诗写得痛快,一个“岂”字,责问深切,一个“方”字,讽刺入骨。 3,全诗一共七联,以第四联为中心,层层剥开,上下呼应,恰如花瓣对对开放,片片扣合,颇有妙趣。 【可抒评诗】 写西施,一般有四个角度。其一,西施之美,如宋之问“鸟惊入松萝,鱼畏沉荷花”,以惊鸟沉鱼来形容其美艳。其二,以西施设美人计,奉与吴王夫差,致使吴国亡国,如罗隐“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”,为之争辩。其三,东施效颦。其四,西施本是浣纱女,后来凭借美艳平步青云。王维此诗,除了美人计以外,其余三点都写到了,写得很全面,很通透。 “艳色天下重,西施宁久微?”是金子总会发光,西施又怎会一直默默无闻呢?全诗用这样的一个反问开篇,便定下了其议论的基调,后文也处处以阐述事理为主。 “朝为越溪女,暮作吴宫妃。”这一联诗表面上是客观地叙述,却很有引导性,佳人总有飞腾之时,理在其中,不言自明。 “贱日岂殊众,贵来方悟稀。”这两句诗写得痛快,一个“岂”字,责问深切,一个“方”字,讽刺入骨,批判世上有眼无珠之人。 “邀人傅香粉,不自着罗衣。”写西施得势后的尊贵之态。王维《洛阳女儿行》“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”一联,写的也是富贵生活,却写尽骄奢无聊之态。“不自着罗衣”,强调的却是“不必自着”,是身份尊贵。同样的题材,落笔不同,感觉便不同。 这首诗一共七联,以第四联为中心,层层剥开,上下呼应,即:一七联相呼应,二六联相呼应,三五联相呼应——
——西施必不埋没,东施不必效颦。两处道理相呼应。
——西施平步青云,同伴难以效仿。两处现实相呼应。
——西施之尊贵,不止美艳,更有善解人意的内在,这才是真正之“稀”。浅见与正解相呼应。 这样的写法,恰如花瓣对对开放,片片扣合,便颇有妙趣。 【诗人简介】 王维(701-761),一说(694-761),太原祁(今山西祁县)人,玄宗开元九年(721年)状元,官终尚书右丞,称王右丞。四十岁隐居蓝田辋川,妻亡,无子,笃信佛,精诗词,善书画,通音律。 所有诗歌——按照年代重新排序。 通读一遍——掌握唐诗发展脉络。 解读清晰——知识贵于精准通透。 二零一九——全年抄读唐诗三百。 欢迎加入! |
|