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1、冬伤于寒，传经化热 《黄帝内经·太素·热病决》：“今夫热病者，皆伤寒之类也。”（热病是伤寒的一类。） 杨上善注：“夫伤寒者，人于冬时，温室温衣，热饮热食，腠理开发，快意受寒，腠理因闭，寒居其□□□寒极为热，三阴三阳之脉、五脏六腑受热为病，名曰热病。斯之热病，本因受寒伤多，亦为寒气所伤，得此热病，以本为名，故称此热病，伤寒类也。” 图解《素问·热论》： 2、伤于四时之气，传于子脏 详见《伏气病》。 3、伤于时行火热，温病乃作 《六元正纪大论》： “辰戌之岁，初之气（相火流行），温病乃作。 卯酉之岁，终之气（君火流行），其病温。 寅申之岁，初之气（君火流行），温病乃起。 丑未之岁，二之气（君火流行），温厉大行。 子午之岁，五之气（相火流行），其病温。 巳亥之岁，终之气（相火流行），其病温厉。” 注：行流者，客气也。
《五十八难》：“伤寒有五：有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。其所苦各不同。” 看似杂乱的排序实则大有深意。 中风：春伤于风。 伤寒：冬伤于寒。 湿温：秋伤于湿。 热病：夏伤于暑。 春（辰卯寅）→冬（丑子亥）→秋（戌酉申）→夏（未午巳），即伤寒 逆向传经之序：  伤寒传经图 星家谓“逢龙则化”，故从辰龙起行流变化（伤寒传经）也。 温病：伤于时行火热（不拘于时）。 《伤寒例》： “（旁注：《阴阳大论》云）凡春气温和（风木），夏气暑热（君火），秋气清凉（燥金），冬气冰冽（寒水），此则四时正气之序也。 （注：冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名伤寒耳。） 其伤于四时之气，皆能为病， （旁注：以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。） 中而即病者，名曰伤寒。 中寒，不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病（春气温和），至夏变为暑病（夏气暑热）。 暑病者，热极，重于温也。 （注：是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。） 凡时行者， 春时应暖，而反大寒， 夏时应热，而反大凉， 秋时应凉，而反大热， 冬时应寒，而反大温， （旁注：此非其时而有其气。） （注：是以一岁之中，长幼之病多相似者也。） 此则时行之气也。”  伤寒之类
1、伤寒-杂病（气立-神机） 伤寒（广义）包括了主客六气，“以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也”，故以寒气统之。 伤于四时之气（主气），中而即病者，名曰伤寒（狭义）；不即病者，至春变为温病，至夏变为暑病。 伤于时行之气（客气），长幼之病多相似者（流行病），名曰时行、时气、天行、时疫等。 伤寒病属于六经-气立的层次。 伤于五运者，为杂病（与五脏-神机有关），如《胁痛》例。 2、伤湿-伤燥 |
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