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读书然后参加科举，这条人生道路在清代备受追捧，能够科举入仕是所有有学问的人的终极追求。当然，这是一个从小就要培养的事情。
在那时候，但凡家里有条件的，孩子到了五岁就会被送去私塾学习，那么怎样才算出师呢？当孩子能够很好地完成一篇八股文即可。
所以说，如果孩子很聪明的话，16岁的时候就能够成为秀才。通往秀才的路往往布满考验，一个童生必须经过县试、府试、院试才能够成为秀才。
从排序相信你就能看出来，县试是最低等级的。也正因如此，参加县试的读书人能力高低相差很大。很多答题时笑话都是来自于县试。
据记载，一个应试者答题时引用“昧昧我思之”（出自《尚书·秦誓》），手误写为了“妹妹我思之”，考官笑着回了一句：“哥哥你错了。”
为了广招人才，清朝规定所有县在县试时最少也要为朝廷选拔出三个人。在大县，这三个名额可是众多学习消减了脑袋往里钻的。而有这么一个县，情况大不一样。这个县偏远，百姓一日三餐都难以温饱，根本就没时间去看书习字。这一年，全县也就三个人报考县试。
按照正常考试流程走一遍之后，县官开始批改考生试卷。第一个人整个卷子啥也没写，估计笔都没拿过；第二个人把题目抄了一遍；第三个人也抄了一遍题目，还顺带写了“且去”二字。
这可如何是好？县官左思右想，最终把第一名定为写了“且去”的那个人，批文写道：“只看这‘且去’二字，就知道此人必定满腹经纶。”；第二名就定为了只抄了题目的那人，“写得一点错都没有，其才可造。”；接着就是第三名了，给了空白卷那位，“这人不轻易下笔，足以看出行事慎重。”
县考过得那是轻飘飘的，县考后是去府城内参加府考，由知府主考。这是有特定的考场的，不过程序与县试一样。考完府考的就有了正式的童生资格。
有这个资格，身价也是与寻常人不同的。打官司时，他们有座位的，而且寻常人只能自称“民、民人”，而他们则可以称“童生”。
婚丧之事，经商的没资格和当官的同席，但是他们可以。除了这些，有同生资格的人犯法后，不到逼不得已，县官通常不会对他们用刑的 |
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