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蓝城义乌桃李春风,宋卫平式中国乡村复兴的真实样本 | 李坤军

 三石李 2019-04-10
4.09

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未来我们说到义乌,除了琳琅满目的小商品,以及操着世界方言的各国人士,或许还有宋卫平的蓝城·桃李春风

这个占地约3300亩的小镇,就位于义乌大陈镇。这里距离义乌国际商贸城大约20分钟车程;距离义乌商业中心大约30分钟车程。中间间隔着苏溪镇,与城市间形成一种若即若离的关系。

蓝城义乌桃李春风区位示意图

这种距离感,有点类似于杭州城区与竹海松林径山间的距离。当年宋卫平曾把这里,当作振兴中国乡村的起点,邀请3000多户都市人,到森林、茶园和花海里,置一间农庄,数亩良田,以城市反哺空心化的乡村。

这个雄心勃勃的计划,有着一个好听的落地名——春风长乐。

长乐林场实景

如今,宋卫平在离杭州90分钟车程的义乌大陈镇,复刻了自己当年的梦想。

蓝城义乌桃李春风,是当地领导在参观了杭州桃李春风项目,并在深入了解了宋卫平的小镇理念后,主动邀请蓝城去义乌打造的“梦想小镇”

义乌早在成为商贾名城之前,也是农业名乡。义乌多山,农耕布局与山水相融,同时精耕细作,有着江南典型的农耕文明的遗韵。

大陈镇又是义乌的农业重镇,全部农业种植有19000亩,其中又以果蔬和水稻种植为主,果蔬种植5000亩,水稻7000亩。

这次大陈镇拿出约3300亩地来做桃李春风小镇,其中农业产业用地占比超过小镇整体用地的80%

蓝城义乌桃李春风鸟瞰图

因为建筑密度低,义乌桃李春风更像是从千亩田园上生长出来的小镇。

它所承载的,远不止一次地产开发,或是有一个小镇的建设,而是可以上升为改变中国城乡关系的社会实验。

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又是一年樱花季,照例又有很多人跑去日本看樱花。

透过梦幻般的樱花长廊,以及一地的落英缤纷,在更多时候,我们能看到日本乡村的美丽。那里交通便捷、规划有序、蓝天白云、一尘不染,虽然没有城市那么林立的高楼,却有着人与自然最为贴切的相处。

日本乡村实景

事实上,不止日本,几乎任何一个发达的国家,都有那么一片美到窒息的乡村,风光旖旎,不理尘世。

中国早前也探索过这种城市与乡村的交融,但始终不得要领,反致城乡间的差距越来越大。

然而就很多城里人的内心而言,他们永远为乡村、乡情留有一席之地。

这也是为什么,当初宋卫平振臂一呼,以“小镇”为切入口,重振乡村文明时,有那么多人愿意追随。

传统的乡村破败、颓废、污水横流、人口凋敝,那是一个回不去的乡村。

而宋卫平的乡村,几乎是一个乡村理想国,宜居、宜游、宜学,甚至宜业

按照规划,蓝城义乌桃李春风将提供“中国家庭全龄六维生活”的蓝本,主要功能涵盖生活、田园、教育、颐养、文旅和商业,从而创造一种全新的小镇居住。

蓝城义乌桃李春风功能区分布示意图

小镇的用地大户是农业,由水稻种植基地、果蔬休闲基地与农庄果园三部分组成。

水稻种植基地占地300亩,小镇聘请专家,共同帮助当地种植户提升绿色大米的产量与效益;

果蔬休闲基地占地约240亩,依托亲子主题的文旅内容,打造集农事体验、自然教育、观光娱乐等于一体的“田园游”;

田园游示意图

农庄果园体量最大,占地近千亩,依着坡地延绵,收获季节,果香四溢,芬芳随风传送,十里八乡。

三大基地之外,散落的建筑物中,才规划有育华幼儿园、国际九年制学校、颐乐学院、康养中心、街区商业,以及图书馆等

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从空中俯瞰,蓝城义乌桃李春风,就像一块浓密的绿毯,稻田、果园,以及坡地上的植被,在每年惊蛰过后,便沿着田埂地垄肆意生长。

蓝城义乌桃李春风农业用地示意图

义乌桃李春风唯一享有产权面积的产品,只有稻田、果园、菜园包围的一期、二期坡地果园农庄,三期的高层公寓,以及养老公寓和后面的精装公寓,整体供应非常稀少。

果园农庄是蓝城首创的,由中式合院结合坡地果园地形设计的全新人居形态,近3200亩田园果林的画卷之中散落着纳藏中式风雅的约600亩农庄宅院,葱茏翳郁的果林、植菜理蔬的私家菜园、莳花弄草的庭院……

示意图

庭院种树,菜园种菜,可自己耕作,也可雇人看管。果蔬成熟时节,整个小镇将被果香包围,远处看去,所有农庄都将掩映在果园之中,每位业主则都可以享受到小镇自己出产的新鲜绿色果蔬,送给亲友。

果蔬多的时候,业主吃不掉,也可选择去小镇的农夫集市销售,或是与其他家人交换。这仿佛是回到小时候的日子,左邻右舍都是那么亲切,有着人类最原始的以物易物的初心。

果园农庄随着稻田、果园的走势,聚沙成塔,汇合成一个社群。农庄里,有粉墙黛瓦的宅院,有工具房,有庭院,甚至是菜园。

农庄的外围,则是碧波良田,风吹稻穗,金色狂舞。

蓝城义乌桃李春风效果图

如果一切仅停留于此,那么蓝城的义乌桃李春风,达成的无非是一种依托城市的文明式乡村居住,与宋卫平那个小镇理想国,仍有着不小的差距。

事实上,宋卫平在此实施的,是把城市与农村的对立打通,实现城市人与财富的回流,最终促成城市对乡村的反哺。

因此除了城市人来此置业、生活,小镇还通过吸收消化当地的失地农民,将其转化为产业工人,在专家指导下,生产出优质的农产品,再交给蓝城统一销售。这就解决了农民在家门口工作的事宜,获得稳定的收益,就此告别流浪式的外出打工。

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未来,义乌桃李春风的小镇生活,可能是这样过的。

当清晨的第一缕阳光洒落窗台,林间雾气升腾,三三两两的家人从自家屋子里走出,在稻穗成林的尽头,远远就能看到小镇食堂冒腾的烟囱,这时候,去那里吃一顿还带着田间地头鲜味的早餐,幸福而满足。

早饭后,就要送孩子去上学了,漫步在沿途的花草树石间,看孩子们在大地上奔跑,恣意奔放,顿时能感受到朝气蓬勃的能量,甚至看到自己的童年。

送完孩子,就要陪着父母去颐乐学院上课了,学学茶道、拨拨古筝,或是描摹几朵牡丹,看着父母利索的腿脚和硬朗的腰板,你会心定很多。

颐乐学院示意图

趁着父母学习的时间,你可以漫步至家人礼堂,看一场电影,游一游民俗博物馆,看看这段时间又有哪家送来好玩的。或是什么都不做,就追随阳光,走进街角的书屋或敲开咖啡屋的木门,选一个靠窗的旮旯,看窗外掠过的人影,享受一个人的慵懒午后。

等到夜晚降临,孩子和父母都回来了,一家人又可团聚在一起,在自家的小院里,沏一壶清茶,拾掇三四个家常菜,聊聊天,吹吹风。

“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”

与本案产品类似的蓝城春风江南实景

据说老宋非常喜欢陶渊明笔下的“桃花源”,那时梦里的家园,也是精神的原乡,这种生活与《礼记》中的“大同社会”一起,构成宋卫平小镇梦的起点。

而他终极所要探寻的,是城里人的回归——种豆南山,以及农村人的体面——膝下承欢,用小镇这样一种载体,完成有机融合。

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