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《宣示表》，小楷法帖，是钟繇的代表 作品，拓本现藏故宫博物院。真迹不传于 世。只有刻本，一般论者认为是根据王羲 之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18 行。后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻 宋拓本为佳。此帖较钟繇其他作品，无论 在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟 的楷书体态和气息，点画道劲而显朴茂， 字体宽博而多扁方，笔法质朴浑厚，雍容 自然。充分表现了魏晋时代正走向成熟 的楷书的艺术特征。  此帖风格直接影响了二王小楷面貌 的形成(从《黄庭经》《乐毅论》《洛神赋十 三行》等就可看出)，进而影响到元、明、清 三代的小楷创作，如赵孟頫、文征明、王 宠、黄道周等。更具历史意义的是，此帖 所具备的点画法则、结体规律等影响和促 进了楷书高峰—唐楷的到来因此，钟钟繇 《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。 梁武帝萧衍称誉“势巧形密，胜于自运”。 据传王导东渡时将此表缝入衣带携走，后 来传给逸少，逸少又将之传给王导之子王 修，王修死后，家人把它随葬入土，从此不 见天日。  钟繇(151-230)，三国魏河南长葛 人，字元常，官至太傅，故世称钟太傅。陈 思《书小史》称其善书，师曹喜、刘德升、蔡 琶。唐代张怀灌《书断》称“其真书绝妙， 乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异 趣，可谓幽深无际，古稚有余，秦汉以来， 一人而已!”  传说钟繇在当时书家韦诞住 所，见蔡岂真迹，苦求不得，心急褪胸，因 而呕血。太祖曹操拿五灵丹救活了他。 韦诞死后，钟繇密使人盗发其家，终获蔡 琶手迹，因而领悟到“多力丰筋者圣，无力 无筋者病”，始得其笔法精髓。钟繇向他儿子钟会讲书法时曾说，我精思学书30年，每逢和友人相谈，则画地 广步探讨书法，被子因练字而被划破，每见大自然万物，则探索其形象而书之。可见其功力之深。钟繇的书 法，与以后的王羲之并称“钟王”，为后世所宗。  |
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