天蚨园之智襄子——早有预言雄才有余伟略不足终至身死族灭

天蚨园会议室

嵩山天蚨园位于登封少室山清澈崖下，占地60余亩，黛瓦白墙，茂林修竹，古朴秀丽，环境幽美，宛如世外桃源。非常适合研学旅行、企业培训、旅游接待、团体聚会、禅修辟谷、书画写生、丹道修真、道医养生等活动。历史上颍考叔、管仲、鬼谷子、张良、李渤等均在此隐居耕读，号称天蚨园五友。天蚨园是嵩山的“隆中”，坐标对比史上之春秋孔夫子杏坛、战国鬼谷子道场、隋唐文中子龙门等。蚨子学堂是以中国春秋战国时期“稷下学宫”概念建立的一个国学讲堂，追慕春秋古风，学习吸收春秋战国“士”的精神，蚨子学堂所教乃大人之学，定位为实学。追求真才实学，修炼雄才大略。不袖手空谈心性，也不沉迷逐物异化。凭盛德立命，以大业安身。

今天讲讲果敢英俊而又多才牛气的智瑶，为何会惨败灭族？揭秘历史上的荀瑶是怎样的一个人物？

智瑶（前506年—前453年）：姬姓，智氏，名瑶，智氏出于荀氏，故又多称其荀瑶，时人尊称其智伯，谥号曰“襄”，故为智襄子，智氏七世祖。智襄子是继智武子、智文子之后，智氏家族第三位正卿，共执政二十二年，是晋国有史以来在位时间最长的执政大臣，智氏由此成为晋国四卿（智、韩、赵、魏）之首，是晋国乃至整个周王朝最具权势的卿大夫家族。荀瑶是一个自高自大，刚愎自用的历史人物。荀瑶是今天山西永济人，在他联合韩、魏讨伐赵国的时候，却被韩、魏临阵反水，导致荀瑶兵败身亡。

荀息(?~公元前651年)名黯，姬姓，字息，本氏原氏，称原氏黯。原国（周文王16子的封国）公族之后，出仕於晋国。曲沃晋武公灭翼后，任武公大夫。后晋武公灭荀国(也称郇，今山西襄汾县荀董村附近)后，以荀国旧地赏赐原氏黯为邑，原氏黯从此以荀为姓，史称荀息。据史料记载，荀息出生于翼城县息城。荀息是晋献公时期的著名贤臣，其与里克是晋献公的左右臂膀。骊姬之乱，太子奚齐遭刺，荀息深感有负于献公，遂自杀以死尽忠 。

荀息像

逝敖：荀息之子为逝敖，逝敖生长子荀林父，晋文公以荀林父为中行将，是为中行桓子，其后称中行氏；荀林父之弟荀骓，是为程文子，其后为晋国程氏；逝敖生幼子荀首，晋成公封其于智，是为智庄子，其后称智氏。

荀氏的别支程氏，虽也曾位列卿席，终因没有突出的表现，而被淘汰出局。

智庄子：荀首(约公元前635年-公元前583年)，春秋晋国次卿，荀息之孙、荀逝敖之子，荀林父幼弟。是晋国六卿之一智氏家族的奠基人。赵盾立晋成公，晋成公非常宠幸荀林父的幼弟荀首，封荀首于'智'地(山西永济市)。从此荀首得以像哥哥荀林父一样，另立宗庙。智庄子后担任中军佐，谥号庄，史称智庄子。 然而智氏之强远不及中行氏，其最终权分晋国，独立成枝，则始于荀罃。

智武子：智罃[yīng](?-前560年)，姬姓，智氏，名罃，字子羽，谥号武，史称智武子。春秋晋国卿士，曾任晋国中军元帅，是智氏家族第一位正卿 。是晋悼公时期，晋国霸业复兴的最著名的功勋之臣，政治家、军事统帅。

智朔：荀朔，智武子之子，智武子暮年，公元前567年，智氏宗子荀朔不幸病逝。只给荀罃留下一个尚在襁褓之中的婴儿——荀盈。

智悼子：荀盈(前567年-前533年)，中国春秋时期晋国政治人物，字伯夙，智氏(知氏)第四代家主，又称知盈、智盈，当时晋国的中军将荀罃之孙、知朔之子。知朔在荀罃之前就去世了。荀罃去世后，荀盈以一个幼童，继承知氏之位，卿位由程郑暂代。中行偃守护侄子荀盈，使智氏没有衰落。公元前548年，荀盈继程郑为下军佐，与赵武、韩起、魏舒、范鞅、中行吴同时为卿。公元前533年，荀盈去世，谥号知悼子、智悼子，其子智跞继任智氏家主。

前566年，荀盈刚刚出生，其父荀朔便离开人世，幼年的他随其祖父荀罃相依为命。前560年，荀罃寿终，智氏地位大跌，幸得叔父中行偃护佑，才得以茁壮成长。因荀盈尚未成年，智氏之卿位由同出于荀氏的程郑代理。前548年，荀盈继程郑为下军佐，复入六卿。

荀盈为人温和、低调，与执政赵武、韩起等人关系亲密，并多次出访各国，智氏渐有复兴之势。然而好景不长，就在前533年，年仅30余岁的荀盈病重身亡，只留下一个十余岁的孩子荀跞，智氏家族在晋国的崛起再度搁浅。

智文子：荀跞(前548年-前493年)，中国春秋时期晋国政治人物、将军，晋国六卿之一。智氏(知氏)第五代家主。智悼子荀盈(智悼子、智盈)之子。史称智文子、知文子、智跞、知跞。

公元前533年，荀盈去世，由于其子荀跞年幼，晋平公想废黜智氏的卿位，但被智跞族叔中行吴保全下来，推举未成年的荀跞任下军佐。公元前519年，中行吴去世，荀跞开始依附国君晋顷公、晋定公。公元前501年，正卿范献子士鞅死后，荀跞成为中军将，继任晋国正卿，但荀跞的声势不如其副手，晋国中军佐赵简子。

公元前516年，赵鞅和荀跞请命于晋顷公，率晋军入周，占领王城，迎周敬王匄入城，平定了持续三年的王子朝之乱。

公元前497年，赵鞅(赵简子)杀死邯郸大夫赵午，赵午之子赵稷据邯郸发动叛乱，得到范氏家主士吉射与中行氏家主中行寅(中行吴的儿子)的支持。智跞联合魏侈(魏襄子)、韩不信(韩简子)奉晋定公之命，帮助赵鞅，反击范氏、中行氏。士吉射与中行寅失败，逃至朝歌。荀跞打算立士皋夷继承范氏、宠臣梁婴父继承中行氏，被赵简子拒绝，赵简子乘机彻底清除范氏及中行氏在晋国的势力，将晋国本来的三军六卿格局，裁减为二军四卿。

公元前493年，智跞去世，其子荀申(荀瑶的父亲)继承智氏，赵简子继承正卿。

智宣子：荀申，中国春秋时期晋国政治人物，荀氏、智氏(知氏)第六代家主，又称知申、智申，当时晋国的中军将荀跞之子。公元前493年，荀跞去世后，荀申继承知氏之位，为下军佐，与赵鞅一起执政。谥号知宣子、智宣子。

知宣子喜欢次子荀瑶，打算立知瑶为继承人时，荀申召集族人、家臣召开家庭会议，商讨立嗣问题。智果说:“智瑶不如智宵!”荀申反驳:“智宵面相凶狠。”

智果解释:“智宵狠在表面，而智瑶是很在内心，智瑶虽有五大优点，不如立智宵比较好。智瑶，须髯飘逸，身材高大；擅长弓箭，力能驾车；技能出众，才艺超群；能言善辩，文辞流畅；坚强果断，恒毅勇敢，此五贤别人无法能比，惟独没有仁德之心，常借势欺人，用残酷不仁的思想行事。如果不用仁德去施政，而用以上五贤才能去强行统治，谁能拥护他? 如果立智瑶为继承人，智氏宗族必然有灭门之祸!”

荀申听不进去，仍然固执己见，立荀瑶为嗣卿。忠言逆耳的荀果已经预感到智氏危亡的来临，为了保全自己，带领着自己的一小部分族人到晋国太史那注册，改智氏为辅氏，表示脱离智氏，另立宗庙。后知氏在晋阳之战后被灭门，辅氏得以幸免。

知襄子：智瑶(前506年-前453年):姬姓，智氏，名瑶，因'智'通'知'，故古书多作知瑶、智瑶，智氏出于荀氏，故又多称其荀瑶，时人尊称其智伯(同'知伯')，谥号曰'襄'，故为智襄子。春秋末期晋国卿大夫，智氏家族领主。

知瑶继位后，在晋出公三年(前472年)率师伐齐，发动两次伐郑战争，壮大了知氏的势力。晋出公十一年(前464年)，知瑶第二次攻击郑国，郑向齐求援。齐国援军刚至，晋国撤退。晋出公十七年(前458年)，知氏联合赵氏、魏氏、韩氏三大夫，瓜分了范氏和中行氏的土地和财产。知氏独占了大部分范氏、中行氏故地，并取代赵氏而掌管晋国政事，成为四卿中最强的势力，居晋国四大卿之首，并自称'伯'。同年率军灭中山国的属国仇由国(在今山西省阳泉市盂县)。隔年(前457年)，在讨伐卫国回国后，与韩康子虎、魏桓子驹在蓝台举行宴会，知瑶戏弄韩康子并侮辱韩氏家臣段规 。

前475年，知瑶担任晋正卿后，带领晋军南征北战，多立功勋，为了恢复晋国霸业，主动采取削藩，率先将智氏一个万户城邑献给晋公，韩、魏两家也先后献出一个万户城邑，而赵氏却拒绝。智伯帅韩魏两卿，围攻赵氏于晋阳，但因韩魏临阵反水，惨败于晋阳，智氏家族也遭到韩赵魏的屠杀，两百余族人死于非命。韩赵魏瓜分了智氏领地，在晋国没有对手的情况下，三家又蚕食晋国领土，最终完成'三家分晋'。

智氏世系

始 祖 智庄子 智 首 史称荀首，子智罃

二世祖 智武子智罃[yīng] 史称荀罃，子智朔

三世祖 智朔(早逝、无谥号) 史称荀朔，子智盈

四世祖 智悼子 智盈 史称荀盈，子智跞

五世祖 智文子 智跞[luò] 史称荀跞，子智申、智果、智徐吾

六世祖 智宣子 智申 史称荀申，子智宵、智瑶

六世祖 智徐吾 春秋晋国涂水大夫，以封邑'涂'为氏，改为涂氏。

六世祖 智果春秋晋国大夫，因家族继承人的人选的问题，别族于太史为辅氏。

七世祖 智宵 智申长子，子智国

七世祖 智襄子 智瑶 史称智伯瑶，子智开。

八世祖 智国 公元前453年，赵、韩、魏三家分智时，投水自尽。

八世祖 智开 公元前452年，赵、韩、魏三家分智后，率智姓邑人投奔秦国。

八世祖 智宽 公元前448年，赵、韩、魏三家分智六年后，率智姓邑人投奔秦国。

晋国卿大夫世家

揭秘历史上的荀瑶是怎样的一个人物？

一、荀瑶简介

智瑶（前506年—前453年）：姬姓，智氏，名瑶，智氏出于荀氏，故又多称其荀瑶，时人尊称其智伯，谥号曰“襄”，故为智襄子，智氏七世祖。

智襄子是继智武子、智文子之后，智氏家族第三位正卿，共执政二十二年，是晋国有史以来在位时间最长的执政大臣，智氏由此成为晋国四卿（智、韩、赵、魏）之首，是晋国乃至整个周王朝最具权势的卿大夫家族。

勾践灭吴后，越国成为中原霸主。为了重振晋国霸业，智襄子主动献出万户封邑来增强晋国国力，韩氏、魏氏也先后献出万户封邑，唯独赵氏不肯献地。智襄子奉晋出公之命，联合韩、魏两家一起讨伐赵氏，赵氏退守晋阳，晋出公二十二年（前453年）三月丙戌日（二十三日），在晋阳城即将攻克之时，赵氏暗中派人出城说服韩氏、魏氏倒戈，韩魏两家临阵反水，以水倒灌智氏大营，智襄子兵败身亡。接着，韩、赵、魏三家联手攻陷智氏封邑，一次杀害智氏两百多口，天下震惊，智氏家族遭受了灭族之灾。

二、智氏

智氏始祖智庄子荀首，是晋献公托孤重臣荀息的幼孙，也是晋国中军将荀林父的幼弟。晋成公时，荀首受封于智邑（山西省永济市西北一带），其后别为智氏。

荀首位列世卿以来，多受中行氏的护佑，平稳发展。在荀林父执政后，荀首进入晋国政坛，担任下军大夫，后累迁至中军佐。智首之子智武子荀罃在晋悼公时代倍受器重，成为晋国霸业复兴之最大功臣。

智武子暮年，智氏宗子智朔不幸英年早逝，只给智罃留下一个尚在襁褓之中的婴儿----智盈。智盈三十多岁也不幸去世，留下了尚未成年的智跞。荀罃使智氏崛起，却因为儿子智朔、孙子智盈的早亡几乎失去卿位。

晋平公为了加强君权，曾一度要取消智氏的世卿之位，幸亏中行吴念及同宗之情，多加保护，晋平公不得已，只得安排尚未成年的智跞成为下军佐。他的堂伯父中行吴将他照顾得无微不至，才使智氏躲过一劫。

前501年，智跞在历经30多年的宦海沉浮后，继士鞅成为晋国正卿。智氏终于度过了长达60年的断层期，熬过了危机。

前497年，晋国发生剧变，范氏、中行氏与赵氏旁支邯郸氏攻打赵氏，围攻赵氏于晋阳。晋公宣布范氏、中行氏为叛党，并令智氏率领韩氏、魏氏两家协助赵氏反攻中行氏、范氏。晋国由此陷入一场长达8年的内战。

因为中行氏始祖荀林父和智氏始祖荀首和是亲兄弟，智氏多次承蒙中行氏的护佑，智跞也正是在中行吴的照顾下，未成年时就担任下军佐。所以在平定内乱过程中，智氏并未出兵，智跞以晋国执政的身份坐镇朝中，赵鞅挂帅出征，赵氏逐渐在军中的权力甚至超越了位列正卿的智氏。

前493年，执政智跞走完了他的一生，赵鞅无可争议地继之为晋国新一任执政，智跞死后，他的儿子智申成为四卿之一，担任下军佐。

三、荀瑶位列正卿

在赵鞅风风火火的执政期间内，似乎所有的晋国人都成为了他的绿叶，来衬托这朵春秋后期最美艳的鲜花。

前475年，赵鞅病逝，其子赵无恤继立，智瑶登上了执政宝座，继智罃、智跞之后，智氏家族开始实现他的第三次腾飞。

此时的中原，已经呈现出多元化发展的趋势，从春秋时期的争霸战争过度成战国时期的混战，齐、晋、楚、越四强并立也是战国格局的雏形初具，齐、楚是老牌强国，越国属新兴势力，晋国虽最强，却因为政出私门而战斗力大减。

作为晋国的执政官，智瑶自然有权利也有这个义务去为晋国的霸主地位作最后的争取。

四、荀瑶力图复霸

1、攻略齐郑：

继承了赵鞅的地位后，智瑶，一个初涉政坛的新星，他的理想也是匡扶晋国霸权，这是他与赵鞅的共同点，身为国之卿士，以国家为重。在赵鞅死后，他扛起了晋国的大旗，继续着晋国的争霸行动。

前472年，智瑶率领军队在犁丘与齐国上卿高无丕对峙，此战中，智瑶身先士卒，作战勇猛，晋军看主帅都如此奋不顾身，个个拼死向前，齐军招架不住，大败而归。智瑶亲手俘虏了齐国大夫颜庚。

前468年，智瑶出兵讨伐郑国，晋军进驻桐丘，郑国向齐国求救，陈恒率军救援郑国，智瑶一听说齐国的援军一出，便撤兵了。智瑶对这次陈氏的插手大为不满，临走前派使臣数落陈恒一番。

他说：“我在出兵前，占卜与郑战，必胜，可惜没有占卜过与齐军的较量。其实我攻打郑国啊，是为了调查清楚陈国的灭亡原因！也算是为你们陈氏了却一桩家事（齐国的陈氏本是陈国公族，陈厉公的儿子陈完奔齐，在齐国落脚生根）……”智瑶的使者把话说完，陈恒暴跳如雷，却又无可奈何。

前464年，智瑶与赵无恤再次出兵，攻打郑国，由于郑国的妥协，一路上晋军没有受到应有的抵挡，很快晋军就兵临郑都城下。智瑶以统帅的身份命赵无恤攻城，赵无恤想保全自己的实力，拒绝执行命令。这也是智瑶始终不能取得更大的外战战果的本质原因——晋国政出私门。主帅的命令不被部下所接受，智瑶火冒三丈：“你这个人啊，招人讨厌又没胆量，赵简子怎么立你为嗣卿？”

赵无恤反驳：“因为我能隐忍，这个对赵氏应该没有害处吧？”

这次作战，将佐不和，郑都没有攻克，却也劫掠了郑国大片物资，战果丰盛，满载而归。

对于齐国、郑国这两个骑墙之术甚高的诸侯，智伯采取的是攻打。而对于卫国等二等诸侯国，智瑶采取的却是战略争取。

2、图谋卫国：

a、在越王勾践即将对吴国发起总攻之前，也就是智瑶刚刚接替执政不久，吴国为了表达对晋国新一任执政的祝贺，派遣使臣赤巿去晋国造访，途径卫国，卫国执政宁文子相迎，并赠送吴使一份厚礼，赤巿感恩戴德来到晋国。

国事访问完毕后，智瑶命人用豪华巨轮送赤巿归吴，赤巿心里纳闷，智瑶怎么今天如此慷慨？经派人暗访才知道船里装载着晋军，欲趁赤巿在路经卫国时，攻破卫国，这一招借鸡生蛋太绝了，简直就是要嫁祸于赤巿啊。赤巿想起了昔日来访途中卫国人的大义，于心不忍，赤市装病暂时不回去了，在晋国先住一段时日。于是智瑶第一次谋卫计划落空。

b、智瑶想讨伐卫国，仿效当年先祖荀息（荀首的祖父）的假道伐虢之计，送给卫国人四匹良马，并宝玉一枚。卫侯欢喜的笑纳了，并召开一个宴会以示庆祝，群臣都来祝贺君主受到了智伯的犒赏。

这时候大夫南文子警觉，面有忧色，提醒卫侯：“寡君还是请注意吧！这样一份无功之赏，无力之礼，不可不察啊！这是一份效小国进献给大国的礼数，如今晋国人反而把这份礼物送给了我们，居心叵测哦！”

卫侯一思量，对！送这个礼物的人肯定没安好心，这个卫侯的确比当年的虞公有出息，没有被智瑶的糖衣炮弹所迷惑。卫侯随即下令卫军严守边防，果然不久就发现智瑶带领着晋军前来，智瑶知道此机未能成功，便灰溜溜的退兵了。

c、有一年，智瑶突然处罚嫡长子智颜，并要将其发配异国他乡。毕竟是智氏的嗣卿，即便是获罪流放，规模也是相当庞大的。智氏的车队浩浩荡荡的向卫国开来。谨慎的南文子警觉到这可能是智伯的又一次阴谋，警告卫侯：“智瑶的儿子智颜是好人啊，并没有什么过错，无缘无故遭驱逐，这事情蹊跷，不可不防。如果智颜带来的车辆超过五乘，千万不要放他进来”

智伯得知后，认为卫国还有能人，就主动放弃了对卫国的作战计划。

3、图灭夙繇：

中原的诸侯牵一发而动全身，对国内诸卿又是个个强悍，互不相让。智瑶自然将目标定在了晋国周围的少数民族，他接过当年荀吴未尽的事业。

中山有一个名叫夙繇的属国，成为智瑶的预定攻击目标，只是苦于道路崎岖，不好行军。经过一番思考，智瑶命人在晋国为夙繇铸造了一口大钟，钟的口径，专门设计的有一辆战车的两轨那么宽。钟铸好后，请夙繇国的国君派人来取，夙繇命人开路取钟。结果此路一修通，智瑶就率领晋军攻破夙繇国，夙繇灭亡，智瑶并其地而有之。

五、荀瑶晋阳之战

春秋末期，越国灭亡吴国，勾践率军北上举行诸侯会盟，成为春秋时期最后一位霸主。而传统霸主晋国因为卿大夫相互争权内耗，大权旁落，无力对外争雄。丧失霸主之位，这对于晋国而言，是一个莫大的耻辱。智伯在朝担任执政后，南征北战，使晋国声望大大提高，许多在晋国内乱时脱离晋国影响的小国，都纷纷重新归附。在晋国似乎有望重夺中原霸主之位，而在晋出公眼里，智伯是一个以国家为重的忠臣良将。作为晋国的执政，智伯心里很清楚，晋国大权旁落，政出私门，若要恢复晋国霸业，必须增强晋国国君实力，才能主导晋国一致对外。

1、四卿献地：

为了实现自己的理想，智伯瑶对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说：“晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国强大起来，我主张每家都拿出一百里土地和户口来归给公家，我智家先拿出一个万户邑献给晋公，你们呢？”

历史实情如何，我们不妨先看看所谓正史的记载：

韩虎不想这样白白的牺牲自己的地盘，想拒绝。段规劝诫道：“如果不献出土地，智伯必然会派兵攻打韩氏。韩氏献出土地后，智伯会再向别人索取土地，别人不给，他必定发兵攻打。这样韩国就可以避免受攻，等待形势好转。”韩虎一想有理，慷慨的将一个万户之地赠予公室。

智瑶又向魏桓子魏驹，魏驹也不想给。他的家臣任章问：“为什么不给啊？”魏驹说：“无缘无故要地盘，所以不给。”任章耐心的劝魏驹：“智瑶索要地盘，诸大夫一定会对他存有恐惧之心，我们给了他土地，他一定会放松警惕。智伯放松警惕后就会轻敌，而我们这几家会由于害怕而亲近联合；一旦产生冲突，由亲近而联合的军队来对付轻敌的伯，智伯的命一定长不了。”魏驹纳其言，将一个万户封邑交与晋公。

虽然正史中，将韩、魏献地过程写的淋漓尽致，但是这些内容无法经受考证。因为智伯作为当时晋国正卿，虽然无法更改历史记录，但是一定是可以看到这些记载的，他若知道后必然会对韩、魏采取提防，怎么会让韩、魏在自己的眼皮底下有机会叛变。

也许有人会说这些话语已记载在册，还未归入国史中，等晋阳之战之后再补录的。那这些记录的真实性就不得不让人怀疑了，这到底是实情，还是为给韩魏在晋阳之战中的叛变行为进行开脱。

2、韩魏反水：

赵无恤拒绝献地后，智瑶向晋侯请命，率领韩康子、魏桓子共同出兵讨伐赵襄子，晋国一场长达3年之久的内战爆发了……

智瑶带领着晋国的大部队向赵氏发起了总攻，赵氏寡不敌众，军队战败。赵氏一败再败，形势很不利。赵无恤询问家臣张孟谈：“如今赵氏战败，智氏势大，我们将何去何从啊？”张孟谈建议：“晋阳，先君（赵简子）在晋阳经营多年，城固而民富，足矣依靠！”赵无恤也想起了父亲临终前的嘱咐，于是将赵氏的基地迁往晋阳，进行下一步作战计划。智瑶认准了赵氏的这次崩盘，继续追击，包围晋阳，命令军士强攻，但没有攻克。

强攻不行，智瑶将晋阳重重围住，准备困死赵氏，与赵氏打持久战，为了提高韩氏、魏氏剿灭赵氏的积极性，允诺灭亡赵氏后，将赵氏的封地拿来三家平分，就这样三家围住晋阳长达两年，却仍然不能攻克。

智瑶巡视战地，发觉晋阳城虽然坚固，却地势低洼，足智多谋的智瑶又心生一计。

前453年，智瑶派军队驻守汾水堤坝，名士兵挖土，将汾水导向晋阳城，晋阳城一夜间变成汪洋泽国。赵无恤怎么也没有料到荀瑶会来这么一手，利用地理自然优势来进攻人驻守的城池。

晋阳城中军民已经初现不安，赵氏的危机即将来临。

智瑶站在高处，俯视晋阳，对自己所作出的这一前无古人的战术壮举颇为自豪，不禁说道：“我智瑶打了半辈子仗，以前真没有认识到这河水的的威力啊！它竟然可以灭亡一个国家啊！”言者无意，听着有心。韩虎与魏驹在侧……

两个月过去了，晋阳城里已经是易子而食。赵无恤问计于张孟谈：“为之奈何？”张孟谈说：“让我出城去见见韩虎和魏驹吧！”赵无恤应允。这天趁夜，张孟谈秘密潜入韩虎与魏驹说道当前局势：“若赵氏亡，韩、魏亦不保亦！”就是这一句话击中了韩虎、魏驹的要害，唇亡齿寒啊。段规与任章也在煽风点火，于是两家与张孟谈约定，共灭智氏，一场惊天密谋酝酿成型。

3、兵败山倒：

公元前453年3月，晋军阵营中一片寂静。韩虎、魏驹带领着两家亲兵进入汾水的堤坝上，趁智氏之卒不备，突然进攻，将智氏亲兵全部杀死，控制堤坝。然后将汾水导向智氏帅营，晋阳城中的水势减退。赵无恤知道事情已按照计划进行，率领赵氏亲兵，从城中杀出。智瑶此时还在梦中，听闻军营里一片混乱，惊醒之时，周围已是一片汪洋，智氏大军在混乱中不知所措。赵氏从晋阳城中杀出，韩氏、魏氏从左右进攻智氏的两侧，智军已成瓮中之鳖。

智瑶无法控制军队，想夺路而逃。这时最恨智氏的赵无恤带兵将智瑶活捉后杀死，还将智瑶的首级雕刻上漆，当饮酒之首爵。韩、赵、魏三家继续剿灭、受降智氏的残余部队。智氏的主力部队在此战中悉数被歼灭。

为了免除后患，开始率军攻打智氏封邑，一次杀智伯家族二百余口，天下震惊！智氏封邑也由三家平分。晋出公大怒，向齐、鲁两国借兵讨伐三卿。韩、赵、魏三卿联手攻打晋出公，出公无力抵抗，只好被迫出逃，结果病死在路上。 晋出公死后，宗室姬骄被立为国君，史称晋哀公。以后，韩赵魏又把晋国留下的其他土地也瓜分了，史称“三家分晋”。

六、水灌晋阳及三家灭智

十六年（前453年）智襄子久攻不取，引汾水灌晋阳城，赵氏“城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽”，军民病饿交加，十分危急。

智襄子看见水攻的成效非常好，得意地说：“起初，我不知道水可以灭亡他人国土，现在我已知道了。”韩康子、魏桓子两人听闻此语非常恐慌，互使眼色作暗号，因为魏氏的安邑城，韩氏的平阳城都有可能是智襄子下一个水攻的对象。

赵氏水困已久，无法续守，遂派谋臣张孟谈，说服韩、魏两家倒戈，张孟谈于是告诉韩、魏之君曰：“唇亡齿寒，智伯率领你们两位来攻击赵氏，赵氏快要灭亡了，接下来你们两位也要被智伯当成攻击的目标了。”韩、魏本来就对智伯的嚣张跋扈非常愤恨，听了这论士之言，也害怕自己成为下一个被灭亡的门阀，决定倒戈起事。于是三方密约，决定共同攻灭智氏。

到了晋出公二十二年（前453年）三月丙戌日，韩魏两家杀死智氏军守堤的士兵，决开堤防反灌，智氏军因仓促救水而散混乱，赵襄子亲率军队进击，并大败智氏军的前锋，长驱直入中军幕府，擒杀智襄子，并将智襄子的首级雕刻上漆，当饮酒之首爵、韩赵魏联手贡献智氏封邑，智氏一族两百多人惨遭杀戮，智氏遭受灭族之灾。

智襄子有食客豫让，为人忠义，为了要报答智襄子的知遇之恩，并发誓要替主公报仇雪恨，三番两次刺杀赵襄子，都不成功，最后依旧被赵襄子所擒，于是请求刺了赵襄子衣服三剑，略作报恩的表示，然后自杀身亡。

七、豫让报仇

豫让，春秋晋国人，智襄子（智伯瑶）家臣，春秋战国四大刺客之一。

豫让本来仕事于范氏及中行氏，后来转去智伯门下任职，智伯很看重和宠爱他。后来晋阳之战起，智伯讨伐赵襄子，赵襄子联合韩康子与魏桓子灭掉智伯，赵襄子更将智伯的头颅当饮酒之首爵。

豫让逃到山中，说道：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”便改姓换名，冒充成为要服刑的人，混进赵襄子宫廷里涂饰厕所，身上带着匕首，想要借机刺杀赵襄子。一日，赵襄子正在如厕，突然心一惊，抓住涂饰厕所的刑人审问，发现他是豫让，赵襄子说：“其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”释放了豫让。

不久，豫让又在身上涂漆，让皮肤长满疮，又吞木炭使自己声音变得沙哑，令自己的样子令人无法辨认，就算他的妻子也不能识别他，豫让便在市上作乞丐。他的朋友认出他是豫让，为他哭道：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让说：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

过了一段时间，赵襄子出宫，豫让立即在赵襄子必要经过的桥下埋伏。赵襄子来到桥边，马突然大惊，赵襄子说：“此必豫让也。”派人搜查，果然找出豫让。赵襄子问豫让：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让答道：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”赵襄子叹息哭泣著说：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”将豫让围住。

豫让说：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前，君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”赵襄子感到豫让义烈，命人将自己的衣服给豫让。豫让拔剑跳跃三次，一剑劈下，说道：“吾可以下报智伯矣！”说罢便自刎而死。

豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他的死而悲泣。

豫让桥，现称赤桥，在太原市西南24公里的赤桥村，桥为砂石砌筑，桥上勾栏围护，桥下晋水常流。豫让墓现存于山西省永济市栲栳镇东下村，位于智伯墓之旁。

八、荀瑶历史评价

智伯是春秋末期晋国涌现出来的一位才干出众，智谋过人的领袖，是智氏家族第三位，是荀氏家族第五位（荀林父，荀罃，荀偃，荀跞之后）正卿。在其执政期间，晋国朝政呈现出智氏一家独大，力压三卿的局面，对外智伯南征北战，晋国实力也逐步恢复。在晋阳之战中，眼看就要淹没晋阳城时，却因韩、魏的临阵反水，功败垂成，晋阳一战直接导致智氏的灭亡，和晋国被三家瓜分的命运。

战国秦汉以来，论者多把智伯与吴王夫差相提并论，看作是骄傲轻敌、“极武而亡”的两个典型例子。智瑶和夫差确有很多惊人的相似之处,《战国策》说：

“智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者非无大功也，设利于前，而易患于后也。吴之信越也，从而伐齐，既胜齐人于艾陵，还为越王禽于三江之浦；智氏信韩、魏，从而伐赵，攻晋阳之城，胜有日矣，韩、魏反之，杀智伯瑶于凿台之上。”（《秦策四》）

“智伯瑶残范、中行，围逼晋阳，卒为三家笑；吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵，为黄池之遇，无礼于宋，遂与句践禽，死于干隧。”（《秦策五》）

汉代陆贾言道：“昔吴王夫差、智伯极武而亡，秦任刑法不变，卒灭赵氏。”西汉淮南王刘安将智氏与秦朝的覆灭看作是同一缘由：“秦王赵政兼吞天下而亡，智伯侵地而灭。”（《人间训》）

“赵政不增其德而累其高，故灭；智伯不行仁义而务广地，故亡其国。”（《泰族训》）

历代史家更多的是看到了智伯性格的缺陷，对其大加批判，对于韩、魏临阵反水的行为却视为义举，对于韩赵魏瓜分晋国的逆行却赞赏有加，实在令人费解？这种用成王败寇的观念来评价智伯颇失公正。

况且，智襄子是否真如文献所记载的那样不仁、狂妄，也是不得不让人怀疑的，明末大思想家李贽在《史纲评要》中即发出这样的疑问：“智伯贤而不仁，乃能得国士，异哉！贤之与愚，其亡一国也，然而愚主断不能得国士矣。”

智伯的失利直接导致了晋国被韩赵魏瓜分，晋国的分裂也为以后秦国统一六国奠定了基础。