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契，商族，生卒年不详，子姓，名契，又名卨，别称“阏伯”。 契是轩辕黄帝裔孙（一说黄帝的曾孙）帝喾与其次妃简狄之子、帝挚和帝尧的异母弟、弃（后稷，周族始祖）之兄。契被帝尧封于商（今河南省商丘市），主管火正，其部族以地为号称“商族”，契成为商族始祖，是殷商王朝建立者成汤的先祖，后世尊称其为“商祖”、“火正”、“火神”、“阏伯”、“商星”。 尧称帝时封契为司徒（类似于现代的文化部长、教育部长、外交部长、国土部长等本兼各职），后被封为玄王。《诗经·玄鸟》记载：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫。”意思是上天命神鸟，下凡生商王，殷商王朝囊括的土地多么宽广。 契发明了以火纪时的历法，在管火的同时筑造阏伯台，观察日月星辰的运行规律，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，填补了夏历的部分空白，为中国古老的天文学作出了创新贡献，是人类远古时期天文学家之一。 契还是研究天文历法的专家，英国近现代生物化学家、科学技术史专家、《中国科学技术史》作者李约瑟博士对契在天文历法方面为全人类所做的贡献曾予以高度评价。 契在他的居住地商（今河南省商丘一带）担任火正，呕心沥血，恪尽职守，深受人民爱戴，中国民间遂尊他为“火神”。契死后，葬于商丘阏伯台下，由于契的封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”，即今商丘市的由来。 作为火神的契的后代比干被中国民间奉为财神，在中国人心目中留下了“火神”与“财神”并立的观念烙印，民间有说“生意火爆”盖出于此。 虞舜（帝舜、舜帝）二十年（约公元前2260年），虞舜指派大禹去治水，派帝尧的儿子契、弃兄弟二人帮助大禹治水；十三年后，治好了乱水，虞舜正式任命契为司徒，封于商邑，契后来又有所升迁，官越当越大，他的十四世裔孙成汤自己也当了君王，封别人做官去了。 火是人类摆脱饮血茹毛生活状态的第一推动力，千百年来人类感激发明火的开掘者和火的管理者，世界各国各民族的发展轨道和民俗民风各不一样，供奉的火神也不一样。在中国最早供奉的火神为祝融、炎帝、回禄（又叫吴回）。这三位在中国历史上均被百姓供奉为火神，但在中国历史上，有文字记载并形成庙宇而被人们世代祭祀的火神首推契（阏伯），前三位大佬相当于名誉火神或荣誉火神，契（阏伯）才是名副其实有职有权的火神，主持火界全面工作的实际负责人。 《史记·殷本纪》记载：“契兴于唐虞大禹之际”。“契长佐禹治水有功，帝舜仍命契为司徒”。契（阏伯）因帮大禹治水有功，被封在商，其氏族为商族。身为火正的契又肩负治理水患的重任，同时履行教化百姓、劝农耕桑和全民祭祀等职责，可见契在当时的官场上是一个位高权重举足轻重的人物。 先商部族在契（阏伯）的带领下，制作的陶器和冶炼的铜器在当时都火爆，并派人贩卖到周边其他部落，产品畅销海内外，开创了现代商业的先河，今人所谓“商人”、“商业”、“经商”等诸说法即由“商族”、“商人”而来。契（阏伯）应该算是中国商业、商标业的鼻祖，但是今天代理商标注册的业界人士都想不到供奉这位鼻祖。 生意做得风生水起的契（阏伯）带领族人从事农业，组织大型祭祀、公益慈善、巡回捐助等活动，并到各地传授手工业技巧，包括如何用火烧制出更好的陶器和冶炼更好的铜器。 在其他实体经济领域，身为殷商首富的契（阏伯）也干得有声有色，搁现而今早就可以包装上市了，但他并没有考虑这些，而是继续沿着实体经济的稳健路子埋头走下去。商部落在他的领导下不断强盛发达，契（阏伯）陶唐氏的名气渐渐传播开来，他的辛勤工作和卓越功绩为后来的成汤建立帝国打下了坚实的物质基础。 |
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