1.津液的生成和变化问题

1.津液的生成和变化问题

【原文】黄帝问于歧伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五；天寒衣薄则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾，邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道？

歧伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道，故三焦出气以温肌肉、充皮肤，为其津，其流而不行者为液；天暑衣厚则腠理开，故汗出；寒留于分肉之间，聚沬则为痛；天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。

【译文】黄帝询问岐伯说：水谷从口而入，输送到肠胃里，生成的津液分为五种；如果天寒，穿衣又薄则化为尿和气；天气炎热，穿衣又多则化为汗液；如果悲哀气合，则化为眼泪；中焦热，胃气弛缓则化为唾液。邪气内犯，则正气因之闭塞而不运行，正气不行则生成水胀之病。我知道这些现象，但不知这些现象是如何生成的。我希望听闻其中的道理。

岐伯说：水谷都是从口而入，其味有五种。五味分别注入四海，由水谷化成的津液也各行其道。因此上焦输出卫气，用来温养肌肉，充养皮肤，这就是津；其留而不行的是液。天入暑，穿衣厚，就会使腠理张开，所以汗就流出来。寒气留在分肉之间，聚津液成泡沫就会疼痛。天寒就会使腠理闭合，气涩而不从汗孔排出，水液下流入膀胱，就变成尿与气。

【说明】本节论述的是津液的生成和变化问题，此论水谷之精，别而为津为液也。胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃，五味各归其所喜，其津液各走其道，随三焦出气以温肌肉，充皮肤者为津，其流而不行者为液。流者，淖泽于骨，补益脑髓，灌精而濡空窍者也。津随三焦出气，淖注于皮肤肌肉之间，故腠理开则汗大泄，如有寒气留聚于分肉之间，则排裂分肉而为痛。沫者，津液受寒而呈泡沫样，现代称之为痰。天寒则腠理闭，三焦之气因湿而不行，津水下溜于膀胱，则为溺与气。气者，膀胱为州都之官，津液藏焉，气化而出者为小便，藏于膀胱者，化生为太阳之气。