1、 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 2、 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。” 3、 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 4、 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 5、 子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 6、 樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 7、 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 8、 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮雲。” 9、 子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?” 10、 子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。” 公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然後言,人不厌其言;乐然後笑,人不厌其笑;义然後取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?” 11、 子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!” 12、 子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 13、 子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” 14、 子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣。吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。” 15、 子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱;小人有勇而无义为盗。” 16、 子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。” 17、 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” |
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