 学生问曰： 老师，学生想请教一个问题：太极分阴阳，进一步生太阳少阳太阴少阴，和阳明厥阴。六经又各属六气，按照水流湿火就燥，少阳相火阳明燥金，太阴湿土厥阴生风都还好推理，但太阳为何是寒水？不是阳易偏热吗？《内经》言：“太阳之上，寒气主之”。一直难以理解，后看了《圆运动的古中医学》这书，也不太明白，还望老师帮忙解惑。  师曰： 这个问题问得非常好！三阴三阳与六气相配不是靠一般的推理，而是来自于天文观测。其实，中医学的许多基本原理都来自于古天文学，如五运六气学说，就是直接的天文观测。 五运 所谓五运，其原始意义很单纯，太古先贤占天望气时，看到天之五气分流散于天上，经于列宿，下合方隅，命之为五运。 看到丹天之气经于二十八宿的牛女奎壁，下临于戊癸之位，立为火运；看到黅天之气经于心尾轸角四宿，下临于甲己之位，立为土运；看到素天之气经于亢氐昴毕四宿，下临于乙庚之位，立为金运；看到玄天之气经于张翼娄胃四宿，下临于丙辛之位，立为水运；看到苍天之气经于危室柳鬼四宿，下临于丁壬之位，立为木运。此五气之色，上经二十八宿，下临十二分位，以纪五天，以立五运。 六气 所谓六气，其实就是天的气机变化，包含气候等各种因素，具有明显的规律性。如六气的客气是按风、火、湿、暑、燥、寒的顺序转变。那么，三阴三阳作为地的气机变化，与天之六气之相应。 从冬至到夏至，地球能量处于放射状态，地球内部的能量按一阴二阴三阴（即厥阴少阴太阴）的次序变化；从夏至到冬至，地球能量处于吸收状态，地球内部的能量按一阳二阳三阳（即少阳阳明太阳）的次序变化。 如下图所示： 天地气机相应，就成了“厥阴之上,风气主之；少阴之上,热气主之；太阴之上,湿气主之；少阳之上,相火主之；阳明之上,燥气主之；太阳之上,寒气主之”。这是个人看法，供参考！ 另外，我的新书《二十四节气揭秘与养生防病》即将出版，将与中医有关的古天文学化繁为简，有助于对中医根本的理解，以后可以参看。 学生曰： 原来中医深幽之理来源于观察总结，非常佩服古人对天文的长时间探索与经验总结，体察天地规律，内观人身，天人相应。愧于自己古文根基浅薄，深奥之理莫能明了，今被老师点拨开悟，略有所知。之前曾读老师二十四节气养生精要，并都一一保存，待老师关于二十四节气揭秘的著作出版，一定细细品读，深入学习！非常感谢老师的答疑解惑，祝老师安康喜悦！ 【本文摘自“江西省中医师承交流群”师承班指导老师王茂泓导师的答疑资料！】 |
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