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说到印章的钮头，十有八九会想到“古兽”。随着“古兽”之题材的风靡，其造型的复古和创新也在增多，我们看过太多“百变造型”的古兽钮，优秀之作纵然不乏，但从材质、工艺、审美趣味各方面都做到“极致”的兽钮却极为鲜见。 古兽钮滥觞于秦汉时期的铜玉玺印，明清时期趋于炽盛，其时以寿山石兽钮蔚为主流，其斑斓五色、柔而易攻的质色，也不断要求着更富表现能力、更具精致凝炼之美的新型雕刻语言，从而推动着“古兽钮雕”走向文人化和精致化。 明清、民国及至现代，在时代流变、门派风格和个人风格的影响下，兽钮这一形制，大体形成了“拙朴与精巧”两种截然不同的主流审美趣味。在美妙绝伦的材质和精湛高超的工艺加持下，寿山领域精于兽钮的雕刻家，或延续传统韵味，或大胆突破创新，各以鲜明的艺术特色，使兽钮这一传统的雕刻门类达到巅峰状态。 今天咱们就以他们的作品为例，聊聊“极致兽钮”的诞生。 一、“华贵”之极 弥藏于方寸间的“宫廷气度” 寿山石因其稀有性、人文性而被奉为清宫宝玺的首选之材，形制亦多被制作为古兽钮。尤其田黄，其“石帝”、“石中之王”的身份与宫廷的华贵气派相得益彰，而与极具威严和动势美的古兽钮相结合，也往往更能在方寸之间的印台上彰显皇权至高无上的尊贵气度。在这些宫廷流传的古兽钮雕中，以代表帝王尊崇地位的螭、龙造型最为常见，故宫所藏的寿山石螭纽“乾隆敕命之宝”、寿山石夔龙纽“嘉庆御笔之宝”等都是此类题材的经典之作。它们无不具有工艺繁复、材质奢华、纹饰华丽的特征，集中体现出清代帝王在工艺文化上的艺术品味和审美取向。  田黃石 九螭献宝方章 6×4.6×4.6cm，281g 受宫廷风气的影响，寿山石印纽中大量出现螭纹装饰，不仅是题材上的借鉴，宫廷印玺中追求极度精致、华丽的风格也对螭龙钮造型产生了深刻的影响，看似小巧玲珑的一方石头成为展现华贵恢弘的气魄、威严磅礴的帝王之气的特殊载体。螭龙造型在古兽钮中大行其道，而能与“九五之尊的帝王气度”相匹配，无论材质或工艺均达到“登峰造极”的螭龙钮却犹如凤毛麟角，这正是因为它处在十分苛刻的衡量体系和评价标准之下——必须达到“材质、工艺、风格的三重登顶”，才有可能完美复现出华丽而具宏阔气度的宫廷风范。  宫廷的巨大财力使其在制作上不计成本，也有足够的权力召集到大量能工巧匠，打造出绝世的印纽珍品，由于其工艺和审美趣味的一贯性，在石雕工艺美术中也由此形成了一种成熟的“宫廷风格”体系，而后这种宫廷风格逐渐与民间石雕艺术相互借鉴、交流、融汇，民间印纽雕刻对上层权贵精英文化的容纳吸收，也丰富和提升了自身的风格、品味。而在寿山石雕领域，这种宫廷、民俗交融的潮流，一直对古兽钮的创作产生着持续而深刻的影响，这枚“田黄石九螭献宝方章”就是宫廷风格与民俗气韵相互融合而打造的典型之作。  这枚方章以团螭钮中的“九螭”为造型，九条螭龙盘曲穿插，印钮顶端保留一处乌鸦皮，利用皮色雕刻铜钱，自然的肌理呈现斑驳朴茂的韵味，九条螭龙围绕于四周，珍若拱璧，形成“九螭献宝”之势，既寄托富贵吉祥的民俗色彩，又极富雍容华美的宫廷气韵。在用料上，这枚印章以具浓厚帝王色彩田黄为材，石色如橘皮，质地半透明，肌理中的萝卜丝纹若隐若现，极为美观。传世的田黄石印章并不多见，似这枚九螭献宝印章这般奢侈用料，更是十分罕见 。 二、“精巧”之极 “郭家工”的新古典主义兽钮风貌 在后世，通过宫廷传统古兽钮图式资料的流传，依然有不少兽钮雕刻家以“宫廷气度”为典范，自觉追求堂皇、华贵的工艺风格，其中以郭功森、郭祥雄、郭祥忍为代表的“郭家工”堪称个中翘楚。他们不仅对“宫廷图式”的古兽钮进行了超越时代的工艺借鉴，也以当代审美思想开拓出新的形式美学格局。  郭祥雄 善伯洞石 龙戏珠长方章 2.6×5.8×2.6cm 从美学的角度看，宫廷工艺技艺在发展的成熟期，越来越趋向于无度的繁缛、华丽，而“郭家工”摒弃了这种过于繁复的风格，而在古兽钮中注入了崇尚古朴浑雅、简约涵柔的文人趣味，在“华美富丽”的雕刻风格中，展现出了形式的简洁、线条的明朗、构造上的和谐等另一向度的审美意趣，为我们呈现出既向传统美学回归又探寻创造可能的“新古典主义”兽钮风貌。 郭氏父子三人虽然同出一脉，但在风格上仍有显著的差别。郭功森出身东门派，早期作品大多遵守旧时的雕刻套路，而晚期与台湾藏界互动密切，作品走精工路线，各类的装饰性线条、纹理也不断增加，然而即便风格转向后其作品始终保持着“皮下见骨”的刚健气度，分外难得。  郭祥雄 高山石 古兽钮对章 5.4×4.3×4.3cm（兩件相同） 郭祥雄的作品总是雕工基础扎实，风格富丽堂皇，并且工艺如何复杂，也雕饰得严谨之极，在其作品中既有与乃父一脉相承的东门派行刀的凌厉，也有丰富的装饰性元素所营造的华贵气息，古兽的“威势美”和“范式美”在其作品中得到了绝妙的结合。  郭祥忍 将军洞芙蓉石 龙钮日字章 8.1×4.2×2.7cm 郭祥忍作为如今“郭家工”中最有代表性的人物，其作品的水准已为藏界所公认。郭祥忍的印钮风格在华丽之外显得稳重大气、强悍霸气，故此他的印钮不少都造型圆健厚实，神态凌厉威猛。  郭祥忍 将军洞芙蓉石 飞龙钮章 5.1×5.2×5.3cm 由于“郭家工”崛起于九十年代，因此他得以为不少极品的将军洞芙蓉石制钮。因其技艺之圆熟高超，也让他所经手的材质，都能够保留最佳的状态。近年来东南历年所拍的将军洞芙蓉石中，成交价格优异者，多是郭祥忍所作。 三、“拙朴”之极 确立“东门派”力量型雕刻的林元珠 在古兽雕刻上，雕刻家们擅长以精微细致的雕刻手法来展现古兽的非凡气度，而与精巧相对的“拙朴”风格，也为兽钮雕刻的大宗。这其中，东门派的“林元珠”无疑是杰出的代表之一，这位全才型的雕刻家，不论在圆雕、博古、还是在印纽上都展现出不凡的才能，“东门派”力量型的雕刻风格亦是为他所最终确立。  林元珠 坑头石 太平有象钮对章 7.3×2.1×2.1cm（兩件相同） 林元珠所作兽钮筋力遒健、精致活泼，拙朴中藏精巧，古茂中寓灵动，尤为精妙。潘惊石先生在《印钮雕刻是一个独立的艺术门类》一文中曾状其行刀的特征：“林元珠在多次琢磨中参以单刀成型，局部打磨，阴面几乎全用刀法表现细节，甚至基本不打磨，修刀痕迹错落有致，形态挺拔清健，增加了雕刻的语言对比，形态更加硬朗，气质神武挺拔。”  如今我们来看林元珠的作品，也的确符合这种“古拙朴茂，气势天成”的工艺风味。以这件太平有象钮为例，作品以概括性的线条精炼地表现出象的外貌特征，造型不似人们固有印象里的“粗拙笨重”，而兼具强壮和灵巧，别具特色的是周身以漩涡为中心点，由圆转精炼的弧线组成涡纹装饰，以还原大象皮肤褶皱之肌理，象背上的僧人作趴伏状，亦是寥寥几刀，而形神兼备，极富古拙朴茂的传统韵味。 四、“创新”之极 借古开今的潘惊石及“潘家军” 传统与现代形成的张力和互动，在传统古兽钮中的表现尤为突出。而潘惊石是寿山石界公认的开风气之人，“复古性回归”和“现代性探索”在他的作品中共相融铸，在继承“明清印纽”的范式、法则之外，他更注重的是其精髓和内蕴，在他看来在仿古中追求表面上的“像”只是一种形式上的生搬硬套，而只有深入内部的逻辑结构，才有可能真正做到“借古开今”、“与古为新”。  潘惊石 芙蓉晶石 凤钮扁章 7×2.8×1.6cm 他的创新是基于传统素材之上的“独立思考”，“是在传统典范上的一种再出发”，这令他的古兽雕刻语言充满了个性创造和自我面目。 因而在寿山领域，我们看到他以古兽钮雕崭露头角，以写实俏色惊艳世人，又深耕拉丝古工……不断地给业界带来创造和惊喜，而他所领衔的“潘家军”队伍中，如姚仲炬、姚仲达、陈为新等人，也成为古兽钮雕刻领域一股不可忽视的力量。  姚仲达 山秀园石 太狮少狮钮章 6.2×3.3×3cm/6.4×3.3×3cm |
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