资治通鉴的几句格言，锻炼你的大局观

（一）

此句其实是出自商君书，意思是，百姓可以享受你所努力后的成果，但你不能和他们商议创业、共度难关。在我看来它的意思是可同甘而不可共苦。

国家与人民是完全两个不同的角度，他们所思考的问题也是不同的。国家在决策方面往往会为了顾全大局而牺牲小部分人的利益，这便是所谓的“大仁不仁”，而民众则更多倾向于自身利益是否受到损害。

商鞅变法期间，为了实现“富国强兵”的目标，商鞅定制下严苛的法律，用以约束和改变秦人的生活陋俗。

这无疑是触犯了大部分人的利益，那时候要是像现在搞个什么“公投”，变法一定不会通过。

只有强制性执行，等到变法成功，商鞅才能向百姓证明他是对的。

现在有一种制度是多数人说话，少数人下决定，嘿嘿。

（二）

这句话的意思是，全国上下各个阶级都只去争夺自己的利益而不顾其他，那这个国家就很危险了。

确实，回顾中国近代百年，无数有志之士为国家抛头颅洒热血，没有他们的以身许国，就决不会有我们的今天。

国家是一颗参天大树，当他生病的时候，就需要用血去浇灌才能恢复。

若是没有愿意留血的人，这棵树便会腐烂、死亡。

夫天下有大勇者，智不能测，刚不能制，猝然临之而不惊，无朕加之而不怒，此其智甚远，所怀甚大也。所怀者何?天下有饥者，如己之饥，天下有溺者，如己之溺耳。民族危急，别亲离子而赴水火，易面事敌而求大同。风萧水寒，旌霜履血，或成或败，或囚或殁，人不知之，乃至殒后无名。铭曰:呜呼!大音希声，大象无形。来兮精魄，安兮英灵。长河为咽，青山为证;岂曰无声?河山即名!人有所忘，史有所轻。一统可期，民族将兴，肃之嘉石，沐手勒铭。噫我子孙，代代永旌。———无名英雄纪念碑

（三）

一千个只知道唯唯诺诺的人，不如一个敢直言错误的人。

吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 ——《邹忌讽齐王纳谏》

小心那些只会一味拍马屁的人，良药苦口利于病，人生并不是一帆风顺，在荆棘丛生的征途上，每个人都要保持时时刻刻的清醒。

（四）

• 国家存在的保障在于其人民，一个人立世的根本在于其信誉。一个集体是由无数个个体组成的，是量变而产生的质变。整体的好坏是取决于最基础的单位。
• 国家也需要信誉，没了信誉就无法驾驭民众，没了民众国家也就失去了存在的保障。

商鞅是个很聪明的人，他在变法前先来了“徙木立信”，提高了秦人对政府的信任度，这样就能更轻松的面对后面的变法大潮。

为人处事是以诚信为本的，团体也是。

只有让你的手下相信你，才能将他们的力量汇聚。那些拖欠员工工资、侵犯员工利益的公司是不会长久的。

（五）

不知道你们有没有经历过这样一种现象，在心里接受了某事物的正面后，便极为抵抗它的反面、甚至不想接触。

就比如我，最开始读了《大秦帝国》这本书，然后再去读吕氏春秋、史记等，就觉得后者简直是在刻意的抹黑秦国、法家，看了一点就不愿再往下看。

其实这是一个先入为主的概念。

之所以被这个概念所控制，是因为我们对这一层次的眼光太浅。

不去多看点书，你对秦始皇的评价永远都只是暴君，对李白的认识也只有诗仙。

打破囚禁的牢笼，去看看不一样的世界。