汉语新诗格律概论2

江山携手 2019-05-07

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第三节新诗的音步

为了新诗格律的规范化，我们规定新诗的音步只有三种：两字步、三字步和一字步。两字步、三字步是主体，一字步只能处在句首或者句尾。

一、两字步、三字步和一字步
随着语言的发展，汉语双音节和多音节词逐渐增多，大量虚词涌入，诗歌必须突破两字一步的束缚。
元曲用衬字解决了两字步的局限。衬字是曲律规定之外增加的字，在歌唱时不占重要的拍子，可以轻轻带过。村字只能处于句首和句中，不能处于句末和逗末。句首衬可虚可实，句中衬原则上只能用虚词。衬字的字数也不拘，少则一字，多至数字。
新诗不存在诗谱，句首衬是没有意义的，倒是句中衬意味着新诗两字步可以扩充到三字步，三字步就相当于带一个村字的两字步。
现代朗诵和古代吟咏的音步划分是有区别的。
1、现代朗诵中，句首和句末的一字步一般会和相邻的两字步合成三字步。例如：
吟咏中的音步：
故垒|萧萧|芦荻|秋
清冷的|星子‖天风|要吹|起
念|柳外|青骢|别后
我|坚信|春天‖一定|到来
朗诵中的音步：
故垒|萧萧|芦荻秋念
清冷的|星子‖天风|要吹起
柳外|青骢|别后
我坚信|春天|一定|到来
2、只有被相邻的三字步“挤”出来一字步才可能单独成立。例如：
当|灰烬的|余烟|叹息着|贫困的|悲哀
神姿|仙态|桂林的|山
3、句中出现一字步时，容易损害诗句的节拍感。如：老人的|牛|归来了。
我们可以用两种办法解决：最好是把单音词改写成双音词，如：“老人的|黄牛|归来了”。或形式化地朗诵成：“老人|的牛|归来了”。前者最佳，后者是从权。

二、关于四字步以上的音步
现代汉语多音词不断涌现，加上虚词的增多，往往出现四字以上的音步。这些过长的音步有损节奏，更不利格律的规范和成熟，写作时应尽量避免；实在避免不了的，则必须形式化地处理成两字步和三字步的组合，音步之间的顿挫可以若有若无，一如音乐里的连音符〔可详见附录二《论新诗的音步》〕。例如：
自从|鹅黄‖到古铜/色的|菊花
西天边|已淡/溶了‖月舟的|帆影
按：这样处理音步的另一个目的是为调整句式的平仄打基础。

第四节整齐对称式

句型整齐是中外古典诗歌的主要体裁，不同民族都不约而同地喜好句型整齐不是偶然的，因为它符合音乐节奏型的基本原理：“一些以一种情绪贯穿到底的歌曲，常常是抓住一种基本节奏不断地重复它（在音调上需要不断地更新），并通过多次重复而形成特点。”(注)
以一个句型为节奏型原样重复的诗体，又可以称为整齐对称式，如五七言古体诗即是。卞之琳、何其芳等人所主张的顿数大致整齐的诗体，是此式的变体。
整齐对称式的节奏特色由两个要素决定，一是诗句的句型〔吟咏句或朗诵句〕，二是诗句的长短〔音步的多寡〕。
古典诗歌中的四言诗、六言诗是朗诵型整齐对称式节奏。
古典诗歌中的五言诗、七言诗是吟咏型整齐对称式节奏。
一般来说，吟咏句型节奏流畅，旋律华美；朗诵句型节奏稳健，旋律朴实。句式越短，节奏感越强，而旋律美感较弱；句式越长，旋律美感增强而节奏美减弱。
如果要作较细的分析的话，三言诗圆迅流利，比较适宜轻灵活泼、紧迫迅疾之类的情绪；四言诗平稳严整，干脆果决，比较适宜沉重悲伧、雄壮苍劲、端庄肃穆之类的情怀；五言诗轻捷流畅而刚劲有力，比较适合轻松活泼、挺拔凌厉之类的情思；六言诗寓流利于稳健之中，较适宜雄浑流畅或亦庄亦谐之类的情致；七言诗是传统豆腐干体中容量最大的诗体，流畅而雍容，旋律一波三折，能表现较复杂的感情。
新诗主体音步扩充到了三字步，为了适应新诗节奏分析的需要，我们用“音步+句型”或“音步+字数+句型”的方式命名。如古七言句称为三步吟咏句或三步七言吟咏句，六言诗体称为三步朗诵体或三步六言朗诵体，余可类推。
在新诗里，尽管三字尾被读成了一步，可两种句型的不同节奏色彩仍然保留下来了。一般来说，吟咏体象是民族舞曲，传统色彩浓郁，朗诵体象是交谊舞曲，现代色彩鲜明。两步吟咏体流畅而刚劲，清新时如秧歌舞，豪迈时似行军乐；三步吟咏体华美婉转，象是羽衣霓裳舞。两步朗诵体铿锵有力，类似伦巴舞；三步朗诵体于稳健之中见流利，犹如华尔兹圆舞曲；四步朗诵体从容迂徐，象是狐步舞曲；五步朗诵体节奏徐缓而浩荡；五步以上，节奏变得迟沓，旋律变得芜杂。
我们可以根据诗情的需要，选择合适的句型和长短。

一、吟咏体。
〔一〕两步吟咏体。从理论上讲，两步吟咏体可以是五言〔A、23式〕，也可以是六言〔B、33式〕，可六言吟咏体很难成篇，只有传统句型的五言民歌体新诗常见，如：

欲悲|闹鬼叫，我哭|豺狼笑。 A式
洒泪|祭雄杰，扬眉|剑出鞘。

下面这首诗可以说是两步六言吟咏体的变式：
《牧羊儿》阮章竟

牧羊儿|过山坡， B式
青草儿|，多又多。
羊儿|长膘快，〔出格〕
掌柜笑|，笑呵呵！

放羊儿|出山壑， B式
牧羊儿|，下漳河。
羊儿|不吃草，〔出格〕
放羊儿|，受折磨！

放羊儿|过山坡， B式
青草儿|，多又多，
掌柜的|吃烙饼， B式
给我啃|糠窝窝！ B式

日头凶|，脚磨破！
八路军|，过来了，
参军去|，找哥哥！

诗中真正的B式六字句只有5句，其余主要是三字句的组合，可它们大多本来可以写成六字句的，如：“青草儿多又多”、“牧羊儿下漳河”、“放羊儿受折磨”、“八路军过来了”和“参军去找哥哥”。总之两步六言吟咏体是很难成篇的。
〔二〕三步吟咏体。三步吟咏体可以是七言、八言和九言。
1、三步七言诗在民歌体新诗中常见，古代七言诗只有一种句式〔A、223式〕，现代增加了两种变式〔B、331式。C、133式〕。

修好|汽车|把路赶，A式
司机|扳动|方向盘。
一个|姑娘|走过来，
手扒|车窗|红着脸。
——李季《正是杏花二月天》

B式如：小娇娇|你不要|恼。C式如：他|莫不是|变心了。
2、三步八言吟咏体，句式有两种〔A、323；B、233〕。
《最初的》穆仁

第一片|叶芽|最鲜润， A式
第一朵|花儿|最姣好。

第一次|歌唱|动人心，
第一封|来信|忘不了。

最初的|思念|常反复，
最初的|印象|留到老……

B式如：香香|在洼里|掏苦菜。
按：四步八言吟咏句有两种句式：2231式和1331式。如：“房子|家产‖由你们|挑”、“你|莫非想|拿命来|抗”。它们只能散见于诗中，无法成篇。它们虽然是四步，可相当于带村字的三步七言诗，如这两句就可以改造成“房子|家产|由你挑”、“你|莫非想|拿命抗”，故其节奏接近于三步八言，可以成为三步八言体的补充句式。
3、三步九吟咏体言体。此式三个音步全为三字步，很难成篇。闻一多的《罪过》基本上是三步九言吟咏体，可是没能坚持到底：

老头儿|和担子|摔一交，
满地是|白杏儿|红樱桃。
老头儿|爬起来|直哆嗦，
“我知道|我今日|的罪过！” 〔此句不典型〕

“手破了|，老头儿|你瞧瞧。” 〔此句不典型〕
“唉！都给|压碎了|，好樱桃！”〔此句不典型〕
“老头儿|你别是|病了罢？
你怎么|直愣着|不说话？”

“我知道|我今日|的罪过，〔此句不典型〕
一早起|我儿子|直催我。
我儿子|躺在|床上|发狠，〔此句成了四步〕
他骂我|怎么还|不出城。”

“我知道|今日个|不早了，
没想到|一下子|睡着了。
这叫我|怎么办|，怎么办？〔此句不典型〕
回头|一家人|怎么|吃饭？” 〔此句成了四步〕

老头儿|拾起来|又掉了，
满地是|白杏儿|红樱桃。

〔三〕四步吟咏体。古代七言诗以后，虽然有四步九言吟咏体〔即九言诗〕创作的尝试，最有名的如《梅花诗》，可一直不怎么成功。新诗里也有四步以上吟咏体的尝试，因三字尾与现代口语的矛盾，所以也不尽如人意。
1、四步九言吟咏体。古九言诗只有一种句式：A、2223。白话文多了三种句式：B、1323；C、3231；D、2331。此体偶可见，如：

她|走向的|是南|还是北？B式
我|该做的|是等|还是追？
她的|脸色|是真|还是伪？A式
我的|言语|是错|还是对？
……
这事|谁又能|怪得了|谁？D式
他日|谁又能|忘得了|谁？
……
——《醉问》唐古拉山风语者

按：原诗十六节，有多种变格句，四步九言吟咏句没能坚持到底。它主要靠语法关系相同的排比句支撑，可见这种格式之难写。
C式如：千里的|雷声‖万里的|闪。
2、四步十言吟咏体。有五种句型：A、3223；B、2323；C、2233；D、1333；E、3331。林庚尝试写过四步十言吟咏体，也没能坚持到底：

按：D式如：你|提不动‖让我来|帮你提；E式如：死羊湾|前沟里‖有一条|水。
3、四步十一言吟咏体。此式有三种句型：A、3323；B、3233；C、2333。林庚有“四步十一言吟咏体”的作品：

按，首句原为“蓝天上静静地风意正徘徊”，林先生嫌它文言意味太浓，改成现有的样子。为了拼成十一言，只得用语助词“呀”来凑合，可见吟咏句与口语的矛盾实在太大。
B式如：还不起|租子‖我还有|一条命；C式如：听见|闹革命‖崔二爷|心害怕。
〔四〕五步吟咏体。五步吟咏体理应有十一言、十二言、十三言、十四言和十五言。可是它们太难写作，很难成篇。五步吟咏体可偶见。如：
《断想》刁永泉

居住在|天国的‖并不|一定|都是神。
居住在|人间的‖并不|一定|都是人。
居住在|地狱的‖并不|一定|都是鬼。
神到了|人间‖不一定|比人|更尊贵。
人到了|地狱‖可能|比鬼|更微贱，
鬼上了|天堂‖一定|比神|更神气。

此诗字数不整齐倒无可厚非，可它也是靠排比句来支撑，不然五步吟咏体是很难写作的。
总之，吟咏句式的三字尾与现代口语差距比较大，只能在新诗中聊备一格。吟咏句式主要在长短句杂言诗里方有用武之地。