前言大宋帝国建隆二年（961）七月初九，此时正值初秋，开封城内正在享受着许久未曾到来的丰收。这一年正是赵匡胤登基的第二年，天下初定，民心始归。 而在这和平的日子里，大宋开国将领石守信却急匆匆的从宫廷内赶出来，同行的还有其他几人。这些人都是大宋王朝的开国功勋，也是赵匡胤的老兄弟。正是这些人发动了陈桥事变，将赵匡胤“黄袍加身”推上了帝位。 这些从宫廷出来的宫廷将领都是面面相窥，纷纷一脸惊恐的样子。回家之后的第二天，这些将领不约而同的称病乞老还乡。而赵匡胤也很大度的同意了他们了请求。亲自给予了他们丰厚的奖赏和慰问。  杯酒释兵权 在这些人交出禁军兵权之后，赵匡胤开始了历史上最著名的军改，这一改直接影响了华夏整整五六个世纪！ 杯酒释兵权让石守信他们匆匆忙忙跑出宫廷的原因，乃是赵匡胤在酒宴上的一句酒话。
这就是历史上有名的“杯酒释兵权”，听上去似乎是赵匡胤仁义所以采取和平手段“除去”功臣。可惜这并靠不住，在这此事件看似尘埃落定之后的一年时间里，赵匡胤再度拿“陈桥兵变”说事。  黄袍加身 为何呢？原来这些将领只是解除了禁军兵权，在赵匡胤的授意下，这些人都成为了各地的节度使。也就是说赵匡胤军改的你一把火，仅仅是解决了禁军这个心腹之患。 为何赵匡胤宁可给予这些人节度使的地位，也要拿出他们的禁军兵权呢？原因就在于五代十国中，天下大乱是因为藩镇割据，但是夺权篡位最容易成功的却是禁军！  禁军归制 五代十国的禁军体系五代之乱中，宫廷政变多是来自于禁军。五代时期的禁军，已经不单单是皇家的御林军这么简单，他们的职责也不仅仅是拱卫京城。这个时期的禁军，更贴切的称呼应该是“中央军”。而其余藩镇的军队也更像是地方军，由于这些地方军阀拥兵自重，所以朝廷必须依靠禁军力量来抗衡。  禁军出身赵匡胤 起初禁军并不是特别强大，但是由于朝廷有意识的扩编，渐渐的禁军开始成为了王朝最主要的军事力量。在藩镇被讨伐削弱之后，禁军就逐渐变得比藩镇更加恐怖。大宋王朝建立之后，曾经的禁军将领赵匡胤，就深刻的认识到了禁军已经强大到威胁王朝的统治。 所以赵匡胤采用“杯酒释兵权”，开始了大宋军改的第一步，这一步也是赵匡胤深思熟虑的结果。也就是先进行人事调整，将这些主要的、有威望的将领兵权夺去。然后再从根本的军事制度上，将禁军威胁彻底消除。为了给后代留下一套长治久安的祖宗之法，赵匡胤几乎是殚精竭虑。  禁军出身赵匡胤 在“杯酒释兵权”之后，赵匡胤便在军改的路上越走越远，直到矫枉过正。这也为后来的北宋王朝，带来了巨大的隐患！ 禁军制度改革——杀鸡儆猴赵匡胤明白禁军这套延续了近百年，这其中改革的关键就在于不能破坏禁军固有的体系，同时在法理上杜绝将领拥兵自重，也防止禁军尾大不掉。  枢密院拥权 赵匡胤先将二司变为了三衙，直接先架空了侍卫司和殿前司，让三衙各自率领一支禁军。这样一来将领之间权力进一步划分，同时也是进一步削弱了他们各自的权力。而这还远远不够，赵匡胤觉得这样下去禁军还是会成为大患。 于是赵匡胤将侍卫司分为了侍卫马军司和侍卫步兵司，与殿前司再度合并为三衙。这么做的好处就是禁军一下子变为了三个司令部，三个司令部的总司令就是皇帝陛下本人。 禁军就这样变为了三个部分，权力分割明确，对上听从皇帝直接命令，而且最重要的相互之间互不统属。做到这一步，禁军应该算得上是难以发动政变了，然而赵匡胤觉得这远远不够。因为将领之间保不齐有私下交情，一来二去怕是也会结党营私。  三衙制度 为此他想到了一个办法，那就是让文官来制约这些武将，为了达到这个目的，赵匡胤将决策权和调度权给了枢密院。由枢密院来负责军队的调遣和战略制定，由此一来即便是武将本人也调不动底下的兵。可是这看似可以高枕无忧的背后，又让赵匡胤发现了新的危机，他不得已直接将军改又推上了一个巅峰，直接造成了矫枉过正！ 枢密院权力虽然巨大，但是赵匡胤觉得又不得不防边将与驻军之间的联系。万一有了感情，这些人也可能直接绕过枢密院，这不得不防。赵匡胤为此定下了规矩，也就是任何军队，在一个防区只能驻扎三年。也就是铁定的将领，流水的兵。  边将节制 这样一来士兵想要同将领变为生死之交，这简直是不可能。而枢密院则连将领的面都见不到，也不能同这些人勾结。如此一来军改将军队权力改的七零八落，导致的直接后果就是效率低下。简单来说大宋军制就变为了：三衙行使管理权，但无调度权；枢密院行使调度权，却又没有指挥权；边将有指挥权，但从不知兵将从何来。 然而即便是这般机关算尽，赵匡胤还是不放心，因为赵匡胤觉得武将只要有兵在手上，终究是会敢于铤而走险。于是赵匡胤开始了军改中最厉害的一步，从社会思想上让武将没落下去！ 武将的没落 自毁长城——一个民族尚武的结束赵匡胤年轻的时候，曾经听过一句话，这句话最后没想到落到了他的头上，同时也使得他登基之后睡不着觉。 这句话就是安重荣说的，他说：天子难道有什么种族吗？谁兵强马壮，谁就能当！
正是这句话，让赵匡胤觉得武将只要有兵，就会敢于铤而走险。由于安重荣的前车之鉴，赵匡胤决定将军改进行到彻彻底底，那就是开始军改最厉害的一条——文臣将兵！  文臣将兵 并且在社会开始推行重文轻武的思想，在指定的心理定式和舆论之下，让武将天生觉得低人一等，这般一来武将便不会想着跋扈，只能默默的认定文臣才是大丈夫！这种制度和宣传是可怕的，他磨灭了军人的血性。 而由于文臣只有儒家思想，没胆量也不懂军事，所以这些人没有能力去谋反。最根本的是文臣只要忠君爱国就行，其余的军务上的事情可以交给副将。也就是说军队中平白多了个“天王老子”，他什么都不用做，但是所有人都必须听他的。  重文轻武 这些加上之前的改制，使得大宋军事制度成为了历朝历代最奇特的存在，假如赵匡胤能够收手一步，或许大宋的未来不至于如此。 狄青之死——军人哀莫大于心死狄青作为大宋著名将领，不成想成为了军改之后第一个反面教材。当年韩琦担任军司，狄青为总管。从地位来看，狄青也算得上是参谋长。然而韩琦因为一点小事，要处死昔日狄青的旧部。  狄青 为此狄青特意向韩琦求情，并且表示昔日其光复南地有功，乃是打折不扣的大丈夫！韩琦只说：东华门外金榜题名，方是大丈夫好男儿！说完便当着狄青的面处死了其旧部，狄青心中虽有怨言，但是当时也只能含泪替旧部收尸。 最后狄青也因为得罪文臣而被处死，这等于让全天下的军人明白，只要是兵鲁子，这辈子都别想有出头之日。这恐怕是军人最不公的时代，这直接扼杀了军人的上进心和血性。这般自毁长城，最终导致的就是文化逐渐走向柔媚。 靖康耻 因为军人是一个民族的魂魄所系，军队绵软松散无上进心和斗志，这个民族也会孱弱。所以大宋军改到最后，相当于自我阉割，将血性磨灭在了文臣们的诗词歌赋之中。 后言靖康元年金兵包围汴梁，城外百万勤王军队勒步不前，金兵以五万之众，逐一击破。百万大军丢盔卸甲，最终金兵登上汴梁城头，将大宋最后一点尊严抹去。最后金兵俘虏北宋皇室数千人北归，赵匡胤的后人们，就这样的屈辱的被掳去。不少妃子公主被金兵凌辱，这是一个王朝最屈辱的时刻。 此时的宋朝文人却是开始唾骂军人的无能，同时并不思考到底是什么原因导致了军人战斗力的直线下降。即便南宋开始军人地位开始攀升，然而一旦和平下来，这些文人们依旧是诗词歌赋，军人们依旧是地位低下。 假如赵匡胤泉下有知，看到了靖康之耻的惨状，会不会后悔他当年的决定？其实他有太多地方不应该，其军改如果在最后可以收手一步，带来的影响都将是天壤之别。赵匡胤不希望自家天下被武将所夺，然而这般打击武将之下，最后也无人来保其赵家天下！ 大宋在历史上留下了浓墨重彩的一笔，其经济之繁荣令人咂舌，其诗词歌赋之多令后来者难以望其项背。然而宋朝的屈辱却也同样使人警醒，我们不得不明白这个浅显的道理，一个国家不仅仅要富，而且还有强。最重要的是这个朝代不能磨去军队的血性，因为他们是民族的魂魄，是民族的长城所在！ 引用：
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