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司马光在《资治通鉴》中详细描述的“礼”,究竟是什么意思?

 皇家书库319 2019-05-13

“兆民之众,受制于一人。”

指哪打哪,一点都不含糊。就算你智商280、力搏猛兽、常年位居世界福布斯排行榜第一名,也得老老实实的听命令,其他的,一概别想。这么一看,“守礼”确实是个好东西。它就像创世神一样,为人们发放了“现实世界使用说明书”,保证童叟无欺。

最“守礼”的,通常都是小人物。

普通人的世界只能容纳自己的生活,他们为此早以精疲力尽。没有能力去关心跨界的事,安分守己的活着。

这是普通人的“守礼”。

谁最不“讲政治”呢?反而是大人物。

其实说到底无非是:有资本任性。

“你可以成为邓文迪一样的女人”,

就可以心安理得的占有姑娘。世袭的大夫做够了,就要更进一步做诸侯。诸侯做了几十年,就要出兵中原问鼎之轻重。登上顶峰后,还要长生不死“传之无穷。”

兴,百姓苦,亡,百姓苦。

有人说这是历史的进程,没有变化哪来的进步呢?也有人说“历史是人民推动的”,可我从来没在历史中看到有人民的背影。我一个小老百姓“讲政治”、尽本分了,只想守着老婆孩子热炕头。那司马光同志,你能不能放下砸缸的石头,心平气和的告诉我:“大人物不守礼怎么办?”

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